从况钟奏疏浅析其为政之道和行文风格

⊙王敏杰［苏州市职业大学吴文化传承与创新研究中心，江苏 苏州 215104］

明代清官况钟，自幼勤勉好学，习知礼义。他从书吏起家，因精通文理，能干练达，做事坚决果断又有智谋，经举荐脱颖而出，于明宣德五年（1430）担任苏州知府。况钟来苏任职前，已在家乡江西靖安担任书吏九年，积累了丰富的地方工作经验，后经推荐在朝廷为官十五年，熟悉各项典章制度，二十四年的工作历练使他成了经世济民之良才。

况钟在苏州府任职长达十三年,政绩卓著，既得朝廷信任，更受百姓爱戴。他既有忧民之忧的思想境界，更有救民于水火的政治作为，面对诸多历史难题，他凭借非凡的智慧和卓越的才干，精心治理，整顿吏治、核减重赋、废除苛捐、兴修水利、崇文重教，使苏州府呈现吏治清明、物阜民丰的良好局面。正统七年（1442）十二月，况钟积劳成疾，病逝于苏州任所，百姓痛哭罢市，苏州一府七县均设立况公祠，况钟也因此获得了“况青天”的美誉。

况钟勤勉爱民，宽严相济，办事干练，下笔成文，他不请慕客，一切奏疏、榜谕亲力亲为，他撰写的文稿语言质朴，内容简练，主题明确，措辞得当，情真意切，后人将其文稿编成《况太守集》。解读况钟任职苏州知府期间撰写的奏疏，字里行间流露出他的一片为民之心。他为民请命，展示了杰出的政治才干和爱护百姓的情怀。从况钟撰写的奏疏，我们能感悟其为政之道，他书房退思斋中有一副对联：“行一善民受一善，收一文不值一文”，他以此为座右铭，时刻勉励自己，提醒自己，并用一生的时间去实践诺言。他是一位以关注民生为要务的清官，清正廉洁、务实爱民的为政作风影响着后人。

一、兴革利弊奏疏

况钟宣德五年到任苏州知府，因元末张士诚管辖苏州府时，对抗过朱元璋，导致明初苏州府税赋较重。百姓经济负担沉重，大规模的人口外逃，导致苏州土地荒废，税粮征收困难。况钟到任之年，苏州府拖欠赋税已有四年，金额高达七百六十多万石。面对这个迫切需要解决的难题，况钟深入调研，想方设法减轻苏州府百姓沉重的负担。他采取切实可行的措施解决苏州府旱涝灾情，疏解民困。他为民情上报了多篇奏疏，推行了一系列兴革利弊的善政。

（一）《请减秋粮奏》

为减轻苏州府百姓的沉重税粮负担，他多次上奏疏请求朝廷核减苏州府重赋，其中一篇《请减秋粮奏》，言辞恳切。《请减秋粮奏》开篇直入主题：为秋粮事。文章用具体翔实的数据说明苏州府的税赋情况，这些数据经过他详细的调研核实。“查得本府七县该粮二百七十七万九千一百九石零”，指出户部不根据苏州府的实情征收税粮，“今奉行在户部勘合，照依上年事例坐派本府”。

文章叙述苏州府由于税赋过重导致民困的严重情况。“官田粮重”，加之“递年远运”，“该用船只脚钱等项费用浩大”，分析了苏州府目前的状况是税粮负担过重，加上长途运输需要大量的人力和物力，导致“运粮人夫经年不得种田”，文章运用简洁的语言，层层递进，分析了苏州府“民贫外窜”的具体原因。

文章接着叙述根据朝廷敕谕的有关官田减粮的文书，经细致核算，苏州府“钦遵扣减本府粮七十二万一千二十六石有零”，“现行造册进缴”户部，但“部驳回”。因户部没有批准，苏州府“所有钱粮未蒙开除，一概坐派，民困委实难堪”，“具请奏闻”。为核减本地的税粮，况钟进行了艰辛的努力，多次上奏，如《遵旨会议奏》《再请减秋粮奏及抛荒粮抽取船只奏》等，他每次上奏，都有章可循。明朝时期，知府赴任前，皇帝会为他们颁发敕书，敕书给予知府奏章可直达御前的权利。在《再请减秋粮奏及抛荒粮抽取船只奏》中，况钟依据皇帝敕书“顺民情”为由，以古代明君为例，“臣固知皇上爱民之心，即尧、舜、禹、汤爱民之心也”，表达自己“不敢不勤恤民生以报效朝廷”的一片赤胆忠心。

直至宣德七年（1432），明宣宗朱瞻基亲自过问核减官田税粮之事，况钟的请求才终于在户部通过。况钟还为了杜绝税粮交纳时存在的弊端，提出了切实可行的措施，制定了严格而统一的制度，由此减轻了苏州府百姓的负担，使百姓能够安居乐业，社会走向安定。况钟为苏州府发展竭尽全力，展现出无私无畏的精神。况钟坚持为民请命，彰显其对百姓的真情实意。

