小学古诗文教学五要素

熊家昌

南昌凤凰城上海外国语学校 （江西省南昌市 330038）

古诗文教学要把握那些关键要素呢？近期，我市“古诗文教学策略与模式的研究”举行了小语古诗文教学观摩活动，十余节朴实本色，特色鲜明，精彩纷呈，摇曳多姿的课堂，给了我们答案。那就是五个关键词：读为主线，想象画面，文言共生，拓展链接，设境激趣。

1 读为主线——牢牢抓住古诗文教学的根本

在古诗文教学中，对读的重视再怎么都不为过。“书读百遍，其义自见”等历代关于读的名言深刻而充分地说明这一点。读，是古诗文教学的根，只有根深、根壮才能枝繁叶茂，粗壮高大。高段的这些课，在这方面都下了大功夫，下足了功夫，课堂上读书声朗朗。可以说，牢牢抓住了古诗文教学的根本。

——读的主线分明，每个人的整堂课都体现了初读整体感知、细读知意入境、品读悟情明理、回读当场背诵的过程。这条教学主线分明，显得条理清楚，环环相扣，浑然一体。

——读的层次清楚。初读阶段是正确的读、流利的读；细读阶段是有节奏的读，品读阶段是有感情的读、有韵味的读，回读阶段有感情的背诵。层层递进，程度加深，体现了由易到难、由浅入深的教学规律。

——读的形式多。自由读凸显自主，范读声情并茂，引读语言富有感染力，比赛读活力四射。尤其可喜的是，诵读古诗文的形式在传承中创新，唱读、平仄读、配乐读，让情感在旋律中飞扬；喝读、叠读，合作读，使诗情一咏三叹，别开生面。郭东红老师用苍劲浑厚男中音朗诵的《游山西村》，利用音响的共鸣，让哲理仿佛从天而至，从古走来，震撼人心，沁人心脾。左焰老师采用打节奏和叠读的方式诵读《送元二使安西》，让学生口动、手动中心灵随着诗意律动。吴亮老师教学生平仄读《田园杂兴》，让诵读充满音韵美。

如此种种，再加上教师扎实有效的指导和示范，读得正确流利、有节奏、有感情、有韵味的古诗文读的目标充分达成。

2 想象画面，紧紧留住解读古诗文的灵魂

古诗文具有篇幅简短、意蕴丰富等特点。而诗歌最讲究的是意境，很多的古诗词就是一幅幅精美的画卷。学生要想充分了解古诗词中的意境，就要靠自己的想象，入情入境地领悟理解，甚至个性化的解读。因此，想象画面，是解读古诗文的灵魂。这些课，都能设置想象点，启发学生想象，让学生想象画面，帮助感悟理解诗文，培养想象力，紧紧留住解读古诗文的灵魂。

许多教师的启发想象点准确恰当，想象合理。比如，廖艳燕老师的《牧童》在理解“草铺横野六七里”的意思后，让学生想象草地的广阔、光滑，像绸缎一样，在教学“不脱蓑衣卧月明”时让设身处地地想牧童卧在明月下的草地上会干什么，有什么感觉，很好地领略了意境，体会牧童的无忧无虑、怡然自得。章丽芳通过多媒体设境，让学生想象“白满川”“雨如烟”的情景，并让学生说出想象的画面，感受乡村四月的美丽，调动学生积极思维，发展想象力和语言表达能力。钟事金老师《秋思》以“秋风无形无踪，怎么见？”发问，激发学生想象，充实诗的意象，感受诗的意境，起到四两拨千斤的效果。

3 文言共生，奋力划动达成目标的双桨

语文课是工具性与人文性的统一。具体反映到古诗文课，就是文言共生，即语言文字训练与人文思想教育的同构共生。这既是手段，也是目的。过去，古诗文教学要么突出“章句”，要么渲染“清议”，我们的追求“章句”“清议”并重，努力在“章句”与“清议”寻找融合点、平衡点。这些课都能通过抓住关键字词句进行语言训练，感受文言文特点，习得析字品词方法，并以这些关键字词句为抓手，理解诗文意象、意境，巧妙引导学生明诗情，悟诗理，获得人文熏陶，涵养儒雅志趣，让“章句”与“清议”齐飞，语言共人文一色。

