那些不听的劝阻

马德

溃围，斩将，刈旗！多么畅快淋漓的三个动词！司马迁还是偏爱项羽的。在项王兵败垓下，自刎于乌江边之前，司马迁也不忘高度评价他一次。当时，项羽被汉军将领灌婴追得一路南逃，渡淮水，至阴陵，陷大泽，到了东城后，身边所剩只有二十八骑，但项羽坚信“此天之亡我，非战之罪也”。也就是说，事到如此，这是上天要灭亡他，不是他仗打得不好。如若不信，他愿为大家再来一战！于是，《史记》这般呈现：“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗。”

当然了，让项羽灭亡的绝非上天，眼界不够是很重要的原因。当时，项羽拿下关中之后，一个叫韩生的人劝他定都关中，韩生给出的理由是“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以伯”。然而，项羽决定回到彭城县（今江苏省徐州市区），在那里定都。在项羽看来，“富贵不歸故乡，如衣绣夜行，谁知之者”。楚汉之争的四五年里，如此眼光短浅的事，项羽何止干了一件，覆亡的命运也就可想而知了。

春秋时期，吴王夫差要攻打齐国。伍子胥反对，他认为当务之急是攻打越国，因为越国与吴国势不两立，是吴国的“心腹之疾也”，与越国相比，齐国不过是吴国的“疥癣之病”，更何况，即便攻取齐国，“得其地不能处，得其民不得使”，意义也不大。然而，吴王夫差没有听从伍子胥的意见，不仅攻打了齐国，还打了胜仗。得胜归来的吴王夫差要处死伍子胥，伍子胥临死的时候留下遗愿，希望留一只眼，看到越国攻入吴国。吴王夫差很生气，真的挖出伍子胥的一只眼睛，挂在都城东门之上，还恶狠狠地说道：“女胡视越人之入我也！”这句话的意思是我要你伍子胥看看，越国有什么能力攻入我们吴国！

几年之后，越国果真攻打吴国，还“残其国，夷其宗庙”，吴王夫差也被生擒。临死之时，他发出了“吾何面目以见子胥于地下”的感慨。你看看，眼界不够，还不听劝阻，身死国灭也就是自然而然的事情了。

管仲将死，齐桓公问管仲谁可继任齐国相。管仲说，你是国君，应该最了解你的臣子。齐桓公提及三个人，分别是易牙、竖刁和开方。管仲说，易牙烹子而求你的欢心，竖刁以自宫的方式接近你，开方作为卫国的公子，十几年不问国家和亲人之事而专心侍奉你，这三个人看起来对你一片赤诚，但都不应该是国相人选。齐桓公问其中缘由，管仲给出的理由是“非人情”。也就是说，这三个人的所作所为不近人情，已经超出了人性所能接受的范畴。道理显而易见，易牙连儿子都不要了，竖刁连自己都不爱，开方不顾自己的家国，他们怎么会真正效忠齐桓公呢。结果，“管仲死，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子专权”。齐桓公最终没有听管仲的劝告，任用三人。这三人在齐国作乱，桓公死后，“尸在床上六十七日，尸虫出于户”，凄惨如此。

透过历史的风烟，项羽、夫差和齐桓公身上发生的这一切，又何尝不或多或少地体现在我们身上。回望昨天，在人生的最紧要处，曾经也有一个人，为你站在生活的高处，洞察事情的本质，看到生活的真相，然后苦口婆心劝过你，你却不曾信，也终未听。