教育漫谈：十月随想录

一

在九月的专栏文章里，我忐忑写下了对信息科技教育未来的隐忧。这种所谓的担心可以理解为是一种“未雨绸缪”，也可以说是对未来信息科技教育实践探索的“先期止疼”。未雨绸缪，是告诫自己用“彼时之方法”教“现时之内容”行不通，“新教材”在手便绝不能再守着旧经验；先期止疼，是告知自己“现时之内容”并无“现成之方法”，开创性地实践探索必定会面临各种困难，因此在前进的路上更要勇于面对可能的失败。

未来的信息科技教育领域，面临着诸多挑战与机遇。为此，我们需要以开放的心态和创新的思维来应对这些挑战，并以更积极的态度把握这些机遇。

二

“十一”小长假，忽略了学校公众号上的放假通知，总觉得这类“通知”无非就是假期何时开始又何时结束，无需多看。点开后才知道，内里竟然大有乾坤——原来，孩子们在中秋和国庆期间需要完成各自的学习项目：一、二年级的“满月入镜 共享团圆”，要“全家人一起与中秋的圆月来张创意合照，共享团圆温馨之情”；三、四年级的“点亮中秋 食味寄情”，要“与家人一起制作中秋传统美食、小点心，以食传情，共话亲情之美”；五、六年级的“月下诗会 致敬经典”，要“与家人诵读有关‘月’的古诗词，聊聊诗词里的中秋意蕴，感受中华优秀传统文化，并录制一个2分钟的视频”。

我一直强调要从孩子们的身边去寻找学习元素，却因为晚看“通知”而错过了这个“十一”学习项目，失去了主动参与的机会。但同时也进一步启发了我，当面临缺乏额外课堂学习时间来完成更多数字化学习任务的困扰时，完全可以以跨学科的学习支持为由主动介入综合性活动项目的学习。

三

“十一”小长假，还看了几本书。翻阅的几本关于二十四节气的儿童绘本，质量都不尽如人意，让人意兴阑珊，倒是案头史景迁先生的《利玛窦的记忆宫殿》一书让我着了迷。

“史景迁”是一个很中国的名字，史学前辈房兆楹先生为史先生起这样一个名字，寓意很明确，就是希望他能像司马迁一般“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。史先生是“说故事”的大家，他在《利玛窦的记忆宫殿》里描述了欧洲流行的宫殿记忆术，同时还对明朝万历年间的政治经济、社会风貌及人民日常生活都做了细致的描写。我喜欢这本书，除了喜欢史先生的叙事方式和独特的史学观，还有另一层深意：

如今的我们是否还需要重视“记忆”？教育者又该如何正确理解数字时代的“记忆”和“存储”？

我把上述问题丢给某个AI，给我的答复是：“记忆宫殿法是一种联想记忆，将需要记忆的信息与已知信息关联后形成联系和图像，可以帮助人们更好地记忆和理解信息。记忆的价值可能有所降低，但在某些情况下仍具有一定的实用性，某种程度上可以视其为一种文化传统和智慧遗产。”这个回答似乎“很正确”但又确实“没啥用”。或许，这就是目前好多所谓AI大模型的真实水平吧，但我依然大受鼓舞，总感觉未来教育的出路，或许就在这里——

让AI负责“记忆”，我们则专注于“联想”。