基于眼动追踪技术下明代汉服设计要素研究
2023-09-27张超代沁伶姚欣楠龙飞杨柳春
张超 代沁伶 姚欣楠 龙飞 杨柳春
Research on Hanfu design elements in the Ming Dynasty based on eye tracking technology
摘要: 汉服是中国优秀传统文化的重要组成部分,文章以明代汉服为研究对象,汉服的版型色彩、图案为设计变量,探讨这些设计要素对当代年轻用户的视觉注意、认知加工程度及满意度的影响。采用眼动追踪实验获取不同汉服设计要素的组合,年轻用户群体的客观行为反应数据,并通过量表进行主观满意度测量。明代汉服的版型、色彩、图案三种基本设计要素分别对视觉注意、认知加工程度、主观满意度具有主效应,且具有显著交互作用。研究表明,圆领袍的版型设计、色彩中的赭红色、图案中的仙鹤纹更加吸引用户的视觉注意,用户的认知加工程度及主观满意度的评价较高。
关键词: 汉服;眼动指标;视觉注意;认知加工程度;用户满意度;多因素方差分析
中图分类号: TS941.2 文献标志码: B 文章编号: 10017003(2023)090120
引用页码: 091203 DOI: 10.3969/j.issn.1001-7003.2023.09.014(篇序)
汉服,具体指的是汉民族的传统服饰。汉服是历史的、发展的,是以汉民族为主的一个中国服饰的统称,在五千年的华夏历史、文明长河中,不同朝代的汉服都具备不同的时代特征。因此,汉服包含传承之美,是中国优秀传统文化的组成部分。2022年习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会报告中指示,要传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,推动中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展。早在2006年,中国政府网为汉族更正了“汉服”图片,明确表示了中华人民共和国中央人民政府正式认可了汉民族的传统服饰为“汉服”;2007年汉服首次进入全国两会议案,两会期间全国人大代表刘明华建议学士、硕士、博士的学位服改为汉服样式的中国式学位服;2021年十三届全国人民代表大会第四次会议建议建立国家“汉服日”。这些现象均表现人们对传统文化复兴意识的不断加深,同时也表明人们对汉服的重视程度也越来越高。
近年来,相关学者对汉服的研究主要体现在两方面,一方面是汉服的定义研究,如周星[1]认为“汉服”是属于现代社会的一个概念;杨娜[2]认为汉服的初衷是解决“现代汉族的传统服饰是什么”的问题,通过提炼古代传统服饰基因,构建现代汉民族的传统服饰体系,恢复中国服饰文化在世界文明中的地位;在汉服研究中,李晰[3]认为“汉服是指有明显特征并区别于其他民族的汉民族传统服饰”;房媛[4]认为汉服是整个古代历史发展中以汉民族统治为主时期的服饰;李佳玲[5]、田炳英[6]将汉服归结为汉民族文化符号和文化自信的呈现;在传统文化的现在接续中,尹剑[7]认为汉服是文化体系和服饰体系的融合,而不是单独的服饰概念;赵凡等[8]认为汉服作为华夏文化的一部分,是中国古代人民物质文化和思想文化的综合。另一方面是汉服的设计研究,基于服装的现代化的发展,付婷婷[9]通过结合时代发展趋势提取了明制汉服的款式、纹样、色彩,进行了汉服的实用性、时尚性、民族性的设计;将汉服作为传统文化的继承的载体,扶娟[10]对传统明制汉服的表现形式与内涵进行了挖掘提取,围绕款式、色彩等设计要素进行了汉服改良的创意提取;盛梅敏[11]结合唐代女子汉服的审美与意蕴,围绕形制、色彩、图案、面料、工艺特征,进行了现代唐制汉服的创新设计;魏晓娟等[12]等在承载古典文化的汉服中融入了现代服装设计元素,对款式、面料、色彩进行了现代化的创新设计;冀子辉等[13]以古代汉服款式为基础,对现代汉服的款式、结构进行了对比分析,在现代汉服的基本结构上,增加汉服的古典文化特征,以及现代人的着装需求;从现实发展需求出发,结合汉服基本特点,代玉等[14]将汉服元素与现代服装相融并进行创新,促使传统意义的汉服在现代发展中得以新生;在传统汉服的基础上,张鸣艳等[15]围绕结构、色彩、面料等服装要素,进行了美观性与实穿性的实践创新。
综上所述,现如今如何将汉服的特征和当代汉服设计相结合,从而得到创新性发展,进而使汉服文化得到传承和发扬,仍然是需要深入研究的课题。因此,本文在对山东博物馆的汉服进行调研并分析其设计特征的基础上,结合眼动技术提出系列明代汉服的设计策略,为汉服的创新设计提供理论指导。
1 明代汉服调研
1.1 明代汉服概述
