春天里，走过海上河姆渡

◎姚碧波

春风带着我走过马岙

春风浩荡，春风带着我，走过马岙。在这里，春天已经走了六千年，甚至更久远。

从新石器时代开始的春天，从土墩开始的春天，还将呈现。

就像先人们点燃的火种，还将点燃；

就像无数的草木，在这里落地生根，枝繁叶茂。

马岙的历史，是从土墩出土文物往上追溯的。

是从先人们驾着独木舟，靠山而居、依水而生开始的；

是从磨制石斧、制造陶器、从事渔猎开始的。

付出劳动、血汗和生命，在大海边建起最初的家园。这闪着光芒的史前文化，比万亩盐田上的盐粒更晶莹夺目。

在马岙，我是无法绕开稻谷的，这南方的作物。

最初是从一粒稻谷开始的，现在还在大面积种植着。遍地的稻香，在袅袅炊烟间，让人类开始远离荒蛮。

这是群岛海洋文化的曙光，与河姆渡、良渚文化一脉相承。据说后来载着稻种的木船，从这里漂洋过海去了日本。

春天打开了一朵朵花，打开了马岙的山山水水。

六千年过去了，沧桑巨变，土地还是曾经的土地。时光里，复活的已经复活，沉睡的还将沉睡。

生死轮回，先人们不知会醒在人世间的哪个春天。那些深埋地下的陶器，以各自方式守护着最初的美丽。

四月的早晨，如此空旷。从团结水库大坝上向北远眺，一马平川，城镇、土地次第展开，更远的是大海。

金黄之下，呈现的是祥和，是宁静，是六千年来的坚守。

这个春天，梦幻般无尽的富饶，将在大地上一一呈现。此时，我要静下来理一下思绪，以免被山头飘扬的落花淹没。

凉帽蓬墩遗址

凉帽蓬墩遗址上，遍地的芦苇在风中飘摇，无论多弯曲，风一过，挺得直直的。

这起伏不定的生命，茁壮繁茂，生生不息，承受着六千年的孤寂和凄苦。

先人们以石器、陶器，以土墩的形式，留下这里，就像轮回的四季，从来没有离开过。我听见泥土深处，陶罐发出的声音，带着新石器时代的问候，那么亲切。

不要去惊动它们，不要去挖掘它们，火光早已熄灭，陶罐早已破碎。在泥土深处，其实是陶罐最好的归宿。来自土，归于土，和泥土相亲相爱，厮守终生。

在遗址上，我要站成一根芦苇。

和遍地的芦苇一起，替先人们守护着土墩。

马岙博物馆的石斧

在马岙博物馆，我注意到陈列的石斧，一把一把，大多厚厚的，刀口迟钝。

锋芒只是石斧上飞翔的青光。厚重，质朴，才是石斧内在的本质。这让我想起先人们，用石斧砍伐，一下一下地，一定很艰辛。

得使出浑身力气，花上很长时间。那是无法复制的艰辛，凝聚着勤劳和坚毅。

在石斧不断光滑、精致和锋利中，时间被砍光了，从石器向青铜挺进。

一把把石斧，让六千年的时光拉近。先人们的手印，至今还留在石斧上。

寺岭古桥

先人早已远去，与古桥相伴的，是大山，是古道，是溪水，是老树，是飞鸟。

这座单孔石拱桥，全用碎石乱石垒砌而成，在群山的最低谷，在寺岭与诛倭岭之间。

二百多年过去了，仍横跨着，自然成了古桥。碎石乱石是属于大山的。用山石搭起来的拱桥，守候大山，浑然一体，成为古道的一部分。

溪水流淌了千百年，从最高峰流下来，在古桥下穿过，带着大山的灵性和思绪。

美是掩不住的，清澈、纯粹、明亮，这流动的泽光，让人心生无限欢喜。像山上古寺的和尚，下山传经去了。

走在古桥上，有先人擦肩而过。转眼间，消失在北山树林的后面。

马岙博物馆的稻谷印痕陶片

陶片太多了。这些来自新石器时代的陶片，每一块都很珍贵，就像馆里展出的石器等文物。

而我独独钟情于那些印有稻谷印痕的陶片。

在夹砂红陶片上，稻谷，金黄而饱满的样子，是如此清晰，如此让我心无旁骛地观看。

这些稻谷印痕陶片，是从洋坦墩遗址出土的。

五千多年前，先人们在马岙用石器耕作，种植水稻。稻作文化，那是人类史前文化，王冠中的王冠。

从刀耕火种，向着锛耕、犁耕的耕作方式挺进。在南方甚至更广的地方，千百年来，水稻养活了人类。

这些稻谷印痕陶片，曾在黑暗中沉睡。

与土墩为伴，也曾有雨水流过，有虫爬过。甚至在时间的翅膀上，面临尘土般的风化。

稻谷与破碎的陶片，是如何连成一体的？一切太遥远了，有些细节只能靠推理来填补。

先人们或许也不曾想到，这些稻谷印痕陶片，有一天会重见天日，会在马岙博物馆与我相遇。

这是我的荣幸，尽管我对水稻的来历一无所知。

这些大小不一、表面粗糙、夹砂红的陶片，由于有稻谷印痕，让每一片陶片都带着穿越时空的光芒。

马岙博物馆的特大石犁

一件石犁器型特大，等腰三角形，长63.5厘米，尾宽47厘米，厚1.8厘米。

用页岩磨制，二腰有刃，上下左右钻孔，用于绑缚木架。底部中间，有一道8厘米宽绑缚木架的痕迹。

这一看上去粗大笨重且满身坑坑洼洼的石犁，作为稻作文化的组成部分，在博物馆里，在一堆出土的石器中，无疑是最耀眼的。它代表了当时人类最高水平的耕作工具。

使用石犁，种植稻谷，这是先人们智慧的体现。

以水滴石穿的意志和毅力，把石头磨成犁的形状。在一个个土墩上，没有牛马，先人们就用自己的身体，拖着沉重的石犁，在黝黑的土地上，翻土耕作，洒下汗水，也撒下一颗颗孕育希望的种子。

在这里，我要为这块石犁写上一首诗，因为，它拥有一个令后人都感到自豪的称号：“中华第一犁”。

这是考古专家考证后的评语。

99个土墩

99个土墩，一个挨着一个。先人们驾着独木舟，筑土为墩，结庐为舍。千辛万苦中，构筑起最初的村落。

99个土墩，就像99个兄弟姐妹。当海潮、野兽，甚至饥饿袭来时，他们生死与共，守望相助，繁衍生息。

99个土墩，就有99个传奇。钻木取火，烧陶砺石，猎狩鱼捞，躬耕扶禾。每迈出一步，都在推动着舟山的文明史

99个土墩，就像99颗星星。众星捧月般，汇聚在马岙。不分昼夜，闪耀在群岛的历史长河里。

在祥农采摘园

十万棵草莓，十万朵花草，在大棚里，在田地间，自由生长。这是现代农业，农耕文明的延续，在海上河姆渡的腹地，在水稻的故乡。

亲吻泥土的芬芳，倾听大地的天籁，那是我俯身大地之时。

阳光在身上跑着，跑遍整个大地，自由、任性，像快乐的孩童。泥土的气息，大地的声音，让我沉醉和痴迷，我就是那个出走多年的孩子。

回归故乡，这里曾有我温柔的乡村生活，大地的秘密，等我慢慢去破解。