天津侯氏木雕插屏技艺特征研究

孙光瑞 杨惠雯 霍雨蒙

（天津科技大学艺术设计学院，天津 300222 ）

屏风在我国传统家居环境中兼作挡风、间隔、遮蔽之用，从古代象征王权、体现礼仪制度，到现代成为被广泛应用的装饰性家具，呈现出包罗万象的文化内涵，是中国特色的家具形式[1]。屏风按形制可分为插屏、座屏、折屏、挂屏、炕屏、桌屏等。其中，插屏常摆设于几案上，装饰风格随各朝代家居环境的发展而变化，明清以后在品类和工艺上更加多元化。天津侯氏木雕插屏是对明清插屏的复刻与传承，其造型、结构、装饰、工艺、选材等，均体现着明清家具的文化底蕴。侯氏木工技艺传承百年，但在传统木工制作逐渐被机械加工替代的时代环境下，成了濒临消失的非物质文化遗产，需要保护并传承。本文旨在通过研究侯氏木雕插屏技艺特征，以期传承我国传统木雕工艺技法灵活、题材丰富、创作自由的智慧成果[2]，为屏风相关木作产品的现代化发展演绎提供思路。

1 木雕插屏的历史渊源与侯氏木工技艺发展

1.1 木雕插屏的历史渊源

1.1.1 屏风发展历程

屏风最早出现于西周，设在古代宫殿内门和窗之间，象征皇权威仪。汉代屏风多为木胎绘彩漆，矩形框架结构，形制与选材日趋多样化[3-4]。魏晋南北朝时期，屏风以榫卯连接，开合方便，题材多为烈女古贤[5]。隋唐时期，盛行以书画装饰屏风，其工艺奢华精湛。五代至宋时期，屏风多方正简洁、尚用便适[6]。元代屏风形体厚重，造型饱满多曲，雕饰繁复[4]。明代屏风造型简洁，体现文人雅致情趣。清代屏风精雕细琢，装饰繁缛[7]。民国屏风则融入了西洋和东洋元素。

图1 历代屏风代表样式Fig.1 Representative styles of previous generations screens

1.1.2 插屏概况

插屏是凡屏扇与屏座可装可卸的座屏、砚屏等的统称。插屏一般为独扇，形体大小各异，大型插屏高至3 m左右，小型插屏则高约0.2 m。插屏屏心多采用木板、大理石、瓷板、玉石、纸张、绢布等材质，装饰有山水、人物、花鸟等花纹，体现主人的独特品味。插屏框架与底座多采用红木、紫檀、花梨等硬材，具有木材的自然纹理，彰显天然之美。其艺术形式多变，是社会物质文化和精神文化结合的产物[8]。

1.2 侯氏木工技艺发展

天津侯氏木工技艺集中式造型艺术、明代榫卯技艺、天津地方特色及中西荟萃的创新工艺为一体。创始人侯广禄、侯振声制作的柚木、菲律宾木木器，已作为家具文化的标志载入天津近代史。1927年，侯氏创始人侯广禄亲手制作了被槅子、剃头凳、乌豆桶三件家具，被带到国外，供日常使用和观赏。同时期同类型的三件家具代表（图2），其实用价值与艺术价值并存，现藏于天津家具收藏家鲁培雄处。

图2 三件家具（拍摄于天津家具收藏家鲁培雄处）Fig.2 Three pieces of furniture (taken at Tianjin furniture collector LU Pei-xiong)

侯学利作为天津候氏木雕非遗传承人，设计制作了木雕插屏工具，并总结出插屏的制作工艺流程和要点。

2 侯氏木雕插屏技艺特征

侯氏木雕插屏（图3）仿制明清样式，以下将从插屏的造型、功能、装饰、结构、用材、制作工艺六方面进行阐述。

图3 侯氏木雕屏风代表作品Fig.3 Representative works of Hou's wood carved screen

2.1 造型特征

插屏造型各异，方形居多，偶有圆形。插屏以方材或圆材做边框，框内打槽装板，竖插于座架上，座架两立柱之间造有横枨。其中，方形插屏枨下多在前后斜插两块或笔直竖插一块披水牙子；圆形插屏则无披水牙子，只以形态丰富且有厚度的花纹作为支撑。底座上有站牙，造型厚重，与四周雕刻的镂空花纹形成虚实对比。