山东博物馆位于山东省济南市,其藏品大多数为山东省地区出土的传世珍品,包括绘画、甲骨、服饰等。其中服饰以明代汉服为主,本文中的图片均为调研时所拍摄。通过调研了解到,相比于其他朝代的出土服饰,明代的汉服更加完整且保存完好,是因为汉服的发展在历史上出现过断裂,时间间隔较长,明末清初前的其他汉民族服饰不易保存,且出土的服饰、衣物多有残缺,大多需要通过文献、绘画考证及借用现代技术进行复原。由于明朝黄帝朱元璋在农民起义中发迹,采取了一系列休养生息的措施,发展农业、工商业,以防“民急则乱”,使得农业经济得到发展。明成祖朱棣极度重视棉、桑、麻等经济作物的种植,在立国之初就规定农家每户必植桑两株,设立文思院、织染所、内织染所、针工局等国家机构,加强了国家对纺织、纺织匠人的管理,不断扩大丝绸的产地。棉的种植从闽、广一带推广到黄河流域,山东、江苏、浙江成为主要的产棉地区,纺织业成为主流经济。农业生产的恢复为棉纺、丝纺提供了有力的保障,极大地推动了明代服装产业的发展。洪武元年二月,朱元璋发布了“衣冠复古诏”并废止了元代的服制,衣冠重新启用了周汉、唐宋时期的服制且恢复了汉族的礼仪习俗。这一时期的汉服“上承周汉,下取唐宋”,集各个时期的特色于一体且保存完整,并在现在的戏曲服裝和婚嫁中得以传承与发展。
明代初期服饰风格崇尚朴素,中后期继承了唐宋服饰的精髓,在纺织科技的推动下,服饰风格整体偏向雍容华贵、大气端庄。
1.2 明代汉服特征
1.2.1 版型结构
明代汉服结构整体符合“十字形”平面结构,从服装细部结构来说,可以按照领形、袖形、摆部等部位进行分类。明代男子服饰,以袍衫为尚。多为圆领、直领,大襟右衽,宽袖或阔袖收口等样式;衣身结构特征有两侧开衩、前后襟上下分裁、腰部以下做褶等特征。女子服饰样式,为上襦下裙的样式,也称为袄裙,一般为右衽,有圆领、立领,直襟、斜襟等领形结构,部分领形结构如图1所示;宽袖或阔袖收口、窄袖或无袖等袖形结构;衣身结构有两侧开衩、两侧开裾至腋下等特征;命妇礼服由凤冠、霞帔、褙子、大袖衫组成,整体风格修长窈窕,衣服样式变化极为丰富。
1.2.2 色彩主色调
在色彩方面,由于明代染织工业比较发达,浸染、套染、媒染等各种染织技艺也得到了改进与提升,明代中后期染色技术和染料得到空前发展,民间开始不断使用高纯度色彩,使得色彩的种类更加丰富。明代崇尚儒家“礼乐仁义”的道德思想,把色彩与仁、德、善相结合,定为正色,以彰显尊卑等级,使色彩具有华贵端庄的特点,主要的服饰色调有红色、金色、青色、蓝色、紫色等。红色作为正色具有崇高的地位,主要在皇室贵族中广泛使用,昭示着封建统治阶级王权至上的特征。明代以来,大红色作为生命、热烈、高贵、喜庆的象征,也被称为中国红,真正地渗透到了中华文化的脉络里。金色、蓝色、朱红等纯净的正色均为明代皇族、贵族和命妇的常用色,彰显端庄、大气。平民服色偏素雅,一般以素色居多,如浅紫色、浅桃红色、青色等。本实验色彩选取是根据冷色、暖色与素色的频次,暖色中频次最高的红色,冷色中频次最高的青色(藏蓝色),以及素色中频次较高的蟹青色(灰色)。
1.2.3 图 案
在图案方面,明代时期市民文化极为繁盛,促进了视觉艺术的发展,其中汉服的图案以吉祥纹样居多,象征着人们对美好生活的向往。吉祥纹样的题材主要包括植物、动物、文字等。一是以纹样形象表示,常用的植物纹样由常青树引伸为人的长生不老,葡萄、石榴、葫蘆是对多子多福的祈求,桂花、桂圆意为“贵”,花鸟纹蕴含安居乐业、夫妻好合的美好祝愿;二是以动物、谐音表示,常用的动物纹样有蝙蝠谐“福”,喜鹊谐“喜”,鲤鱼、莲花寓意连年有余,五谷丰登的纹样就用蜜蜂与五谷和灯笼共同组合;三是文字说明,直接使用具有美好寓意的汉字以各种书体来表示,常用文字有“福、寿、喜”,蕴含多福多寿、平安喜乐等美好的生活祈愿。此外,龙纹、麒麟纹、五毒纹等为皇族独用纹样,寓意皇帝德才兼备、文武双全;官服上的图案除了区分文武和官阶之外还有一定的寓意,如云鹤方补具有希望官员清廉、高洁的含义。本实验中所使用的图案均为明代汉服中常用的图案,主要是花卉图案、动物图案和文字图案。
综上所述,根据以上实地调研的结果与分析,将采用版型结构、色彩主色调、图案这三种设计要素来进一步地研究。
2 研究方法
2.1 被 试
本实验以云南某高校的年轻用户为主要测试对象,共邀请45位被试参与实验,鉴于被试本身意愿,实际实验人数为40人,其中男生18人、女生22人。被试均矫正视力正常,无色盲患者,且此前没有参加过眼动方面的实验。
2.2 自变量水平
通过对博物馆内汉服的版型结构分析,主要包括圆领袍、帖里、直裰、道袍、立领对襟衫、马面裙等多种不同的版型。其中使用频率较高的版型有圆领袍、道袍、立领直襟衫,所以共选取了以上三类具有代表性的版型样式,分别为圆领袍、道袍、立领竖襟衫作为版型自变量三个水平,如图2所示。
通过对博物馆的汉服主色调色彩进行分析,显示主要的服饰色调有红色、金色、青色、蓝色、紫色等。其中冷色中青色频次较高,暖色中红色频次较高,素色中蟹青频次较高,因此选取红色(赭红)、青色(藏蓝)、蟹青(灰色)作为本次色彩自变量的三个水平。
通过对博物馆的汉服图案进行分析,显示明代纹样中最具代表性的为吉祥纹样,几乎达到图必有意、意必吉祥的地步,且题材使用广泛,其中使用频率较高的有植物、动物、文字这三种样式,主要包括花鸟纹、鱼虫纹、葡萄纹、蝙蝠纹、云鹤纹、福寿喜等多种吉祥纹样。选取了明代服饰中常见且使用较为广泛的吉祥纹样——云鹤纹、花鸟纹、“卍”寿玉兔纹,作为本实验中图案的三个自变量水平。
2.3 实验设计
实验总体分为两部分,主观调查问卷部分和客观眼动实验部分。主观调查问卷主要是测量用户的主观满意度。主观满意度是用户体验产品过程中所感受到的主观满意和接受程度,是测量用户体验的核心指标之一,能够整体地评价产品为用户带来的体验。调查问卷是根据汉服的重要设计要素和Cook满意度量度[16]进行制定的。问卷采用5点李克特量表进行主观评价,1分为不喜欢,5分为非常喜欢。在眼动实验结束后,向被试发放问卷。
