古典诗词中的菊花意象

孙梦琳

“季秋之月，鞠有黄华。”秋月之菊作为花中隐逸者，素有君子之称，与文人雅士结下不解之缘。楚大夫屈原借花草抒怀，心怀“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的清远；魏晋诗人陶渊明归园田居，描绘“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；唐代诗人元稹更是偏爱此花，发出“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”的慨叹。菊花被赋予的深沉情感——隐逸淡泊、坚贞高洁、愁苦感伤，正是作者的风骨所在。仔细阅读陶渊明的《饮酒·其五》、白居易的《咏菊》、李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》，同学们会对古典诗词中的菊花意象有更清晰、更深刻的理解。

隐逸淡泊之菊

饮酒·其五

［晋］陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

桃红柳绿的春日，花团锦簇的盛夏，皆是百花争妍斗艳之时。而在那山谷中，菊花却不喜热闹，盛开在西风萧瑟、落叶飘零的清秋。它不是另辟蹊径，为了一枝独秀而大放异彩，它是为了在凋零的秋日坚守本心，在落木萧萧中独自绽放，怡然自得。因此，被誉为“隐逸诗人之宗”的陶渊明对菊花情有独钟。

东晋时期社会动荡、朝堂腐败、风雨飘摇、民生聊困。出身名门、深受儒家文化影响的陶渊明，虽有入世为官的济世之志，但不愿为五斗米折腰，最后弃官还家，归隐田园。至此，远离尘世喧嚣的陶渊明，躬耕自然、安贫乐道，实现了人与自然的和谐共生，实现了身体与精神的双重独立。“采菊东篱下，悠然见南山”正是诗人超然物外的心境和自得其乐的田园生活的真实写照。

自陶渊明在东篱边采菊起，历经千年文化积淀，菊花以其清秋独放、安逸自得的姿态，为陶渊明的隐士之风代言，亦成为隐逸淡泊的文化象征。

坚贞高洁之菊

咏 菊

［唐］白居易

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

随着秋霜悄然攀上屋瓦，天气转寒，夏日里曾经繁茂的芭蕉与荷花终不能敌过气温的骤降，只能倾倒凋零。唯有菊花能顶住秋日肃杀的寒意，傲然挺立。初开的金黄色花瓣舒展开来，在东篱之下彰显着无尽的生命力量，金粟般的花蕊让初秋清晨增添了一丝清芬。白居易的这首《咏菊》，用反衬的手法突出菊花的坚贞高洁，托物言志，告诫人们即使人生如逆旅，也要不畏寒冷、勇往直前。与之类似，苏轼的“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，也展现了这样一种菊花意象。傲然而立的菊花为原本万物走向衰亡的秋季，创造了傲霜斗寒的生命力，也为壮志难酬的诗人提供了情感寄托。因此，“东篱菊”成为坚贞高洁的文化象征。

愁苦感伤之菊

醉花阴·薄雾浓云愁永昼

［宋］李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照与赵明诚成婚后分隔两地。正值重阳佳节，李清照独守空房，内心苦闷不已，眼前的菊花也沾染了愁思，因此这首词中的菊花意象便有了新的内涵。

秋心化作愁，一个“愁”字烘托出李清照内心无处排解的苦闷。接着点明时令，天气转凉，由一人在家苦苦思念的凄凉滋味引出下片赏菊饮酒的情景。重阳佳节，菊花正艳，李清照一边饮酒，一边沐浴菊花之香。不承想，娇艳欲滴的菊花不仅不能排解满心的孤寂感伤，反而触景生情，留下“人比黄花瘦”的名句。“黄花”即“菊花”，用来形容思妇的憔悴愁苦之姿，“瘦”字加深了相思之苦。生長在帘卷西风之秋的菊花，成了词人愁苦感伤情感的象征。

花中君子——菊花以其独特魅力吸引着人们的目光。菊花以独立悠然的姿态在秋日绽放，成为隐逸淡泊的代表，流芳千古；以傲霜挺立的姿态在寒秋独放，成为坚贞高洁的力量，催人奋进；以憔悴凋落的姿态归尘化土，成为愁苦忧思的寄托，倾诉衷肠。如今，那一朵朵盛放的菊花在古典诗词中毅然挺立，散发出淡淡清香，沁人心脾。

[群文链接] [品读陶渊明的《饮酒·其七》、苏轼的《赠刘景文》和李清照的《声声慢·寻寻觅觅》，感受菊花意象在古诗词中的独特韵味。]

（作者单位：沈阳市南昌初级中学）