侯氏木雕插屏从造型差异上主要分以下三类：1）插屏式座屏风（图3a），高44 cm，宽30 cm，以边抹做大框，内嵌方形大理石板；底座用两块厚木雕出桥型墩座，前后安装披水牙子，上竖立柱，以站牙抵夹，方正典雅。2）圆形插屏（图3b），高98 cm，宽58 cm，外框架分6段弧形木料连接而成，内嵌圆形大理石板；底座左右各用三块厚木雕出墩座，墩座与站牙之间的小球体可以转动，动静结合，增添灵性。3）小座屏风（图3c），高53 cm，宽22 cm，内嵌方形大理石板，整体采用实木边框加镂空雕刻的形式，简洁大方。

插屏造型讲究比例和谐，每个部件之间调整尺寸需要统筹考量。侯氏木雕插屏遵从“手眼合于心”的原则，在复刻明清样式的木雕插屏中极具代表性。

2.2 功能特征

插屏功能兼具实用性与装饰性。屏风最早在周朝作为一种室内家具立于宝座之后，成为统治者等级、地位、权利的象征[4]。春秋战国之后，其功能性逐渐走向实用，一方面起到分割空间[9]的作用，另一方面则有助于美化家居环境。

侯氏木雕插屏的功能性主要体现在装饰上，多以大理石、瓷板为屏心，绘以山水、人物、花鸟等纹饰寄托美好愿望，屏风架以红酸枝为主，与室内桌案、古籍等家具相呼应，既可营造出独特的文化氛围，又可言情载志，隐喻作者与观者的审美理念[10]。

2.3 装饰特征

装饰性是插屏的主要功能。侯氏木雕插屏结合明式简洁典雅的东方哲学美感与清式浑厚庄重的工艺特征，形式感突出。下面将以方形插屏式座屏风为例（图4），从插屏各装饰部位的纹样题材、寓意特征、装饰技法对侯氏木雕插屏装饰特征进行研究（表1）。

表1 插屏式座屏风装饰特征Tab.1 Decorative characteristics of interstitial seat screen

图4 插屏式座屏风装饰部位Fig.4 Decorative part of the interstitial seat screen

侯氏木雕插屏各装饰部位的主要作用是美化与点缀，兼有支撑、连接与填补等功能[11]。各部位连接紧密，纹样互为呼应，手法精雕细琢，构图和谐美观，表达了洁身自好的文人品格与对美好生活的向往[12]，呈现出虚实有度、禅意悠远的生活意境[13]，传递出插屏背后的文化美学意义[14]。

2.4 结构特征

插屏结构环环相扣。屏扇结构丰富，底座稳定整体，中插立柱限紧插屏，站牙抵夹立柱，横枨承受屏心，枨下用披水牙子加强木框结点强度。侯氏木雕插屏依照传统榫卯结构制作，将多个单元构件以穿插咬合的方式连通过渡[15-16]。

以插屏式座屏风结构（图5）为例，内嵌屏心，屏心外子边框采用圆材闷榫角结合（图5a），出榫一单一双；子边框四周嵌四块梯形绦环板，结合处用三角形木片（图5b）粘合以填补空隙。绦环板外镶边抹为大框，攒边打槽，四角结合处为格角榫（图5c）。横枨上下打槽装纳绦环板，并嵌插于两端立柱上；两根横枨两端与两侧立柱采用方材丁字形结合（图5d）。底部横枨下打槽嵌装披水牙子，两端栽榫（图5e）与两侧墩座结合，在横竖材的交接处堵塞转角。墩座上面凿榫眼竖立柱，两侧栽榫（图5f）以站牙抵夹，增强支撑力量，同时站牙底部留榫与墩座结合。插屏屏扇组装好后，在左右两侧边框底部五分之二处开凹槽，同时在两侧立柱上方打出等长凹槽，用木条粘入立柱凹槽处，留出多余部分，最后将屏扇边框凹槽与多出木条嵌装在一起（图5g），使屏扇与屏座能上下活动，可装可卸。

