博得一身烟共碧 至今青气总凌霄

摘要：龙缸是明代独特的瓷器种类，起源于明初，洪武年间景德镇御窑厂就设立了专门的龙缸窑，但早期产量很有限。到嘉靖时期，龙缸的制作达到高峰，成为嘉靖官窑造物的代表，但烧造亦十分困难，成功率很低。以此为背景，文章以盐城市博物馆馆藏的一件明嘉靖御窑青花云龙纹大缸为例，对其质地、纹样、龙纹等进行赏析，认为它代表了嘉靖官窑的高超工艺水平。文章还分析万历以后龙缸衰落的原因，指出嘉靖龙缸已成为难以复制的绝唱。通过对明代龙缸发展历程的梳理，全面评述这一独特器物的艺术特征、历史价值和技术成就。

关键词：明代官窑；青花；云龙纹大缸；龙缸烧造；嘉靖瓷器

《景德镇陶歌》云：“龙缸有衖自前朝，风火名仙为殉窑。博得一身烟共碧，至今青气总凌霄。”龙缸为起源于明代的瓷器种类，它体积巨大，器体通常绘以龙的形象，因而得名龙缸。

龙缸起源于明初，洪武年间景德镇御窑厂已专门设立龙缸窑来烧制此类器物。明代中后期的正德、嘉靖时期，由于青花窑减少，许多龙缸窑改为烧造其他用途的青花瓷器，但仍保留部分龙缸窑。这些大型龙缸不仅用于储水防火，也用于皇宫内部装饰。尤其是嘉靖年间，皇宫火灾频发，嘉靖皇帝便多次敕令御窑厂烧制龙缸，用以备灾，因而这一时期成为龙缸制作的鼎盛期。龙缸制作工艺难度非常高，从《景德镇陶录》所记载的“十窑九不成”可知其烧造成功率极低，尤其在万历后，西域回青料不足，景德镇改用国产青料，导致质色不佳，烧造日寥，因而明代存世的龙缸数量并不多。在明代烧造的龙缸中，以嘉靖年间烧造的作品尤为精美绝伦，其色彩鲜明、釉质腴浓，堪称明代官窑瓷器的杰出代表。

笔者从盐城市博物馆馆藏的一件明嘉靖青花云龙纹大缸（图1）入手，以更好地欣赏其艺术魅力。

一、明代龙缸烧造概况

（一）龙缸烧造之兴起

龙缸这一独特的大型瓷器，其烧造之风兴起于明初，当时景德镇官窑中就设有多达32座的龙缸窑，专司烧制龙缸[1]，这说明龙缸的烧造技术尝试应可追溯到洪武年间。《景德镇陶录》载：“（洪窑）洪武二年设厂于镇之珠山麓，制陶供土，方称官瓷，以别民窑。除大龙缸窑外，有青窑、色窑、风火窑、匣窑、爁熿窑，共二十座。”因龙缸体型巨大、技术门槛高、成功率低下，明代早期的龙缸存世量极少，实物罕见。从洪武至正德期间，龙缸制作虽然可能以一种常态存在，但因其制作过于艰难、产量有限，因而文献记载稀少，流传下来的实物也寥寥无几。直至嘉靖时期，大规模烧造龙缸才得以进入皇室和民间的视野，也由此引起巨大的关注。研究表明，明初御窑厂的龙缸窑，也用于烧制其他一些较龙缸小但仍属大型的器物，如大盘、大碗等，说明龙缸窑的设置具有普适性，以便充分发挥其生产效能。由此可见，虽然早在明初龙缸烧造就已起步，但要到嘉靖时期才真正盛行。

