云南新华村银器技艺传承发展路径探析

宋婕 段子玲 谷姣

[摘 要]云南被誉为“有色金属王国”。滇西的银铜资源十分丰富，大理白族自治州是典型代表。鹤庆银器锻制技艺主要在大理白族自治州鹤庆县新华村推广，这里有着悠久的银器生产历史。鹤庆县新华村生产的银器是大理手工艺品的代表，也是云南银器的重要组成部分。先描述云南省鹤庆县新华村的银器传承现状和银器发展情况，然后找出云南鹤庆县新华村银器技艺传承与发展中存在的困难，最后从三个方面介绍了云南鹤庆县新华村银器的传承与发展策略：在发展过程中找到平衡点，将国际银器产业的发展与旅游业的发展相结合，与其他民族交流合作、不断创新。

[关键词]云南新华村；银器艺术；技艺传承

[中图分类号]J526 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556（2023）22-0054-03

本文文献著录格式：宋婕，段子玲，谷姣.云南新华村银器技艺传承发展路径探析[J].天工，2023（22）：54-56.

云南大理白族自治州鹤庆县新华村的银器锻制技艺是云南民间工艺的典型代表。近年来，这个传统工艺的传承对当地工业的发展发挥了重要作用，形成了具有地方和民族文化特色、基本技能体系完善的工业生产模式。这种工艺通过技艺提升、融合创新，不断适应现代社会和现代文明，为当地带来了良好的经济效益和社会效益，也为研究云南民间工艺的传承与发展提供了典型的“新华模式”。

一、云南新华村银器锻制技艺传承发展现状

（一）家庭传承

在早期，新华村的经济发展水平不高，掌握银器锻制手艺为人们提供了一个谋生的技能。在新华村，孩子们在良好的环境中长大，在学习之余，男孩会从父母那里学习这一技艺，像普通学生一样，他们首先做一些特定的工作，如清洁半成品和画银线。其次，他们开始学习雕刻和书写的基本过程。2017年，寸汉兴被认定为国家级非物质文化遗产鹤庆银器锻制技艺传承人。

鹤庆的银匠大多是男性。在新华村的白银作坊和商店里，除了大多数男性工匠，还可以看到一些女性工匠，这些女性工匠大多数是男性工匠的妻子。成家后，她们开始制作简单的银器，为了抚养孩子，与丈夫共同承担起家里的重担。家庭生产具有良好的传承基础，它延续和保存了鹤庆银器锻造的基本技能，为新华村开展非遗产品制作奠定了坚实的基础，也为人们的生活提供了充分保障。

（二）师徒传承

市场经济的逐步开放促进了新华村手工艺的发展，但是在该村学习的学生人数有限，新华村的教师开始从附近村庄招聘学生。随着新华银器的日益普及，许多陌生人来到这个村学习这门艺术。

在招收学徒时，师傅会关注学生的性格、灵性以及对技能的理解。以傅学义为例，他用开玩笑的语气说，在自己家学到的技艺是有限的，所以他选择向另一位老师学习银器制造技艺。通过向他人学习，可以掌握其他优秀工匠的技能，促进自己工艺的进步。

新华银器的迅速发展吸引了一些外地人来到新华村。他们住在这里，向大师学习银器制造技艺。例如王师傅，他喜欢金属加工这个工作，后来他听说鹤庆的银器工艺很特别，在了解这个地区的状况后，王师傅对新华村的传统工艺产生了兴趣，并学习了一些技能。一年之后，王师傅凭借自己的才华和表现离开了学校，成立了一家银厂，出售自己和女友制作的原装银首饰，他还教学生自己学到的技能。对于未来，王师傅认为新华村的白银产业发展良好，将继续在新华村成立公司。然而，新华村的环境相对局限，需要突破新华村的边界，从外部引进新的工艺和想法，丰富自己的创作思想，开展工艺文化的交流。

新华村的工匠面向家人、亲戚朋友、其他村庄乃至全国各地的人传承技艺，打破了血缘关系的传统限制，为鹤庆银器的发展提供了更多的选择。通过师徒传承，提高了工匠的技艺能力，促进了相关技能的创新发展。