在语言文字的训练方面，这些课，凸显语文课姓语的特点，愈加本色、扎实，愈加接近常态课。许多教师能抓住关键字词句，进行古文训练。如，大多数板书课题时、讲解生字时花时间对生字词正音、解释，指导生字的写法。余楼平老师《忆江南》展示“忆”字的文字演变，教学“忆”字。《田园杂兴》舍得花时间解析词语“昼”“耘”，相机给多音字“兴”“供”“种”正音和解释。《乡村四月》通过抓住“才”“又”两个关键字理解和反复引读，较好地理解了农家的忙碌。胡丹丹老师教《舟过安仁》，出示多义字“使”的五种注释让学生正确辨析理解，来体会儿童的聪慧可爱。

这些课，都能通过关键字词句明诗情，悟诗理，将诗文中深刻而丰富人文因素充分挖掘出来，并浓墨重彩的渲染，给学生思想的熏陶、心灵的洗礼。熊艳老师在教学《伯牙绝弦》时，抓住“善”在文中两次出现的特点，并抓住“志”与“念”的同义，通过联系上下文来理解词意和文意；并通过仿写仿说“伯牙鼓琴，志在——，钟子期曰善哉，——兮若——”的句式训练，既培养了学生的语言表达能力，又深刻地理解了“默契”“知音”的内涵。接着动情地讲述伯牙无知音的烦恼、得知音的欣喜、子期不幸去世后绝望的故事，精彩的故事，动情的讲述，如重锤一般敲打着学生的心灵，让他们享受了一场关于知音与友谊的精神饕餮大餐。

4 拓展链接，巧妙放大“文”与“言”的魅力

古诗词文简短精炼，如果只就文本教文本，未免流于浅显、单薄，也会显得突兀。古诗文教学和其他文体教学一样，不仅需要拓展延伸，更需要多一些拓展延伸与链接。这样知人论世识文，一方面学生理解更深刻，更到位，教学也更丰腴厚重。另一方面促进学生大量积累古诗文，腹有诗书气自华。这也是新课标理念“开发课程资源”“用教材教”的生动体现和具体落实。

这些课，普遍能做较好的拓展链接，所作拓展与链接符合年段特征，链接点的选择恰当，使得古诗文的魅力放大。

这些课，普遍在这两个方面做好拓展链接：一是拓展作者简介、写作背景方面的知识；二是链接内容、思想、体裁紧密关联的古诗文。范华仙老师《题西林壁》一课，随着教学的推进，让诗中有诗，诗外有诗，以诗带诗，拓展链接巧妙精当。如，同一景（庐山）同一诗人不同时期的诗词相比较，（初入庐山和题西林壁），同一景不同诗人的诗词（李白、白居易、毛泽东的诗句）来烘托，同一类型不同诗人的诗词作对比（哲理诗王安石的《登飞来峰》）。学生的见识更广了，理解更容易了，所受启迪也更深刻了。

5 设境激趣，努力扇动情趣学习的双翼

要使学生学习兴味盎然，课堂充满情趣，首要的是兴趣。对于小学生而言，古诗文离他们的日常语言较远，显得艰涩难懂，教学更需要激发兴趣。教学中，创设情境既是激趣的方法，也是理解文意、体会情理的重要手段。

这些课，普遍能通过各种手段来创设多种情境，激发浓厚兴趣，努力扇动起情趣学习的双翼，趣满课堂，情满课堂。

教师们都能通过多形式读，通过幽默、鼓励性的即时评价语，通过设置认知梯子降低学习难度等，激发兴趣；都能通过多媒体和动情讲故事来创设视听情境，通过演一演创设生活情境，激发丰富想象，激发兴趣。比如，《独坐敬亭山》通过简笔画李白与山相对来创设情境，新颖别致；张媛老师教学《泊船瓜洲》时，通过扮演诗人反复的、针对不同人追问“明月何时照我还”创设情境，演绎了浓浓思乡情；曹陈芳老师通过播放电影片段创设“铁索寒”的情境，感受“寒”意；《舟过安仁》通过师生表演来创设情境，等等，都达到满意的教学效果。

