胸有成竹

瑶瑶

品读古文

故畫竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视①，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落②，少③纵则逝矣。与可④之教予⑤如此。予不能然⑥也，而心识其所以然。

注释

①执笔熟视：拿着笔，凝神注视。

②兔起鹘落：兔子一有所动作，鹘（一种猛禽）就猛扑下去。形容动作迅速敏捷，也可用来比喻行文作画十分快捷，没有迟滞。

③少：同“稍”，稍微。

④与可：指北宋著名画家文同，“与可”是他的字。

⑤予：我。

⑥然：这样。

这段关于画竹的论述出自苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》，这是苏轼为表兄兼好友文同赠送给自己的一幅墨竹画而撰写的题记。文同是北宋时期著名的画家，尤其擅长画竹子，他曾与苏轼分享过自己的绘画理念——

竹子从嫩芽阶段开始，就是节叶俱全的。从几寸的嫩笋，长到几丈高的巨竹，从来都是有叶有节的。但今人画竹，都是一节一节、一叶一叶地堆积拼凑起来，哪里能画得好竹子呢？

要想画好竹子，必须先在心中有完整竹子的形象，拿着笔凝神观察，直到眼前看到自己想画的竹子。这时要迅速下笔，去捕捉眼前竹子的样子，就像猛禽捉兔子，机会稍纵即逝。

这就是文同教给苏轼的画竹之法。苏轼在文中说，虽然自己没能掌握这种技巧，但其中的道理他已经明白了。要把一件事做得尽善尽美，贸然动手是不可取的。而要像文同画竹一样，通过细致的观察，将竹子的所有细节和整体形象都深深印在自己的脑海中，做好万全的准备。这样提起笔来，自然一气呵成。

后来，人们就用“胸有成竹”来形容那些做好了充分准备，因而十分自信能取得成功的人。

拓展延伸

自信的人总是能赢得别人的信任和青睐，但自信的来源只能是充分的积累和准备，否则就是盲目的自负。“胸有成竹”的关键在于对局势有充分把握，对可能产生的结果有充足的准备。没有这些，再多的“自信”也是镜花水月。下面我们再来看一个故事。

宁死不打必败之仗——白起

战国四大名将之首的白起，于长平之战名动天下。白起一战消灭赵国四十万兵士，极大削弱了赵国的战争实力，被誉为“杀神”。更难能可贵的是，白起一生从无败绩，是真正的“常胜将军”。尽管如此，白起的结局却是被秦王猜忌，不仅被赶出咸阳，还在半路上被勒令自杀。这固然是因为他本人功高震主，但也与他坚持不肯领兵攻打赵国有关——甚至最后为此被秦王赐死，也拒不领兵。这是怎么回事呢？

赵国是秦国东出路上最大的拦路虎，国力雄厚，名将辈出，士卒勇猛。要一战而攻灭赵国，绝非易事。但长平之战后，白起敏锐地发现，灭赵的时机来临了。他平定上党后，分出部队去分别攻占了皮牢和太原，从而对赵国国都邯郸形成包围之势，准备一举拿下此城。就在这时，国内的秦王却传来命令，要求白起撤军。白起十分不解，但终究不能抗命，就这样错失了良机。

其实秦王的理由很简单：大军旷日征战，国内的后勤已经撑不住了。所以秦王答应了中原各国的停战协议，放了赵国一马。

一年后，秦国攒够了军粮准备继续伐赵，秦王准备继续任命白起为统帅。但白起认为，此时赵国已经恢复了元气，中原各国也开始正视秦国的威胁了，此时出兵并无胜算。秦王刚愎自用，不听白起之言，另行任命将领出征了。

战局果然如白起所料，秦军困在邯郸城下久攻不破。不久后，楚国和魏国发兵来救赵国，秦军败退。不信邪的秦王此时依然不肯退兵，多番催促白起出征，但白起有自己的坚持，打仗不是儿戏，如果为帅者自己心中都看不到取胜的希望，那岂不是白白牺牲士卒的性命吗？秦王见说不动白起，恼羞成怒，勒令他离开咸阳。待白起走后又心生疑虑，派人给白起送了一柄剑，意思是让他自刎谢罪。一代名将就这样不明不白地陨落了。

一个优秀的将帅，从不打无把握之仗，更别提必败之仗了。白起用生命捍卫了自己百战百胜的荣耀，而刚愎自用的秦王只能吞下战败的苦果。