绘本里的“坏孩子”：儿童成长中的心理陪伴

文/金雨萱 江苏省南通大学教育科学学院

借助绘本中正面人物的榜样作用，引导儿童形成正确的是非观，是很多家长、幼教工作者的共识。比如我国情商培养绘本系列中《我不怕失败》《不哭也能解决问题》等优秀作品都是“正念”儿童行为的典范作品。但生活是面多棱镜，儿童生来不同，有些儿童因为家庭、社区等复杂环境的影响，性格孤僻、行为怪异；亦或有些儿童天生就很“奇怪”，却拥有特异的潜能。在常人眼中，他们的行为不可思议，甚至闪光点也被忽视，比如“充沛的生命力”“敏感的内心”，但他们并非品德低下、顽固不化，成人却片面地把他们定义为“坏孩子”“熊孩子”。不过有些作者，如伯宁罕，开始关注这类少数群体，创作出《爱德华--世界上最恐怖的男孩》《丑狗辛普》这类非常规正面形象，“正视”儿童的不完美，以期让现实中的“好孩子”了解差异、尊重个体，让现实中的不完美儿童--“坏孩子”产生皈依感，基于对作品角色的身份认同，感到被看见、被接纳，以此愉悦情绪和转化行为，逐渐形成“正确”的价值观。

一、承认“坏孩子”：了解“坏因”，靠近“善果”

儿童与儿童，生来不一样，但都独一无二、值得尊重。有“好孩子”就会存在“坏孩子”，不过，先别急着给儿童贴标签。儿童天生就有生本能与死本能，生本能保持种族的繁衍与个体的生存；死本能则派生出攻击、破坏、战争等毁灭行为。生本能让儿童呈现宜人、积极的面貌；而负面情绪和怪异行为则是死本能在作祟，生、死本能之间相互冲突、转化和妥协，造就了每一个独特的儿童。儿童发展就是不断达到更高水平的平衡，与别人不一样不是什么错，可通过不同的路径选择成为有价值的人。因此，让我们静待成长，重视了解差异化的“坏因”，帮助儿童靠近“善果”。只呈现正面的故事，是对儿童个体差异的不尊，若加入多元化的“坏孩子”角色能让儿童对自己、对他人有更多认知，有助于儿童积累经验、明辨是非，后续形成自己的价值判断，特别是绘本中有某方面不足，甚至残缺的儿童，不要轻易定义他们，而要真真切切站在他们的立场，了解“坏因”，引导儿童与之共情，充分使用文学作品的育人功用。正如趣味图像绘本大师赖马的绘本《我变成一只喷火龙了！》中，阿古力无法及时控制情绪，变成了一只喷火龙，只要一开口，就会有火冒出来，鼻子里的火更是二十四小时喷个不停，无法吃饭，无法刷牙，甚至连邻居也惨遭他的毒火。在阅读时，我们很容易给阿古力贴上“坏孩子”的标签，但阿古力为什么生气呢？儿童也许会注意到，在故事的开始，阿古力一大早就被蚊子波泰叮了一个包，所以他很生气。成人的目标导向，可能更注重如何缓解坏情绪，以便在现实中运用，但也需了解坏情绪产生的原因，正视坏情绪，允许儿童合理地抒发坏情绪，这才有利于儿童的心理健康。

二、认识“坏孩子”：辨识“本我”，赋能“超我”

“坏孩子”绘本有利于儿童辨识“本我”。儿童具有吸收性的心智，给儿童创造什么样的环境，儿童将会运用其惊人的模仿能力从外界汲取能量。在亲子共读《大卫，不可以》时，淘气的大卫在游戏时差点将鱼缸打翻，危险地站在椅子边缘只为拿到饼干桶，在外面滚了一身泥巴，把家里的地板踩脏，洗澡时把水弄得满屋子都是，光着身子跑出门外……他的行为让成人频频摇头，妈妈经常对大卫说：“大卫，不可以！”儿童眼中，绘本中妈妈的“不”和现实中父母的“不”无限重合，儿童产生代入感，理解大卫，引发儿童对自己日常行为的思考。“坏孩子”绘本给儿童提供了看见错误的机会，通过他人的故事理解犯错后果及家长的看法。或许家长已经注意到，《野兽国》的最后，马克斯和野兽再见，乘船回到了家，餐桌上有热乎乎的晚饭等待他；《大卫，不可以》中，大卫最后明白自己的错误，妈妈没有再批评他，而是给予大卫温暖的拥抱。这类绘本让儿童逐渐意识到，犯错误很正常，只要认识到自己的不足，爸爸妈妈会陪伴他一起面对。