眼动实验:实验采用3(版型:圆领袍、道袍、直领对襟衫)×3(色彩:赭红、藏青、蟹青)×3(图案:云鹤纹、花鸟纹、“卍”寿玉兔纹)的三因素混合实验设计,对被试进行汉服注视过程中的视觉吸引性、认知加工程度、主观满意度进行考察。
因变量:以注视次数、总注视时间等眼动指标来衡量视觉吸引性,以瞳孔直径指标来衡量被试的认知加工程度。注视次数,是指被试在区域内的注视次数总和,注视次数越多,就说明该区域的吸引度就越高。总注视时间,是指被试在区域内注视时间的总和,总注视时间越长,说明该区域的吸引力就越强。瞳孔直径,是指被试在当前刺激下的瞳孔收缩情况,反映被试的认知加工程度,人们在受到外界刺激时,瞳孔会依据人的心理反应进行扩张变化,瞳孔直径越大表示对该区域的认知加工越深刻[17]。
2.4 实验流程及任务
实验使用的是七鑫易维信息技术公司生产的Asee studio眼动仪,数目采样率为100 Hz,通过三维眼球追踪算法和自动视差补偿算法获取注视点数据,记录被试的眼球运动数据,并同时记录下热点轨迹图和眼部图像。实验结束后,通过眼动设备自带的Studio分析软件将各项眼动数据导出并进行数据分析。
实验中为消除顺序效应的影响,实验材料随机显示。为避免其他人的眼动视线对实验数据的干扰,每次实验只邀请一位被试进入实验室。在实验开始前向被试介绍实验流程,距屏幕30~50 cm,调整坐姿,确保坐姿舒适后进行注视点矫正,注视点矫正分数要求不低于90,低于90视为不合格,不能进行接下来的实验,分数大于或等于90分则视为通过,通过后头部将不再转动并进行眼动测试直至实验结束,实验数据有效率均≥90%。全程大约为15 min,确保实验数据具有有效性后实验结束。
3 实验数据
将上述实验中所有的数据以Excel表格的形式导入SPSS,通过多因素方差分析处理实验数据,从而得出明代汉服的版型结构、色彩主色调、图案在用户视觉注意、主观满意度,以及认知加工过程中的影响。实验数据在进行多因素方差分析前,均进行了方差齐性检验,且P>0.05,说明可以进行下一步的方差分析。
3.1 注视次数
对注视次数进行多因素方差分析,如表1所示,发现版型结构主效应显著、色彩主色调主效应显著、图案主效应显著,版型结构、色彩主色调、图案的三重交互作用显著,F=6.709,P<0.05。进一步事后检验发现,相比赭红色道袍和蓝色圆领袍,蟹青色立领直襟衫的关注度最高,SD=0.507;赭红色仙鹤纹与蓝色仙鹤纹的关注度较高。将各个水平下视觉吸引性较高组合进行比较发现,赭红色仙鹤纹圆领袍的注视次数最高,P<0.05,SD=0.453。
版型结构和色彩主色调交互作用如图4所示,版型结构和图案交互作用如图5所示,色彩主色调和图案交互作用如图6所示。不同色彩下的版型注视次数差异明显,道袍中赭红色注视次数最多,立领竖襟衫中蟹青色注视次数最多,圆领袍中蓝色注视次数显著大于蓝色与蟹青。
图案主效应显著,F=10.384,P<0.05。事后检验发现,仙鹤纹注视次数较高,SD=0.362,与花鸟纹、“卍”寿玉兔纹差异显著;“卍”寿玉兔纹注视次数显著大于花鸟纹,说明花鸟纹水平下被试的注视次数较少。
3.2 总注视时间
对被试总注视时间進行多因素方差分析发现,图案主效应显著,版型结构、色彩主色调、图案的三重交互作用显著。进一步简单效应检验发现,蓝色道袍、赭红色圆领袍中被试停留时间较长,将各水平下的总注视时间进行组合后比较发现,赭红色仙鹤纹圆领袍的总注视时间最长,P<0.05,SD=0535,如表2所示。
图案主效应显著,F=10.474,P<0.05。对图案事后检验发现,仙鹤纹的总注视时间较,长,与花鸟纹、“卍”寿玉兔纹差异显著;“卍”寿玉兔纹总注视时间显著大于花鸟纹,说明花鸟纹水平下被试的总注视时间较短。
3.3 瞳孔直径
对瞳孔直径进行多因素方差分析,简单主效应检验发现,被试面对赭红色圆领袍、蓝色圆领袍时的瞳孔直径变化明显,版型结构、色彩主色调、图案具有交互作用,F=5.989,P<005,如表3所示。
图案与色彩主色调交互作用如图7所示,版型结构与色彩主色调交互作用如图8所示,版型结构与图案交互作用如图9所示。版型结构与色彩主色调交互作用显著,被试在面对蓝色道袍、赭红色道袍时对的瞳孔直径变化显著小于蟹青色立领竖襟衫、赭红色圆领袍与蓝色圆领袍,说明被试对道袍的认知加工程度不深。
色彩主色调主效应显著、图案主效应显著,P<0.05。进一步事后检验发现,被试在面对赭红色SD=0.332时,瞳孔直径变化显著大于蓝色、蟹青色;被试在面对仙鹤纹SD=0394,时瞳孔直径变化显著大于花鸟纹和“卍”寿玉兔纹。
3.4 热点图分析
对主色调为赭红色、蟹青色、蓝色的汉服进行热点图分析,结果显示如图10所示。眼动热点图采用红黄绿三种颜色来展示被试在某个区域的视觉停留时间,红色代表浏览和注视最集中的区域,黄色、绿色则表示注视时间相对较短的区域。通过热点图发现,被试眼动扫视范围比较集中,注视点多停留在汉服领口处、袖口附近,以及腋下等位置。综合分析得出,层次丰富的版型结构部位和不同于其他服装的细节设计点,更容易吸引被试的视觉注意,如圆领袍腋下的系带、直襟衫对襟处的分割;饱和度高、明度高的色彩更容易影响被试的注意分配。在对被试的眼动热点研究中,可以更明确地了解被试的视觉注意规律,在设计中能更准确地把握需要强调的信息点。