问题与启示：

纵观这些课堂，我们也不难发现教学中的一些问题，这为我们今后古诗教学提供镜鉴，得到启迪。今后，古诗文教学要处理好以下几个问题。

一、把握好整体立象与字句落实的关系。

本次观摩活动，个别课堂花时间用在字字注解、句句解释上，这样字句落实，把诗文讲白了，讲透了些，诗的意象破碎，意境了无，教学显得枯燥乏味。

诗无达诂。阅读理解古诗文，每个人都会形成自己的意象。这个意象是理解文字后在脑海中形成的，是一个完整的个性化的意象。我们需要的是通过文本解读，抓住关键几个字词，在脑海中形成一个完整的意象，也就是整体立象。其中尤其允许学生联系自己生活经验展开联想、想象，自主获得文本之外的、丰富的个性化的意象。而不是字字落实，句句落实，肢解文字，照字面古文今译。否则就会使诗意流失，意象破碎、意境窄化，缺乏诗味。

二、把握好想象与图解的关系。

本次观摩活动，普遍存在引导学生想象不足，图解文字、图解意象过多的缺憾。

许多课堂在教学诗句时，总是先用多媒体呈现画面，告诉学生，这就写了什么什么句的画面；而且每出示一句诗就出示一个或多个画面。美轮美奂的画面的确实给学生理解诗意带来极大方便，殊不知，这种先入为主、强灌硬塞的做法，剥夺了学生想象的自主，想象的自由，压缩了学生想象的空间。想象画面变成了欣赏画面，多元个性化的意象变成定于一尊的意象。

诗歌是语言艺术，语言学习更多的是品味、揣摩和想象。诗歌最最提倡多元个性解读，最需要独特的感受和体会。读诗是最需要想象的。因此正确的引导想象画面的方法是：在理解诗意后，先引导学生反复品读，给足时间自主自由想象，让他们的思维天马行空，然后说出自己心中的意象，最后可以适当出示多媒体画面，供学生欣赏参考。

三、把握好拓展链接的度和量。

本次观摩活动，一些课存在拓展链接过度过量、侵占主体的问题。高年级相比低年级，拓展链接量可以大一些，但并是每个链接点都需要大量拓展链接。大量的诗句，匆匆读了一遍之后，学生连字面意思都没有理解，走马观花后印象模糊，雨过后地皮有可能不湿。

拓展链接的链接点应当有助于悟诗情，明诗理。能促进悟诗情、明诗理的地方就链接拓展，不需要时时点火，处处冒烟，更没必要火光冲天，浓烟滚滚。链接的诗句应选择最能体现关联链接点的几句，并且是比较经典的。在读的时候，学过的可以一遍而过，没有读过的需要多读几遍。这样的拓展链接才适度适量，也使得教学主次分明，重点突出，简约与丰满有致，还能促进学生对古诗文有效积累和运用。

四、把握好古诗文内容与拓展延伸的关系。

在教学古诗文的同时，应依据文本内容，整合资料，适度地拓展相关的时代背景、作者简介、诗文典故，相机链接与诗文相关的其他诗文，适度诵读。链接拓展可以从作者生平、时代背景处着手，知人论世，整体观照；可以从诗词大意着手，促进句句意、诗意的理解；可以从诗词情理着手，加深学生对诗的情志哲理的领悟；可以从诗词题材着手，认识诗歌的异同。或做对比反衬链接，或同类迁移链接，或层层递进式链接。这样以点带面成体，既能使学生对诗文的理解更全面，更深刻；又能促进学生大量积累古诗文，涵养儒雅之气。比如，执教《独坐敬亭山》时，课始链接重阳节李白在宣城独自一人游敬亭山的史料故事，了解写作背景，理解人山“相看”。课中链接李白53 岁时，被贬十年心情孤寂的故事，知人论世，感悟人山“相知”；课尾链接李白七次登上敬亭山的史料记载，李白《关山月》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》等诗中关于“山”的名句，体会人山“相悦”。这样多方位、多形式的链接拓展，都指向诗意的理解、情理的感悟。

6 结语

总之，古诗词是中华民族五千年灿烂文化的结晶，语文教师肩负着传承文化传统的重任与使命。小学古诗文的教学，应从诗的整体把握，在了解诗意的基础上吟诵、品读、体悟，感受诗文的美好情境，洞悉诗人丰富的情感世界，达到审美的愉悦，丰富学生的精神世界，让古诗文这颗结晶更加地璀璨夺目。