（二）修浚田圩及江湖水利奏

况钟治苏期间兴修水利，使苏州地区的旱涝灾情大大减少。《修浚田圩及江湖水利奏》写于宣德七年。这一年四月，苏州府连降暴雨，七千多顷良田被淹，大片房屋和堤岸倒塌。况钟一面和各县官员组织救灾，一面向朝廷上报苏州府的灾情，同时请求朝廷派人对苏州地区的水利开展疏浚工作。

文章开篇点明主题：为农务事，先交代自己上奏的缘由是遵循敕书要求“顺民情”行事。明宣宗曾就苏州府知府的人选观照吏部，苏州府公务繁杂，需物色廉洁奉公有才能者出任知府。况钟的才干和操守深得皇帝信任，赴任前，皇帝颁发了敕书，对他施政给予了支持，对他到任后的政务进行了指导。

文章接着以 “今将民情利病不便事件，开坐奏闻。计二件” 过渡到上奏的具体事件。

正文分两段，各以观点句“一件田圩事”和“一件水利事”开头。

第一段阐述修浚田圩之事。先介绍田圩的现状和导致的民难。苏州府区域内，“滨临湖海，田地低洼”，滨临湖海的圩田地势低洼，每个圩差不多都有三四千亩到六七千亩的面积。由于面积太大，“四围高筑圩岸”，连年来圩内百姓从泾河中“罱取淤泥浇壅田亩”，由此车水灌田十分困难，导致中间低田收成欠佳，如遇旱涝，“全没无收，似此民难”。接着况钟介绍自己解决困境的办法，他通过细致调查，提出了具体的抗旱排涝实施措施,即将大圩田地分作小圩田，小圩各五百亩左右，圩旁开一道水渠，通接外河。他深入调查提出的举措，切实解决了田圩抗旱排涝的问题。

第二段阐述江湖水利之事。首先交代苏、淞、嘉、湖四府地方，湖面广阔约“三千余里”，接着分析如果遇到“天雨连绵，湖水泛涨”，将导致 “淹没田地”的后果，并举实例进行分析，“永乐初年间，湖水泛涨，各县无收”，后经疏浚，“民得其利”。但目前年久失修，淤塞严重，已成民患。因涉及四府之事，故请求朝廷派遣一员大臣，会同四府踏勘，并提出农隙之时，各府县一起“疏通深阔，导泄水利”的解决办法，实为民便。

文章以“谨奏。俱准行”结束全文。这篇奏疏有理有据，言辞恳切，调查深入细致，解决办法行之有效。朝廷同意了况钟的奏疏，命令江南巡抚周忱同况钟一起对苏州地区的水利进行疏浚，况钟认真负责，经常到工地察看。兴修水利使苏州地区的旱涝灾情大大减少。

况钟体恤民情，发现农民忙于长途运输缴纳税粮，春耕时节，“车水出圩”，田间只有“幼童妇女踏车，晓夜不息”，他上报《丁少粮多请免奏》，提出苏州府粮多人少，改为淮安等处就近粮仓缴纳，由人多粮少处再起运北京等仓，免得农民长年累月往复路途缴纳税粮而来不及耕种。

这类为民情上报的奏疏，充分展现了况钟的治理能力，他注重调研，顺应民情，推行爱民之仁道，破解了苏州治理的关键问题。《明史》评价道：“钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。”

二、弹劾官员奏疏

况钟兴革利弊，才干卓越，整顿吏治更是雷厉风行。其时苏州府豪强污吏相互勾结利用，盘剥百姓。况钟深知吏治积弊，上任伊始，就严查所属官员，训斥贪虐庸懦官吏，将罪大恶极的数人处以死刑，并将一批贪污犯和赃款押解进京，苏州府为之震动。况钟大刀阔斧惩恶扬善，裁撤平庸无能属官，惩治贪赃枉法官吏，使苏州府吏治清明。

（一）《拿解县佐推官奏》

这篇奏疏弹劾长洲县典史薛孟真，奏疏开篇点题：为贪赃违法害民事。文章先交代自己是按照皇帝所赐敕书行事，况钟赴任苏州府时，明宣宗颁发《特赐任苏州玺书》：“凡公差官员人等，有违法害民者，即具实奏闻。所属官员人等，或作奸害民，尔就提下差人解京。”

文章接着叙述长洲县县丞的证词，典史薛孟真“以催粮为由,带第三妾同船遍历乡都粮长大户家住歇，诈取财物”，且“殴打推官，欺压知县”。况钟传七百多名粮长到府审勘，众口一词，查明典史薛孟真“出入乡村害民是实”。