3.5 主观满意度分析
对被试主观满意度进行多因素方差分析发现,图案、色彩等主效应均不显著,版型主效应显著,F=7.491,P<0.001。进一步的事后检验发现,脱离服装整体时,单独的图案与单独的色彩无法衡量被试对汉服的整体满意度。汉服版型的层次结构丰富时,被试的满意度会较高一些。
4 讨 论
注意机制理论中引起视觉行为反馈的路线有两条:一是轮廓结构、色彩等图像本身属性,引起人眼无意识的选择性注意,即为外在刺激路线;二是在图像本身的基础上增加了人对情景的理解、分辨和需求的有意识选择性注意,即为内在驱动路线[18]。二者共同作用于人的注视行为。根据视觉注意的角度,当眼动追踪技术应用于汉服的版型设计时,注视指标可以在研究过程中将视觉吸引力量化,也同时可以显示出人们对于汉服版型的情感判断,且可以有效地反映出被试的主观意识。
4.1 版型结构、色彩主色调、图案对用户视觉注意的影响
被试的视觉注意由注视次数、注视时间来进行衡量,对注视次数数据分析发现,版型结构、色彩主色调、图案交互作用显著。视觉注意指标下,用户会更细粒度地对服装设计元素进行划分,本文的研究结果与徐欧[19]的研究结果一致,用户的视觉兴趣区域更偏向具有层次感的服装设计。用户更侧重于版型的层次结构,具有多重叠加的汉服版型视觉吸引力更高。
在版型结构与色彩主色调的交互作用中,不同版型偏向的色彩并不统一。版型道袍中视觉注意多停留在赭红色上,蟹青色立领竖襟衫视觉注意度较高,圆领袍中则是蓝色视觉注意度较高。带有仙鹤纹的三类版型视觉注意均比较显著,其中红色的仙鹤纹视觉注意度最高。
4.2 版型结构、色彩主色调、图案对用户认知加工程度的影响
认知加工程度,是指用户在视觉注意的基础上对刺激物的情感认知联想,这些联想会指导用户的某种决策。眼动指标下,瞳孔直径越大表示对该区域的认知加工越深刻。对瞳孔直径的数据分析发现,版型结构与色彩主色调交互作用显著。本文研究与莫晓红等[20]研究结果一致,数据分析后发现,单独的图案不具备统计学显著差异的意义,但在版型结构、色彩因素的参与下,瞳孔直径指标下的图案具有统计学意义。
4.3 版型结构、色彩主色调、图案对用户主观满意度的影响
主观满意度数据分析发现,版型结构主效应显著,色彩主色调、图案交互作用并不显著。单一因素对作用下,用户很难对整体服装做出主观判断,这表示服装的某一部分很难引起消费者对服装的整体印象,在具有完整的服装客体的基础上,服装图案、服装色彩才可以作为消费者是否购买并进行考虑的一部分因素。同时,这也符合用户挑选购买服装过程中,从轮廓到局部再到细节的审美规律。
5 结 语
汉服相对于其他服装的主要不同特征是版型結构。在结构上,汉服主要包括领、襟、裾、袂、祛、袖、衿、带、系等十个部分,具有十分传统的中式哲学内涵。现代服装结构中的主要设计要点多集中在工艺技术、立体造型、样式创新。汉服的平面式造型结构艺术具有深厚的文化内涵,其独特的东方美学特质,形成了明显区别于现代三维立体服装的设计特色。本文通过眼动实验进行研究,得出以下结论:版型结构、色彩主色调、图案三种设计要素之间具有显著交互作用。版型结构中圆领袍与立领竖襟衫视觉注意度较高;暖色系的视觉注意度及认知加工程度大于冷色系,显著大于素色;被试对仙鹤纹的关注度大于“卍”寿玉兔纹及花鸟纹。三种设计要素不同水平的最佳组合为赭红色仙鹤纹圆领袍。
本文仅选择了明代汉服的三种设计要素,后续研究中可以扩充更多不同汉服的版型结构,进行更详细的测试,对版型的局部结构、色彩和图案做更细粒度的划分,进行汉服设计元素的局部精细化研究。最后,实验使用了平面图片进行测试,虽然可以获取准确、客观的眼动数据,但是由于在二维图像中无法对汉服进行全方位的立体展示,与真实情景存在一定的区别,在未来的研究中可以利用虚拟技术,进行具有沉浸感、全方位的研究测试。
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Research on Hanfu design elements in the Ming Dynasty based on eye tracking technology
ZHANG Chao, DAI Qinling, YAO Xinnan, LONG Fei, YANG Liuchun
(College of Art and Design, Southwest Forestry University, Kunming 650224, China)
Abstract: Hanfu, an important part of China’s excellent traditional culture, not only carries the spirit of craftsmen in ancient China, but also is a treasure of Chinese culture. In recent years, Hanfu has gradually become a carrier for Chinese youth to express national feelings, and at the same time, Chinese culture has been widely spread around the