谈谈古代诗歌中常见的几种动物意象

孙新宏

古代诗歌是先贤圣哲智慧的结晶，是我国文学宝库中的瑰宝。它历史悠久，意蕴丰厚。古代诗歌中有着许多独特的意象。这些意象是作者情感的载体，往往有着特殊的意义。下面，笔者就以古代诗歌中常见的动物类意象为例，作简要的分析。

一、大雁

大雁是一种大型的候鸟。每年秋季落叶纷飞的时节，它们就会结队南迁，等到来年春季再飞回北方的故巢。每每看到大雁结队向南迁移，古人不免会触景伤情，思念远方的亲人，设想通过大雁与亲人传递书信。所以，在古代诗歌中，诗人常以“大雁”渲染伤感、悲凉的氛围，寄托无限的怀乡思亲之情。

例如，王湾在《次北固山下》中写道：“乡书何处达，归雁洛阳边。”诗人看到归雁，心中的思乡念亲之情油然而生，于是想托雁传信，希望北归的大雁能够将自己的问候带去洛阳。“归雁”这一意象流露出诗人的羁旅之思，使全诗笼罩着一层淡淡的乡愁，抒发了诗人对亲人的思念之情。

又如，王维在《使至塞上》中写道：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”诗人以“蓬”“雁”自喻，抒写飘零之苦，表达了对故乡的眷恋之情。

再如，刘禹锡在《秋风引》中写道：“何处秋风至？萧萧送雁群。”诗人借“秋风”“雁群”营造了萧瑟、凄凉的氛围，表现了异乡游子的落寞之情和思归之心。

二、子规

子规鸟，又名“杜鹃鸟”“杜宇”“催归”。传说为周朝末年蜀地君主杜宇所化，常在暮春啼叫，其声凄切哀怨，好似在说“不如归去，不如归去”。因此，“杜鹃”这一意象常用于传达“哀伤”“悲苦”“伤春”之情。

比如，李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”诗人不仅写出了眼前之景，点明了时令，而且表达了飘零之苦和离别之愁。杨花的行踪飘忽不定，暗示诗人正在为好友未卜的前途而担忧；子规又常鸣“不如归去”，说明诗人期盼被贬的友人能够早日归来。可以说，这一意象寄托着诗人对友人的关切、同情与期盼。

又如，崔涂在《春夕》中写道：“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”“胡蝶梦”与“子规啼”一乐一悲，虚实相生，渲染了凄清、悲凉、愁苦的气氛，流露出诗人在异乡漂泊的苦闷。

韦应物在《子规啼》中写道：“高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。”诗人借“子规”营造凄凉的气氛，为后面抒发悲苦、哀伤的情感作了铺垫。

三、燕子

燕子也是一种候鸟，它们随季节的变换而迁徙，喜欢与人毗邻而居，加之外形小巧可爱，性格活泼机灵，因而深受人们的喜爱。在古代诗歌中，“燕子”是一种有着丰富寓意的意象。因为燕子能彰显春天的生机勃勃，是春天的象征，所以人们常用它来展现春光的美好，表达对春天的喜爱之情。又因为燕子总是成双成对地出现，所以人们常常借它来歌颂爱情，寄托相思之情。此外，因为燕子有眷念故巢的特点，所以人们还用它来表达物是人非、昔盛今衰的感慨。

比如，白居易在《钱塘湖春行》中写道：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”诗人描写了早莺争先恐后地飞到向阳的树上，新燕啄春泥筑新巢的景象。“莺”是春的“歌手”，而“燕”则是春的“信使”。诗人通过描写“莺”“燕”这两种意象，表达了对早春时光的喜爱之情。

又如，刘禹锡在《乌衣巷》中写道：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这两句诗写出了世事的变迁和诗人对盛衰兴败的感慨。“燕子”这一物象就是历史的见证者。诗人借此抒发了对世事无常的感慨。

总之，古代诗歌中的动物类意象是多种多样的，除了上述提及的大雁、子规、燕子外，还有鸿鹄、乌鸦、秋蝉、沙鸥等。在閱读古代诗歌的过程中，同学们要注意整理其中的意象，找到解读作品的钥匙。