纪念性散文

曾昭荣

解题技巧

纪念性散文属于叙事类散文的一种。其主要特点有三：一是以回忆往事为叙事线索。叙述故事多以片段式勾勒，不追求故事的完整性。二是以表达怀念情感为主旨。抒发的情感往往是正能量的，表达对过去难忘岁月、亲历人事的追忆和缅怀。三是以联想回忆为行文思路。这往往有双重视角，即回忆主体是过去的“我”，体验主体是现在的“我”，用今天的眼睛，回眸过去的生活。考查纪念性散文阅读时，同学们需要做到以下几点：

一、整体阅读，明确散文的“神”

纪念性散文“形散神聚”的特点，决定了它往往没有完整的故事情节，而是由一些事件的片段、一些场景或景物组成，而这些事件、景物必须围绕一个中心——“神”。要找到散文的“神”，就需要对文本进行整体阅读。只有整体阅读时，我们才能把分散的故事整合成一段完整的情感体验，把握散文的人物形象以及形象中所揭示的思想情感和生活哲理。

二、研读命题，揣摩考查方向

纪念性散文的命题方向之一为对常见文学表现手法的考查，如常见的修辞手法、表达方式（叙述、描写、议论、抒情、说明等），或表达技巧（对比、衬托、象征、隐喻、先揚后抑、以小见大、托物言志等）。并且命题者最喜欢在这个方向设误，所以文题中若出现对手法的考查，我们一定要在原文中去找到对应的文句进行分析，才能准确判断。

纪念性散文的命题方向之二为对具体的人物的追忆，而这也是命题者出题的最佳切入点，如对人物形象的概括。解答此类题，我们一定要结合文本的具体文段进行分析概括，从人物语言、动作、神态、外貌、心理等不同角度去概括人物形象，感受人物的精神与思想品质。

客观题一定要根据选项，在原文中找出对应的信息点，进行筛选比较，然后作出正确判断。

三、分析题目，答题准确完整

纪念性散文的标题也是命题者乐于设题之处，如果出现了这类题，就应从四个方面进行思考与作答：1.标题往往具有线索作用，形成纪念性叙事主轴；2.应从内容上进行概括分析，有的可以直接概括文章内容，有的却具有隐喻或象征意义；3.应从散文所表达的思想与主旨角度作答；4.谈谈标题所产生的表达效果。

四、把握情感，深入分析主题

从主题角度命题是命题者必然的选择。纪念性散文通过对往事的回顾、对已逝去的人和事的追忆，表达对自然、对人生、对社会的某种感悟，或者是鉴往知今，用过去激励现在，在纪念中彰显对现实的思考。回答这类题，既要有整体思维，明确文章纪念的对象，作者对纪念的对象持怎样的态度，也要有局部分析的能力，抓住文章的开头与结尾，画出议论抒情的句子，从中归纳作者的感情态度，深入分析文章的主题。

模拟演练

阅读下面的文字，完成后面小题。

七载云烟

汪曾祺

我在云南住过七年，一九三九——一九四六年。准确地说，只能说在昆明住了七年。

我们经常活动的地方是市内，我们到南屏大戏院去看电影；去逛书店、看一本书，一看两三个小时；逛裱画店，逛茶叶店……我们每天经过、随时往来的地方，还是大西门一带。街虽小，人却多，气味浓稠。我们在街上闲看，看卖木柴的，卖木炭的、卖粗瓷碗、砂锅的，并且常常为一点细节感动不已。

但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人、这样一个作家——不是另一种作家的地方，是西南联大。

日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林、与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋①而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。喔，我的母校，我的西南联大！

西南联大的校舍很分散，很多处是借用昆明原有的房屋——学校、祠堂。西边是学生宿舍，土墙，草顶。土墙上开了几个方洞，方洞上竖了几根不去皮的树棍、便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床，一边十张，一间宿舍可住四十人，桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来。既是书桌，也是衣柜。有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝。有些同学成天在一起，乐数晨夕、堪称知己。也有老死不相往来，几乎等于不认识的。我和一位姓刘的历史系同学就是这样，我们俩同睡一张木床，他住上铺，我住下铺，却很少见面。他是个很守规矩，很用功的人，每天按时作息。我是个夜猫子，每天在图书馆看一夜书，天亮才回宿舍。等我回屋就寝时，他已经在校园树下苦读英文了。

