鼓震八方来会友

“嘭，嘭嘭，嘭嘭嘭……”每到节日庆典、大型活动、庆祝丰收、村寨喜事，壮乡儿女都会抬出会鼓，多鼓齐鸣，用鼓声尽情表达喜悦心情。本期我们一同来关注国家级非物质文化遗产代表性项目——壮族会鼓习俗，领略壮乡独具特色的民族文化魅力。

鼓文化在中国源远流长，鼓是精神的象征、舞是力量的表现，鼓与舞融合是一种昂扬向上的精神姿态，表明鼓从诞生起，就有鼓舞士气的作用。壮族会鼓是中国鼓文化的重要组成部分，是南方鼓文化的代表。

地处广西中部的马山县有“中国会鼓之乡”的美誉。当地壮族会鼓习俗形成于宋代，至清代盛行，至今已有一千多年的历史。会鼓最初用于警报敌袭、祈求吉祥，后演变为壮族民间的主要娱乐方式。每逢春节或大型活动，人们以村屯为单位汇集一处斗鼓，鼓声铿锵有力，节奏变化多端，最后鼓声持续长久的一方为赢方。

“会鼓”是壮话“牛皮鼓”的音译，意指以牛皮为鼓面制作而成的鼓。会鼓套具除了主角——鼓，还有配角锣和钹，鼓声洪亮、浑圆、厚重，锣和钹声音清脆响亮，点缀鼓声。壮族会鼓以鼓身大、声音大、场面大，给人们留下深刻印象。

会鼓制作是一门古老的手艺。制鼓的关键一步是选好材料，以前的鼓一般选用木质坚硬且粗大的樟树、榕树、枫树等原木段，然后用斧凿掏空做成鼓壳。

先用刨刀把鼓壳的外立面和内立面都刨成弧形。其中鼓壳中间要有3厘米左右的厚度，太薄的话密封不好鼓就打不响；鼓壳两边厚2厘米左右即可。

接着，给制作好的鼓壳上油漆。然后以牛皮为鼓面，用小木棍、竹篾或藤条等从四周拉紧定型，一面壮族会鼓便制成了。

壮族会鼓与其他鼓有所不同，它不仅鼓身较长，还保留了黄牛皮上的毛。此外，采用竹篾拉紧固定的方式，可以根据会鼓声音的洪亮程度随时调整。

传统的会鼓既是壮族人的精神乐器，又是必不可少的稻谷容器。春节赛鼓结束后，人们便把鼓面取下，挂在高处，鼓身则用来装谷物，待来年再用。

随着历史的发展，会鼓的使用更加广泛。人们在生活的各种重要场合，如重大节日、庆祝丰收、大型文体活动等中，都喜欢使用會鼓来营造欢快热烈的气氛。

壮族会鼓有很多打法，有狂欢鼓、舞龙鼓、扁担鼓、花灯鼓等，现在还加入了军鼓和北方的秧歌鼓，还有各式各样的插曲鼓。敲打时，多人协作，鼓声响如春雷，锣钹齐鸣，如千军万马浩浩荡荡，震动四面八方，场面极为震撼，被誉为“南方威风锣鼓”。

壮族会鼓植根于民族民间文化土壤，历经代代传承，也在不断改进和创新。和以前相比，现在的会鼓制作更加精美，牛皮经过重复加工和定型再制成鼓面，不仅更加耐用，敲打时也会更响亮。此外，会鼓鼓谱也更加丰富多元。

千百年来，壮族会鼓活态传承从未间断，既保留了传统的古雅神韵，又融入了现代元素。目前，马山的壮族会鼓队有20多支，经常应邀到全国各地进行表演，壮族会鼓已成为壮族的文化象征之一。

韦建廷不仅是马山县的实力鼓手，还是壮族会鼓制作这门古老手艺的传承人，也是马山县民族中学、大同小学、城西小学等5所中小学校壮族会鼓课的老师，他每周都到学校教学生们打鼓。韦建廷说：“大家想学打鼓没有鼓不行，我自己做了20多面大的长鼓给鼓队用，20多面小鼓给小学生学。”

出于热爱，韦建廷积极把马山壮族会鼓传承给下一代，只要有人想学，他都非常乐意教。他希望年轻人通过学习、体验壮族会鼓，感受民间文化艺术的魅力，变得更加热爱祖国、热爱传统文化。