“坏孩子”绘本让儿童发现潜能。荣格认为，不同的我拥有不同的世界，意识的我拥有现实世界，而另一个我，梦想中的我拥有现实世界之外的另一个世界，梦想中的我无时无刻不在与集体无意识对话。儿童的“梦想我”是如此发达，他们认为万事万物皆有灵，小世界里充满了幻想，这些奇思妙想是非理性的、主观的，以自我为中心。儿童在两个世界自由地遨游、游戏，即非理性活动，是沟通两个世界的桥梁。“坏孩子”游戏便是在儿童水平基于梦想而对现实世界的探索，或许，也是未来儿童想象力、创造力的来源。正如漫画家朱德庸，他小时候设法让蜘蛛打架，用瓦斯急冻蜜蜂然后剪去它们的尾针，不断按别人家的门铃再逃走……后来这些童年的游戏经历竟成为其漫画的灵感来源。不仅漫画如此，创造神话、童话、艺术、游戏都需要有非理性成分的参与。因此，在童年赋予儿童梦想的权利，看见儿童的“坏”，给予儿童“使坏”的机会，这些看似“坏”的活动中可能就藏匿着儿童独特的天赋。无需害怕儿童总是保持在这一水平，因为成人会给他提供获得更多高尚、满足需要的知识和技能，而儿童本人亦有追求更为高级、更为高尚的生活本能。

三、转变“坏孩子”：平衡“生长”，形成“个性”

儿童的社会化是儿童适应人类社会的必经之路。社会是人同自然界完成了的、本质的统一，是自然界的真正复活。自然界与社会具有一体性，儿童的个性和社会性发展也有重合部分，两者并不冲突。因此，在社会化的同时，善待自然给我们留下的野性力量--“动物性”，不断引导其向个性转化，这才是题中应有之义，正如，杜威提出“教育即生活”，让儿童适应眼前的环境，过好当下的生活，满足其当下的兴趣与需要，随之，儿童便自然生长出应对未来、应对社会的能力。绘本中“坏孩子”主角并非是品德低下、野马无缰，而是经过精心设计，真实生活中存在的，他们展现出不配合大人的特质，也有自己的小小苦恼，他们“坏而不恶”，这些生动的角色给一些不断寻求社会认同的家长和孩子喘息的空间。正如《和甘伯伯去游河》，一对兄妹和很多小动物想和甘伯伯一起去游河，甘伯伯给他们提出了一些游船规则，小孩和动物们都满口答应，但一上船却又出尔反尔，最后船都翻了……《我是个小孩子，我喜欢假装听不见》中的主人公是一个很有个性的小女孩，她总喜欢假装听不见，父母叫她起床、刷牙、吃早饭、和客人打招呼……这些她都不愿意做，但是喊她去游乐园，她一下子就蹦起来了，她喜欢做自己喜欢的事情。儿童在看这些书的时候一定会产生共鸣，会迫不及待地往下读：为什么不想听爸爸妈妈的话？原因和我一样吗？在这些绘本里，他们或许寻求到了认同，也许发现自己的行为会给他人造成麻烦，从而愿意改变，这才是儿童社会化的现实途径--“主动模仿”。

儿童是独特的存在，体内蕴含着独特的力量，对儿童抱有一颗敬畏的心，打破“好孩子”准则，承认绘本中的“坏孩子”，给予儿童主动选择、自由生长的权利。在成人的“正视”差异与“正念”指引下，最终都会创造出应对这个世界的独特方法。