独立小桥风满袖

徐雪筠

明月悠悠，清风浩浩，独自一人立于桥头，清风灌满袖口。这一刻，生命的圆满和孤寂包裹住你，两种矛盾的情感使你飞往审美之境、哲思之境。此处的桥，不仅是载人过河的桥，更是文人墨客渡心渡己的情感載体。

“独立小桥满风袖”，主体是人，客体是桥，正是主体赋予了客体意义，才使客体焕发出生机。可见，物质是精神的载体，主观精神让客观物质增光添彩。

古人云：“文以载道。”其实，器也能载道，器除了本身的实用作用外，更能体现我们丰盈的内心、情感的温度、对美的追求、别样的情怀。

纵观浩浩荡荡千年文化，物质和精神联结的例子数不胜数。无数大师用器、用身边所及之物，把对自然和社会的思考表达出来，使美渗透到器的角角落落、方方面面。萨福激情创造“抒情诗”，为古希腊小岛增一丝旖旎多情；潇湘妃子种下素净的翠竹，为潇湘馆添一分雅致清洁；三星堆出土的文物璀璨瑰丽，为此，我们赞叹的不仅是黄金面具的精巧工艺，还有那代代相传的传统文化所带来的温度；古代园林设计师们也怀揣着脉脉温情，以洞窗、漏窗等巧思，将普通的场景设计为“虽由人作，宛自天开”的人文风景。景由心生，境由心造，当代建筑师、画家曾仁臻创作绘本，用一座园林、一片山水、几叶花草营造出充满童趣的小人国。

外物还能寄寓、象征我们对理想的孜孜追求。卡尔维诺在《树上的男爵》一书中写到，主人公柯西莫不随流俗，反抗世俗的压迫，选择一辈子生活在树上。树让他远离众人，保留自我的个性；但也正是树，为他提供了一个向世界播撒温情的栖居地。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”是诗人郑思肖以寒菊来表达高尚的节操；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”是于谦借烈火中的石灰表明自己不怕牺牲的志愿；“居高声自远，非是藉秋风”是虞世南用蝉来表明自己雍容不迫的气度……凡此种种，托物言志，亦是将平常的器物化身为人格的表征。

观乎物质，以察世界；观乎精神，以化成天下。在快节奏的时代里，我们莫要失去对美的追求，莫舍弃物质背后的精神内涵，把自己物化成一个个冷冰冰的、只知吞名吞利的器皿。