况钟在奏疏中提出典史薛孟真“酷虐害民，俱属违法”，“难容在任”，请求“提解赴京送法司究问。明正典刑，以警未来”。

作为清官廉吏，况钟以身作则，惩恶扬善，善始善终。著名的清官海瑞也由衷地敬赞况钟“胜作十年救时宰相”。

（二）《题参殃民指挥奏》

况钟整顿吏治既坚决果断，又足智多谋。《题参殃民指挥奏》一篇奏疏写于明宣德八年（1433）八月二十二日，涉及的官员和况钟相同品级，是四品武官镇海卫指挥陈璘。况钟无所畏惧，查明事实原委后，捉拿归案。

文章开篇点题：为抢劫事。首先陈述两份状告的内容，一份是“泰州民雇船往苏州府”，“宣德八年八月初三日行至江阴县”遇到抢劫，抢劫者“声言是南京捕盗指挥大人”，“本月初七日，到苏州府阊门外，遇见原劫军人二名，拖扭到府”。另一份是“扬州府卫军给引用船一十三只，皆装干鱼往苏货卖”，“行船至深港焦店”遭遇抢劫，“称言锦衣卫捕盗大人”，沿途询问，已访知是“陈指挥将鱼寄放阊门外”各处分卖。

文章接着说明，经过审查，陈指挥抢劫的时间、地点和经过已完全清楚，既有人证，又有物证。在陈述事实后，文章分析了陈指挥所犯罪行性质恶劣，“官居四品，禄及子孙”，本当 “恤军守法，竭忠补报”，而今却“抢劫民财”，“似此非为，有违国法”，解京“送法司究问，明正典刑，以警其余”。

这篇奏文充分展示了况钟刚正不阿、处事干练的作风，行文逻辑严密，有理有据。通过况钟的整治，苏州府吏治逐渐清明，百姓也大多遵纪守法。

三、举荐贤才奏疏

况钟对于违法官吏严惩不贷，对善待百姓的清官廉吏则大力举荐。他查得吴江知县贾忠九年考满，“抚民有方，爱恤百姓”，便上报《为民保留邑令奏》，“今告保留，缘系民情”，使贾忠保留复任。常熟县主簿郭南 “禁奢节用”，当地百姓上书，保升他为知县。况钟查明情况，上报《保升贤能邑令奏》，保主簿郭南升任知县。

（一）《保升贤能邑令奏》

这篇奏疏开篇点题“为民情事”，文章引用常熟县百姓三千多人联名上告的文书内容，用具体的数字说明主簿郭南的政绩，他“招抚逃民四千余户复业”；捕获强盗“八十二名”，威震一方，使“余党敛迹”；借米“五万余石”赈济灾民，他的这些举措，“民皆感德”，征收秋粮不需要催促，一个多月就完成缴纳。因知县缺员，百姓联名“保升正官”。

况钟根据民情，复查主簿郭南在任期内的表现，确实“才堪牧民”，参照民情，保升他为知县。

（二）保荐儒生奏

况钟任职期间非常重视教育，宣德九年（1434），他自筹经费，仅用半年时间，就选址重建吴县儒学。通过兴办学府，培养人才，接济贫穷的读书人，发现贤良方正的人才就向朝廷大力推荐。

《保荐儒生奏》就是向朝廷推荐有才学的儒生。文章开宗明义“为荐举事”，被举荐人是苏州府长洲县儒学生员邹亮。

文章首先叙述缘由，“钦奉敕谕”：“各处有文学才行卓然出众之士”，凡品行才学都出众者，可以保举，“送赴京师选用”。

况钟发现邹亮的才能后，正想向朝廷推荐，但当时有人写匿名书信列数邹亮的过失之处，况钟经过考察，确认邹亮“才性通敏，德行无亏，文词丰赡，书法亦佳”，“为士林所推崇”，“实为出众之才”，便上奏朝廷，邹亮才学可用，“察访得实，理合荐举”。由此可见，况钟对人才的重视，他不徇私，但也不会错失人才。

况钟从书吏成长为一个为民称颂的知府，《明史》称赞其“有明一代，一人而已”。解读他的奏疏，对于我们今天写作公文具有启迪作用。其行文要言不烦，主题明确，理由充分，下笔之前注重调研，获取真实材料，落笔慎重，有理有据，写作奏疏既分析原委，又提出行之有效的具体建议。他用一支铮铮铁笔为民请命，清除积弊，使苏州府政通人和。

况钟撰写的奏疏充分展示了他清廉刚正、勤政务实的清官本色，解读况钟的奏疏，可从中汲取政德文化，建设丰富的思想资源，传承和弘扬优秀传统文化，营造良好从政环境，助力政德建设，以构建风清气正的政治生态环境。况钟为国分忧、为民造福的从政理念，在当代社会也有着积极的教育意义。