《射雕英雄传》导读

读书时间

作家简介

金庸，本名查良镛，1924年3月10日出生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。他在1948年于上海东吴大学法学院毕业，并被调往《大公报》香港分社；1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》《兰花花》等电影剧本；1959年与他人在香港创办《明报》；1985年起历任香港特别行政区基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人之一；2000年获得大紫荆勋章；2009年9月被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获“2008影响世界华人终身成就奖”；2010年获得剑桥大学哲学博士学位。

2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94岁。

创作风格

金庸所创作的小说，无处不体现对历史意义及价值的探寻。他通过在小说中塑造武林门派之间、人与人之间、宗教与世俗之间、正教与邪教之间以及朝代与朝代之间的恩恩怨怨，最终造就了不同个人、门派、国家、民族、教会、朝代的不同命运。从本质上来说，金庸正是企图通过在小说中抒发强烈的悲剧情怀，达到解构负面价值、弘扬正面价值的效果。

在金庸创作的小说里，“情”与“理”深刻体现了生命本质与传统道德之间的永恒矛盾。他通过对“情”与“理”的描述，向世人展示了愛情中的悲剧意识，通过对真实生命的适当描述和张扬，反映了对禁锢人们和社会发展的“理”的反抗。

金庸作品语言的繁杂丰富，在其行文句式上有充分的体现。他袭用了旧小说夹用诗词、歌赋、联句等方式，在行文中大量使用对联、诗词；在语言的表述上，则使用白话夹用韵文等方式，如丘处机的《无俗念》、岳飞的《满江红》、李白的《侠客行》等，均运用得浑然天成，毫无斧凿之痕，体现出了他深厚的文字功底。

作品简介

《射雕英雄传》是金庸创作的长篇武侠小说，最初连载于1957年至1959年的《香港商报》，后收录在《金庸作品集》中，是金庸“射雕三部曲”的第一部。

《射雕英雄传》以宋宁宗庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史为背景，反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争，充满爱国的民族主义情愫。《射雕英雄传》由靖康之变引出主人公的名字，讲述了郭靖一步步由为报父仇的青年成长为一代“为国为民”的大侠的故事。

该小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格；在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节，从而使这部小说达到了“事虽奇、人却真”的妙境。

在金庸的全部作品中，《射雕英雄传》是影响最大、读者最喜爱的作品之一，被公认为是“开创了武侠小说的新模式、新格局与新时代”的一部作品。同时，《射雕英雄传》被认为是金庸小说的创作真正取得成就的标志。

经典摘录

当世英雄谁可为

成吉思汗意兴索然，回入金帐。黄昏时分，他命郭靖单独陪同，在草原上闲逛。两人纵马而行，驰出十余里，猛听得头顶雕唳数声，抬起头来，只见那对白雕在半空中盘旋翱翔。成吉思汗取下铁胎画弓，扣上长箭，对着雌雕射去。郭靖惊叫：“大汗，别射！”成吉思汗虽然衰迈，出手仍是极快，听到郭靖叫声，长箭早已射出。

郭靖暗暗叫苦，他素知成吉思汗膂力过人，箭无虚发，这一箭上去，爱雕必致毙命，岂知那雌雕侧过身子，左翼一扫，竟将长箭扑落。雄雕大怒，一声长唳，向成吉思汗头顶扑击下来。郭靖喝道：“畜生，作死么？”扬鞭向雄雕打去。雄雕见主人出手，回翼凌空，急鸣数声，与雌雕双双飞远。成吉思汗神色黯然，将弓箭抛在地下，说道：“数十年来，今日第一次射雕不中，想来确是死期到了。”郭靖待要劝慰，却不知说甚么好。成吉思汗突然双腿一夹，纵马向北疾驰。郭靖怕他有失，催马赶上，小红马行走如风，一瞬间已追在前头。

成吉思汗勒马四顾，忽道：“靖儿，我所建大国，历代莫可与比。自国土中心达于诸方极边之地，东南西北皆有一年行程。你说古今英雄，有谁及得上我？”郭靖沉吟片刻，说道：“大汗武功之盛，古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫，天下却不知积了多少白骨，流了多少孤儿寡妇之泪。”成吉思汗双眉竖起，举起马鞭就要往郭靖头顶劈将下去，但见他凛然不惧地望着自己，马鞭扬在半空却不落下，喝道：“你说甚么？”

郭靖心想：“自今而后，与大汗未必有再见之日，纵然惹他恼怒，心中言语终须说个明白。”当下昂然说道：“大汗，你养我教我，逼死我母，这些私人恩怨，此刻也不必说了。我只想问你一句：人死之后，葬在地下，占得多少土地？”成吉思汗一怔，马鞭打个圈儿，道：“那也不过这般大小。”郭靖道：“是啊，那你杀这么多人，流这么多血，占了这么多国土，到头来又有何用？”成吉思汗默然不语。

郭靖又道：“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见，杀的人多却未必算是英雄。”成吉思汗道：“难道我一生就没做过甚么好事？”郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，积尸如山，那功罪是非，可就难说得很了。”他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。

成吉思汗一生自负，此际被他这么一顿数说，竟然难以辩驳。回首前尘，勒马回顾，不禁茫然若失，过了半晌，哇的一声，一大口鲜血喷在地下。

郭靖吓了一跳，才知自己把话说重了，忙伸手扶住，说道：“大汗，你回去歇歇。我言语多有冒犯，请你恕罪。”成吉思汗淡淡一笑，一张脸全成蜡黄，叹道：“我左右之人，没一个如你这般大胆，敢跟我说几句真心话。”随即眉毛一扬，脸现傲色，朗声道：“我一生纵横天下，灭国无数，依你说竟算不得英雄？嘿，真是孩子话！”在马臀上猛抽一鞭，疾驰而回。

赏析

选段以郭靖陪伴成吉思汗在西夏涉猎一事为引，为我们展现了郭靖与成吉思汗一次“对弈”的画面，以对比的手法，展现了两者不同的英雄观，衬托出了郭靖“天下为怀、苍生为念”的英雄气概。成吉思汗射雕不中，“神色黯然”，既为自己的衰老感到沮丧，又有一种不祥的预感；而后他又自恃功高，问郭靖：“古今英雄，有谁及得上我？”然而郭靖却对成吉思汗这样的“英雄”十分不以为然。

成吉思汗的东征、西讨和南征确实使得蒙古帝国的疆域无限扩张，史称“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”“汉唐极盛之际不及焉”。但是，元朝统治者一直以征服者的身份自居，所想不过无限特权，所求不过金银宝货，根本没有把其统治之下万兆黎民百姓作为朝廷赤子，反而实行歧视的民族政策，给百姓划分等级，逐级施以压榨，使得人民苦不堪言。因此在元朝统治时期，各地起义不断，再加上元朝统治者内部争权夺利，内耗严重，成吉思汗口中“历代莫可与比”的大国很快就陷入四分五裂之中。

这段历史印证了郭靖的话，即使占了再多的土地，到头来也没有什么用。由此可见，只有为民造福、爱护百姓的人才是真正的英雄，而成吉思汗这般残忍暴虐，尽管名震千秋，也不能称作是英雄，只能说是乱世枭雄。两相对比之下，不为权势地位所迷惑、坚持原则、心系苍生、为国为民的郭靖才能被称作是真正的大英雄，这也印证了那句“为国为民，侠之大者”。

近代历史上，这样的英雄比比皆是。无数英雄先烈为了祖国和人民的幸福，勇于牺牲自我，他们是我们民族的脊梁，是真正的英雄。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。