（二）嘉靖时期的烧造高峰

嘉靖年间，龙缸的大量烧造反映出统治者展示实力的需要。当时嘉靖皇帝下达烧造数以尺计、用料浩大的巨型龙缸的敕令，这在一定程度上是为彰显皇权威严，以及工艺的进步，从而强化其統治地位。但据文献记述，这种巨型龙缸因技术门槛高，成功率极低，往往十窑仅一二成品，故而造成了巨大的资源浪费，然而无人敢提出质疑。按照《江西省大志·陶书》的记载，御窑厂制作的最大规格龙缸为“大样鱼缸”，高2.8尺，重200斤，用料颇多，平均每口需银55两。理论上日夜烧制，一年能产608口，但因成功率仅1成，实际成品远少于此预期。《景德镇陶录》云：“明厂有龙缸窑，称大龙缸窑，亦曰龙缸窑。”该窑“前宽六尺，后如前饶五寸，入身六尺，顶圆”，大样、二样缸“只烧一口”，小缸型（三样）“烧二口”。这三种样缸，根据万历十三年（1585）右佥都御史陈有年疏折，大样缸阔二尺二寸五、高一尺二寸五，二、三样缸阔一尺八寸、高一尺六寸。“缸多画云龙或青花，故统以‘龙缸窑’名之。”《陶录》还详细记载了在龙缸窑缸匣中烧造的步骤：首先，烧时要“溜火”七天七夜。所谓“溜火”，就是用小滴流缓缓起火，使“水汽渐干渐熟”，然后再紧火（大火）两天两夜，把缸匣烧得“既红而复白色，前后通明亮”，还要再停火封窑，待十天之后窑冷再开。龙缸窑烧造耗资极大，仅柴火每窑就要用掉三十扛，“遇阴雨或有所加”。有学者根据资料进行推算[2]，嘉靖二十三年（1544）至嘉靖三十六年（1557）之间，御窑厂仅能解运成品龙缸2150口，每年最多产量也有仅680口，这说明龙缸的烧造不仅占用官窑窑炉，还要大量依靠民窑的产能，对人力、财力消耗极大。

二、明嘉靖青花云龙纹大缸赏析

（一）文物概况

本文介绍的明嘉靖青花云龙纹大缸，现藏于盐城市博物馆。该缸造型硕大，通高31.5、口径58.5、底径37厘米。口沿略外敞，有“大明嘉靖年制”款（图2）。腹部向下收窄，底为平底。整个器身绘满青花纹饰，以海水云龙戏珠纹为主题。缸身以粉青色线条勾勒海水波涛，其上游弋着两条长身威风的云龙，龙身姿态飞扬，鬃毛翻飞，牙齿外露，正戏弄着一个巨大的灵珠。这种海水云龙戏珠纹风格典雅大方，与整器硕大的体量相得益彰，是明嘉靖官窑瓷器的代表性纹样。其器型周正、造型端庄，釉色白里透青，青花呈现翠绿色泽。根据技术鉴定及口沿部位的款识，该缸应为明嘉靖年间御窑所制，其艺术价值和文物等级均高。它的制作工艺复杂、技术难度大，加之嘉靖朝御窑对龙缸的烧造严格控制，相类之器十分稀少，可谓明代官窑瓷器的珍品。

（二）质地风格

这件龙缸内外胎体洁白细腻（图3），质地坚硬致密（图4），釉质莹润均匀，釉面自然过渡，无断釉痕迹，釉里微透淡青，与白地胎形成自然和谐的对比。其青花色泽饱满浓艳，呈现出极致的青蓝色调，如同凝脂般晶莹透亮。与宣德青花的靛青等相比，嘉靖青花的色彩最为醇厚[3]。其龙纹描线细腻流畅，线条粗细得宜，具有立体感和运动感；海水波浪笔法丰富，浪花层层叠起，状似叠嶂，连柔并峻，极尽画工之妙。该缸与定陵出土的御窑龙缸颇为相近，充分彰显嘉靖官窑的超凡工艺和造诣高深的艺术精髓。