大路的东侧，是大图书馆。这是新校舍唯一的一座瓦顶的建筑。每天一早，就有人等在门外“抢图书馆”——抢位置，抢指定参考书。大图书馆藏书不少，但指定参考书总是不够用的。更东，是教室区。土墙，铁皮屋顶（涂了绿漆）。下起雨来，铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响，让人想起王禹偁的《黄冈竹楼记》。这些教室里面放的木椅，都是本色，不漆油漆。这种椅子的好处是不固定，可以从这个教室到那个教室任意搬来搬去。吴宓先生讲《红楼梦》，一看下面有女生还站着，就放下手杖，到别的教室去搬椅子。于是一些男同学就也赶紧到别的教室去搬椅子。到宝姐姐，林妹妹都坐下了，吴先生才开始讲。

联大师生服装各异，但似乎又有一种比较一致的风格。女生的衣着是比较整洁的，上课时军阀商人家的小姐也不会穿得花里胡哨。男同学绝大多数是蓝布衫，长裤。几年下来，衣服破旧，就想各种办法“弥补”，如贴一张橡皮膏之类。有人裤子破了洞，不会补，也无针线，就找一根麻筋，把破洞结了一个疙瘩，这样的疙瘩名士不止一人。

教授的衣服也多残破了。闻一多先生有一个时期穿了一件一个亲戚送给他的灰色夹袍，式样早就过时，领子很高，袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿，就买了一件云南赶马人穿的深蓝氆氇的一口钟（大概就是彝族察尔瓦）披在身上，远看有点像一个侠客。有一个女生从南院（女生宿舍）到新校舍去，天已经黑了，路上没有人，她听到后面“梯里突鲁”的脚步声，以为是坏人追了上来，很紧张。回头一看，是化学教授曾昭伦。他穿了一双空前（露着脚趾）绝后鞋（后跟烂了，提不起来，只能半趿着），因此发出“梯里突鲁”的声音。联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感。

大学生大都爱吃，食欲很旺，有两个钱都吃掉了。初到昆明，带来的盘缠尚未用尽，有些同学一到星期天就出去到处吃馆子。钱逐渐用完了，吃不了大馆子，就只能到米线店里吃米线、饵块。到连吃米线、饵块的钱也没有的时候，便只有老老实实到新校舍吃大食堂的“伙食”。饭是“八宝饭”，通红的糙米，里面有沙子、木屑、老鼠屎。菜，常备的是盐水煮芸豆，还有一种叫“魔芋豆腐”，为紫灰色的，烂糊糊的淡而无味的奇怪东西。有一位姓郑的同学告诫同学：饭后不可张嘴——恐怕飞出只鸟来！

有一個时期附近小山下柏树林里飞来很多硬壳昆虫，黑色，形状略似金龟子。老鲁说这叫豆壳虫，是可以吃的，好吃！他捉了一些，撕去硬翅，在锅里干爆了，撒了一点花椒盐，就起酒来。在他的示范下，我们也爆了一盘，闭着眼睛尝了尝，果然好吃。有点像盐爆虾，而且有一股柏树叶的清香——这种昆虫只吃柏树叶，别的树叶不吃。于是我们有了就酒的酒菜和下饭的荤菜。这玩意儿多得很，一会儿的工夫就能捉一大瓶。

云南人对联大学生很好，我们对云南、对昆明也很有感情。比较明显的、普遍的影响是在教育方面。有些联大师生为云南做了一些有益的实事。联大学生在中学兼课的很多，这对昆明中学生学业成绩的提高，是有很大作用的。更重要的是使昆明学生接受了民主思想，呼吸到独立思考、学术自由的空气，使他们为学为人都比较开放，比较新鲜活泼。这是精神方面的东西，是抽象的，是一种气质，一种格调，难于确指，但是这种影响确实存在，如云如水，水流云在。

（选自《中国作家》，有删改）

1.针对文章中画波浪线语段“但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人、这样一个作家——不是另一种作家的地方，是西南联大”，请结合全文，概括西南联大及师生们的哪些特点对“我”影响深远。

答：____________________________________________________________________________________

2.文章中画横线语段是如何叙写关于“豆壳虫”的回忆的？这样写有何作用？请简要分析。

答：____________________________________________________________________________________

3.有人曾盛赞西南联大“可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色”，请结合全文，概括并简要分析西南联大师生在治学和为人方面的突出特点。

答：____________________________________________________________________________________

（参考答案见下期中缝）