（三）培训传承

在国家大力开展文化教育和非遗保护的背景下，新华村的银器制造技艺得到很好的发展。学校是实现教育目标的重要载体，学校的工艺传承人在我国的手工业传承与发展中扮演着非常重要的角色，鹤庆县职业高级中学主要生产白银器物。

目前，鹤庆县职业高级中学已经形成了特殊的白银制造方法，并为白银的设计、制造和处理提供了培训指导。大学作为传承工艺和培训人才的重要场所，在传播信息、培训技能和科技创新方面发挥着至关重要的作用。通过学习传统技法，学生能够了解我国的悠久历史和丰富的文化，发现传统文化的价值，激发对传统技艺的学习兴趣，并加强对其他文化习俗的保护和传承。

新华村银锻培训中心的运营模式基本不变。2020年，寸光伟传习所更新了教育培训基地的设施，传承内容也更加完整。因此，本研究以寸光伟传习所为例，对鹤庆村银锻培训中心进行了说明。

寸光伟根据研究所目前的运作情况和游客对非物质文化遗产体验的需求设计了一些课程。为了展现银锻造技术的历史，游客可以选择学习制作器皿（如银杯、银碗、银筷子）或珠宝银制品（银垂饰、银耳环、银戒指），然后进行教学体验，普通课程如表1所示。

二、云南新华村银器锻制技艺传承发展面临的困境

新华村银器锻制技艺的发展虽然取得了不错的成绩，但是银器制造的难度很大，还存在一些问题，直接影响了新华村银器锻制技艺的可持续发展。随着市场经济的快速发展，新华村的银器锻制技艺也在快速更新。目前，新华村银器锻制技艺主要存在以下几个问题。

（一）手工業者演变为商人

随着经济的发展，社会上出现了一个新的群体，即销售工艺品的特殊群体。首先，这些人拥有高超的技术，是国内银器制造技艺的领导者和技术精英。在具备高超的技术后，他们不再注重对收益较低的技艺进行传承，转而加入经济效益高的公司。大多数人不再制作手工艺品，而是开展工艺品销售。在传承与发展过程中，他们逐渐丧失银器制作技艺和能力。

（二）经济利益的刺激

许多手工艺人在制造过程中为了获得巨大的经济利益，存在以次充好的行为。一些人从外部市场批发银器产品，然后贴上自己的商标进行售卖，这直接影响了新华村银器锻制技艺的传承。而一些车间采用半封闭形式处理工艺品，许多优秀的标准机器逐渐消失，严重影响了新华村银器锻制技艺的可持续发展。许多人主要想购买手工制作的工艺品，追求的是文化价值，但实际上有些工艺品是用机器制作的，缺少技艺特色和文化内涵。许多家庭使用电脑设计手工艺品，制作出来的工藝品与纯手工制作的完全不同，这些都不是新华村生产的传统工艺品。这种以假乱真的做法严重损害了消费者的利益，也损害了新华村“中国民间艺术之乡”的形象。

随着我国经济的发展，工艺品的市场需求随之增大，这就需要扩大生产规模。然而，传统的纯手工制造速度太慢，已经难以满足日益增长的市场需求，许多加工企业引进了相应的新设备，但是有些复杂工艺是新设备完成不了的，如镂空雕刻，必须通过手工制作，但一些工匠认为这种制作方式既浪费时间，利润还低，逐渐放弃了这种复杂的银器制造方式，转而制造工艺简单的筷子和手镯等产品，使精美复杂的银器工艺品逐渐减少。

（三）市场竞争的影响

由于不同的经济因素和营销实践影响，新华村银器制作被一些大型工厂垄断，而一些小型工厂需要密切关注市场动态，以适应市场的变化。受到各种条件的限制，这些小型工厂主要依赖机械化生产，这对新技术的发展和传统手工艺的传承产生了负面影响。

三、云南新华村银器锻制技艺的传承发展路径

尽管鹤庆县新华村的银器锻制工艺产业一直蓬勃发展，但众多的社会因素对这种工艺的发展形成了一定的制约。白银制品作为手工饰品的重要组成部分，为手工业的发展提供了传承的价值。继承和发扬传统设计、加工、制造工艺的精髓，融入现代设计理念，有助于提高新华村白银制品的品质和内涵，增强其民族特色和吸引力，同时也推动了中华优秀传统文化的复兴和发展。