world, which shows that people’s sense of identity with China’s excellent traditional culture has gradually increased. In this context, how to integrate the design characteristics of Hanfu with modern aesthetics and further inherit and carry forward Hanfu culture requires a reasonable grasp of the design principles of Hanfu, so the study of Hanfu design elements has a very important role and significance. We took Hanfu in the Ming Dynasty as the research object, and the style, color and pattern of Hanfu as design variables, and discussed the impact of these design elements on the visual attention, cognitive processing degree and satisfaction of contemporary young users.
We first conducted field research and analysis on the Ming Dynasty Hanfu in Shandong Museum, and concluded that the overall structure of the Ming Dynasty Hanfu conforms to the “cross-shaped” plane structure, and it is found through the analysis of the style structure of the Hanfu in the museum that Hanfu mainly includes round neck robe, terlig, straight robe, Taoist robe, stand-up collar cardigan shirt, horse-face skirt, etc. The Ming Dynasty color styles are extremely rich, and the main clothing tones are red, gold, cyan, blue, purple, etc.; Ming Dynasty costumes are mainly of auspicious patterns, such as pomegranate, carp lotus, cloud crane, flower and bird, and swastika jade rabbit, with different patterns representing different meanings. Secondly, according to the survey results and analysis, the behavioral experimental research of Hanfu design elements was carried out. A total of 40 experimental participants were selected and a mixed experimental method of three factors, namely the shape structure (round neck robe, Taoist robe, and straight collar vertical shirt), main color (ochre, navy blue and greenish-grey), and pattern (cloud crane, flower and bird, and swastika jade rabbit). The collection of experimental data is mainly divided into two parts: eye tracking and questionnaire survey, with the latter being designed in combination with important index elements in Hanfu design, and being distributed to participants after the eye tracking experiment to measure subjective user satisfaction. Objective eye tracking data such as the number