（三）龙纹解析

明代龙缸上的龙纹种类多样，根据定陵出土的龙缸，龙有爪且为五爪龙纹，为皇家专用。这件龙缸上的龙并没有爪，反而背生双翼，所绘之纹实际上是明代的另一类流行龙纹“翼龙纹”的一种，又称“应龙纹”。应龙见于《山海经》和《史记》，是帮助黄帝战胜蚩尤和大禹治水的功臣，有翼，能振翅，算是一种“高阶”的龙。关于应龙的形象，各类典籍有很多不同的说法，如《晋书·列传二十六》：“遐方外区，绝域殊邻，人首蛇躯，鸟翼龙身。”《钦定古今图书集成·乾象典》：“有鱗曰蛟龙，有翼曰应龙。”智云《法华经》：“有翼者为应龙，有角者为虬龙，无角者为螭龙。”但至少可以确定，应龙在诸多龙属中是唯一有翼的龙。根据这件大缸的器身所绘龙纹，为应龙纹无疑。其所绘两条形态相似的龙，都是同等大小，区别在于龙首形态不同，一龙昂头张口，一龙侧首闭口。双龙身躯硕大矫健，昂首仰视，双眼圆睁，两道长眉轻皱下垂，至眼角外张，神态凌厉。龙的身躯表面描绘精细入微，鬃发飘逸有致，巨大的蝠状翅膀与龙身严丝合缝，鳞片紧贴龙身，隐约可见其下强健有力的肌肉线条。修长的龙身在波澜壮阔的海面上翻飞腾跃，尾部长且有力，在波涛翻卷处激起层层浪花，细致入微的肌理描绘与洒脱飘逸的姿态完美结合，栩栩如生，动感十足。

三、烧造的衰落：嘉靖龙缸成为绝唱

万历时期，由于内忧外患，国力有所下滑，加之御窑厂的高品质进口回青料逐渐用尽，龙缸的烧造出现了衰退迹象。文献资料显示，万历年间御窑厂改用国产青料来制作釉料，结果所烧龙缸的青花色泽已无法与早期鲜明夺目的效果相媲美，产品整体质量因而受到影响。以盐城市博物馆馆藏的这件龙缸与隆万时期的器物对比，不难发现工艺上已见悬殊。与此同时，随着经济实力的减弱，隆万时期皇家对龙缸等奢靡用品的特殊需求也在减少，不再像嘉靖时期那样频繁而大量地下达烧造龙缸的敕令。据史料记载，隆庆和万历两个时期，皇帝都曾令御窑厂谋求烧造新法，试图通过变革龙缸的样式来降低成本，但龙缸的烧造成功率依然很低[4]。到了万历晚期，御窑厂几乎已无法烧制出质量能与嘉靖时期相媲美的龙缸，万历皇帝甚至还要将嘉靖龙缸用于定陵陪葬。清初的几代皇帝虽然对龙缸烧造有过短暂的尝试和一定的兴趣，但终究难以复兴。受制于多方面因素，万历之后龙缸的烧造趋于衰退，未能再达到嘉靖时期的巅峰水准，也使盐城市博物馆馆藏的这件罕见嘉靖龙缸，成为难以复制的明代官窑瑰宝。

四、结语

本文以盐城市博物馆馆藏的明嘉靖御窑青花云龙纹大缸作为切入点，对其进行全方位的赏析。通过细致解读该缸的龙纹造型、色彩、纹饰等视觉元素，确定它为嘉靖官窑所制，代表了当时御窑瓷器的高超水准。明代嘉靖时期是龙缸制作的鼎盛阶段，在皇权的推动下，御窑厂大规模烧造龙缸，成功将瓷器烧造推向了一个新的高度，彰显了明代工艺技术上的非凡成就。目前存世极少的嘉靖龙缸，更因此成为稀世瑰宝，体现出极高的艺术价值和历史价值。

参考文献：

[1]路杰.龙缸及龙缸烧造工艺初探[J].收藏家，2016（09）：69-74.

[2]李亮.明代嘉靖朝龙缸考[J].装饰，2015（05）：84-86.

[3]方晖.敦厚古朴 精美绝伦——歙县博物馆藏明嘉靖官窑青花大龙缸赏鉴[J].文物鉴定与鉴赏，2014（10）：36-41.

[4]丁鹏勃.明代御窑窑炉及烧成工艺探究[J].中国国家博物馆馆刊，2015（02）：79-86.

作者简介：

王丹频（1978—），男，汉族，江苏盐城人。大学本科，文博馆员，研究方向：藏品研究、社会教育。