图5 插屏式座屏风结构Fig.5 Structure of interstitial seat screen

侯氏木雕插屏每个部件之间尺度精密，通过不同的榫卯技法传递载荷。其造型包含了结构，结构又承载了各装饰部位之间的稳定性[17-18]。

2.5 用材特征

插屏用材丰富讲究，其框架木料一般使用红酸枝、紫檀、花梨等硬木；屏心使用木板、瓷板、大理石、绢缎、纸张、玻璃等材质。

侯氏木雕插屏的主要材料是红酸枝和大理石。红酸枝用于插屏框架，色红质坚，其本身饱含蜡质，一般不髹漆，通过刨光与打磨保留木材交错美观的自然纹理[19]，使表面平整光滑，慢慢泛油包浆，呈现出良好的光泽度。大理石用于插屏屏心，其天然的花纹具有装饰性。侯氏木雕插屏一般将大理石切磨成石屏，呈现出质地细腻、色泽鲜明、纹理成景的特点。

侯氏木雕插屏选材严谨，以贵重硬木做框架，屏心大理石纹样则讲究“有天有地、白地黑花”，呈现出典雅庄重的审美特征。

2.6 制作工艺

侯氏木雕插屏延承传统屏风制作工艺技巧，使用手工自制专业工具（图6、7），其制作工艺流程井然有序，普遍遵循选材、锯材、刨削、画线、雕花、开榫卯、打磨、髹漆、组装等工序[20]，如表2所示。

表2 侯氏木雕插屏制作工艺流程Tab.2 Hou's wood carving interstitial screen production process

图6 侯氏木工工具台Fig.6 Hou's woodworking tool table

图7 侯学利先生自制木工工具Fig.7 Mr.HOU Xue-li's homemade woodworking tools

图8 侯氏木雕插屏创新设计Fig.8 Hou's innovative design of wood carving interstitial screen

3 侯氏木雕插屏元素创新设计

侯氏木雕插屏主要复刻明清插屏样式，整体风格与互联网时代衍生出的产品风格契合度低，受众范围窄，未得到广泛应用[23]。传播传统文化需要新兴物质做媒介，例如一些关于故宫的文创旗舰店为宣传故宫文化，不断设计制作兼顾实用性与装饰性的文创产品，深受大众喜爱。

在侯氏木雕插屏创新设计方面，本研究设计沿袭了其装饰性特征，融合了民国旗袍的造型特点，将侯氏木雕插屏中大量出现的卷草纹样雕花、山水纹样大理石的“婉转生动”以及圆形插屏的“包容和谐”，作为呈现出艺术性原则的符号元素[24-26]，应用于具有民国风格的梳妆台设计上（图9）。侯氏木雕插屏创新设计应在装饰性基础上进行功能创新，提取形态特征，丰富创作素材，融合文化属性，开拓使用场景，创作出满足当代消费者追求简洁、大方、天然、实用等心理需求的工艺产品[27]，创造更大的文化价值与经济效益。

4 结语

侯氏木雕插屏是对我国传统手工技艺的赓续，以其精湛的木工技艺、传统的美学观念成为天津地区非遗项目中的重要代表，对中国非遗的保护与传承也有着非凡意义。

当前，侯氏木工技艺正面临着传承断代、技艺失传的困境。本文总结了侯氏木雕插屏的设计特征与制作流程，并提出了创新设计思路。其中，提取插屏具有表现力的形态特征融入更为适用的家具产品设计这一方式，是对侯氏木雕插屏发展多元化的探索。研究侯氏木工技艺是对我国传统非遗木雕插屏技艺的拯救，以理论传播为基础，通过校地联合，将传统技艺展现在大众视野之中，使我国木工技艺焕发出更加蓬勃的生命力。