of fixations, total fixation time, and pupil diameter were recorded through the eye tracker. Finally, multivariate ANOVA was performed on the experimental data. According to the analysis of experimental conclusions, the three basic design elements of layout, color and pattern have the main effects on visual attention, cognitive processing degree and subjective satisfaction, respectively, and the interaction is significant. This shows that through eye tracking technology, the visual rules of the participants can be clearer in the research, and the information points that need to be emphasized in the design process can be more accurately grasped. According to subjective satisfaction, it is found that users will make subjective evaluations of Hanfu as a whole based on the pattern structure combined with colors and patterns. The Ming Dynasty Hanfu design elements were combined with the pattern structure, color main color, pattern and eye tracking technology, and the Hanfu design elements were studied through behavioral experiments. It is found that the three design elements of Ming Dynasty Hanfu, namely the pattern structure, main color and pattern, have the main effects on visual attention, cognitive processing degree and subjective satisfaction, respectively, and the interaction between the three design elements is significant. Specifically, the shape structure of the round neck robe, ochre and crane pattern are the optimal design combination, and the users’ cognitive processing degree and subjective satisfaction are the highest evaluation.
In the follow-up research, the style structure of Hanfu of different dynasties will be expanded, and the research of Hanfu fabric will be increased to carry out more detailed testing, the local structure, color and pattern of the style will be divided more finely, and the local refinement of Hanfu design elements will be carried out. With the continuous upgrading of experimental equipment, virtual technology can also be used in future research to obtain data closer to the user experience, and immersive and all-round research tests can be conducted.
Key words: Hanfu; eye tracking indicators; visual attention; cognitive processing degree; user satisfaction; multivariate ANOVA