“联想和想象”
2023-11-03王淦生
王淦生
联想和想象不受时空限制，可以从所见所闻中生发出来，帮助人们扩展取材的领域，获得无限丰富的写作材料，开辟出广阔无垠的思维空间，创造出无穷无尽的新形象。因此，写文章，不管是立意构思、谋篇布局，还是写人叙事、塑造形象，都不能没有联想和想象。特别是文艺创作，更应富于想象力。
精彩片段
一
我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！
透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。
这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂……酿造着未来……
（摘自杨朔《荔枝蜜》）
片段简析
这是散文家杨朔《荔枝蜜》的结尾部分。这段文字先是运用抒情的表达方式和比拟的手法，赞美了蜜蜂无私奉献、自我牺牲的精神；接着又运用相似联想的手法，由物及人，由蜜蜂的勤劳无私联想到农民的无私奉献，自然而熨帖；最后作者又运用想象的手法，“梦见自己变成一只小蜜蜂”，表达了自己希望向蜜蜂学习、为人类酿造美好未来的强烈愿望。
二
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我出生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流淌的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高的希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。
今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了；本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
（摘自季羡林《听雨》）
片段简析
这是著名学者季羡林先生晚年创作的散文《听雨》中的片段。作者先写清晨听雨的“兴高采烈”，再通过联想交代兴高采烈的原因。其原因有二：一是作为农家孩子的“喜雨”情结，风调雨顺为粮食丰收奠定基础，自然令人欣喜；二是由头顶上的雨声联想到了千里沃野麦苗正尽情吮吸雨滴，长势喜人，心头备感温馨。这段联想，穿越时空，别有韵味。
三
在许多乐器的身体中，找得到一棵树的魂魄。只是不同的乐器，往往渗透着树在不同生命时段或不同部位的某种特质，彰显出各异的面目。
二胡是一株大树紧紧抓握着泥土的根部。二胡奏出的声音，悲怆也好，苍劲也罢，哪怕偶尔欢娱一阕，都会带着泥土的颜色与气息。那欢娱也透着苍凉。二胡的弓只一起，戛然一声，便让人的心不由自主往内收紧，收成一枚致密的核，被二胡的气场浑然包裹、束缚。却又仿佛随时会胀裂开来，一腔情绪迸泻而出，澎湃成汪洋。
笛子是一尾游动在树腔中的气，有时蹿上梢头，只轻灵地一点；有时荡气回肠，从树根直贯云霄。
琵琶如茎，精血充沛，刚健有力，是累世风雨也弹拨不断的结实与铿锵。纤指急弦，狂风暴雨，仍稳伫如故，不输金石。
筝是一片春天新发的叶子。是叶子恰好滚动的露珠，露珠上闪烁的光芒；是叶子在温润春日里时常承接的一场密雨，雨线上不小心拆散的月光。
箫是深秋落霜的树，遍体薄透清越的白，凌凌如月下剑光的寒，满身清肃之气。箫，离一株树的冬天，大概只有咫尺。
独弦的马头琴，是一株躺下来说话的树。一株缄默了千年的参天大树就藏在马头琴里对我们开口说话。那音色、那节奏、那气息敛放的方式，那喑哑、低回、连绵、苍茫、悠长的颤音，那历历在目、无边无际的沧海桑田，那潮起潮落、风起草涌的苦难与欣喜，那生命无处不在的脆弱与坚强、隐忍与抗争……除了缄口，聆听，我不知道自己还能说些什么，做些什么。
由陶土、兽骨制成的埙，也许不曾掺杂一丝木质，但绝对找得到树的一缕精魂。埙是从远古吹来的一阵风，脚不停步，吹过无数棵树的叶子、花朵和果实，撼动树的枝、粗朴的躯干和隐藏在泥土中的根，挟带走漫漫黄沙、树的精魂和时间的碎砾，从远古呼啸而至。
埙一路走来的历程太漫长了，风中汇聚起太多声音，以至——如七彩光谱会合成透明的光线——我们只听见纯净单调、起起伏伏、无休无止的呜鸣。在这原朴无华的声音里，我们情不自禁静敛心息，就像目盲的人那样伸出心灵的双手，摸索着试图将碎砾缝合，将残缺还原，让精魂回到每一棵树的身体之中，将每一粒黄沙归还给早已消失的土壤……可是我们知道，永远回不去的，是和埙一道呼啸而来的时间。
埙，听着就像一场大梦了。泪不知何时，已浸热双眼。
（摘自王芸《在树的年轮中生长的乐器》）
片段简析
这是散文家王芸《在树的年轮中生长的乐器》的部分章節。音乐是一种听觉形象，很难以文字的形式体现，所以作者便将各种乐器的音响效果与这些乐器的母体——树联系在一起，借助联想与想象，把听觉形象转换成了一种视觉形象，在大胆的联想与想象中，将每一种乐音都转换成了触手可及的具体画面，让读者更容易领悟各种乐器的特色及精髓。
四
夜里。我无论如何睡不着，走了出来，又不知要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细的小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，终伏在我的腿上，看着我的眼，说：
“爸爸，树没有了。”
“没有了。”
“爸爸也想槐树吗？”
我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然，就霎时消失了。
“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”
唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？
“爸爸，水还在呢！”小儿惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：真是一口泉呢！那白白的木质，分明就是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！
“泉！生命的泉！”我激动起来了，紧紧抱住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜生动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！
我有些不能自已了。月光下，一眼一眼地看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿得鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水柱？那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。
“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”
“能的。”我肯定地说。
“我说完了，我们就再没有言语，静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
（摘自贾平凹《泉》）
片段简析
一棵曾惠泽父子两代人的老槐树被雷电摧折，在父子心中留下的伤痛不亚于一位亲朋的夭折。但是，在伤残的树桩上，又萌生出鲜绿的枝条——这就是生生不息的生命！在幼小的儿子的心中，树桩是不竭的生命之泉，枝条是旺盛的生命之水，生命永远不会被摧毁！文章借助幼儿丰富而形象的联想与想象，揭示了生命的顽强不屈，表达了对生命的礼赞。
格言警句
1.想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。
——亚里士多德
2.想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着社会进步，并且是知识进化的源泉。
——爱因斯坦
3.缺乏智慧的幻想才得以产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。
——戈雅
4.想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。
——查尔斯
5.想象力是人类能力的试金石，人类正是依靠想象力征服世界。
——奥斯本
6.想象是创造的。轻浮的想象决不能产生有价值的作品。
——黑格尔
7.大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们。
——莫泊桑
8.想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入對象，这是伟大的潜水者。科学到了最后阶段，便遇上了想象。
——雨果
9.人具有动物所没有的东西——创造性、想象力。
——马克斯韦尔·莫尔兹
10.想象是创造力，亦即综合的原理，它的对象是宇宙万物与存在本身所共有的形象。
——雪莱