（一）在现代化进程和白银锻制技艺的传承中找到平衡点

要想更好地传承白银锻制技艺，需要在传承传统工艺和现代化发展之间找到平衡点。从某种意义上说，新华村今天的繁荣发展，与其深厚的历史文化和白银锻制技艺密不可分，这些发展都是在经济利益的刺激下实现的，许多现代工艺无法替代的白银传统工艺逐渐从人们的视线中消失。新华村制造商应该注重开发具有自己特色的优秀手工艺品，还要遵循现代社会的市场发展规律，在激烈的市场竞争中不断创新产品内容和形式，为白银锻制技艺的发展开拓更广阔的市场。

（二）民族银器手工业与发展旅游业相结合

在社会经济的推动下，我国的旅游业获得了长足的发展，已经成为国民经济的重要组成部分。在传承银器锻制技艺的过程中，可以将其与旅游业结合起来，融入各种旅游产品中，用传统工艺设计制作白银旅游纪念品，产生更大的经济效益。旅行者不仅要欣赏美丽的风景和优秀的手工艺品，还要深刻认识其中蕴含的文化价值。新华村制造商应注重开发文化项目，通过各种文化项目增强旅行者的体验，吸引更多的旅行者传承与保护传统手工艺。传统手工艺与旅游业相结合，既能够优化旅行者的体验，又能满足他们的文化需求，进而促进新华村银器锻制技艺的发展。

（三）积极主动与其他民族交流合作并不断创新

新华村在传承和发展银器锻制技艺方面取得了重大成果，各民族之间交流、合作，取其精华，不断创新。每个民族都有自己独特的文化元素，将这些文化元素融入白银产品制作中，能够形成新的表现形式。经过长期的发展，新华村的白银手工业已经形成了完整的体系，产生了很大的经济效益，不仅推动了这种传统手工艺的传承与发展，还为地区经济发展作出了很大的贡献，新华村已经成为传统文化传承的新典范。

四、结束语

自古以来，黄金、白银和珠宝一直是非常珍贵的财产。对于许多家庭来说，白银的价值不仅体现在经济方面，还体现在其蕴含的情感和精神价值上。一直以来，鹤庆县的新华村是大理白族自治州的白银生产技术中心，其不断适应现代社会的发展，为当地带来了显著的经济效益，对当地的文化繁荣产生了重大影响，也为研究云南的传统民族工艺提供了一个典型的“新华模式”。鹤庆的白银锻制技艺有着悠久的历史和深厚的文化背景，是推动新华村发展的内在动力。为了更好地传承与发展这项民族手工艺，政府部门和社会人士应该协同合作，创建新华村传统银器制造研究所，组建强大的传承队伍，利用新技术记录银器的各种制作方法，以确保这些宝贵的技艺代代相传，不被现代文明所遗忘。鹤庆银器锻制技艺是一项非常宝贵的文化遗产，对其进行良好的保护和传承不仅有利于促进地方经济的发展，还能够促进本民族文化的繁荣。

参考文献：

[1]刘欣彤.非物质文化遗产鹤庆银器锻制技艺的传承发展研究：以新华银器为例[D].昆明：云南财经大学，2021.

[2]于明慧.云南鹤庆银器锻制技艺传承发展路径探析[J].广西民族师范学院学报，2020，37（6）：104-107.

[3]罗晓燕.谈民间美术的传承与发展：以闽东畲族银器为例[J].中国文艺家，2020（6）：55，57.

[4]张振鹏，李淑文.蒙古族传统银器制作技艺调查及其传承发展研究：基于乌拉特中旗的田野考察[J].自然辩证法研究，2020，36（5）：111-117.

[5]王一玮.非物质文化遗产的工业产权保护对策研究：以云南为例[D].昆明：昆明理工大学，2020.

[6]孙志阳.凉山彝族银饰文化传承保护与开发研究：以越西县乐青地乡瓦曲村银饰为例[D].成都：西南民族大学，2020.

[7]王山山.对云南民族民间手工艺传承与发展的思考：从鹤庆县新华村白族银器手工艺说开去[J].今日民族，2017（5）：60-61.

[8]李瑞君.山西漆器工艺的传承发展研究[D].太原：太原理工大学，2016.