陈师超：痴情书艺化古出新

范正红

师超道兄于书法创作在很久以前即已步入齐鲁中坚力量的行列，在全国已是深具实力和影响的名家。其之所以能够在当今人才济济的书法领域得以秀出，必然有其独到的作为。

师超书法以行、草见长，整体表现给人以超凡脱俗，不同凡响之感！就这点来讲即是非常难得的。究其原因，应是与其书法的基本理念与立场有着最直接的原因。师超“自幼喜文爱书，临池不辍。”其数十年执着于书艺底蕴在于文，书法以文气为支撑则使他在思想上摆脱了大多数书法爱好者常陷入的以实用书写追求，而拨开云雾直入艺术之门，所以他在广泛涉猎的碑与帖中均能有效地汲取艺术化的价值。这种艺术化的眼光在他的作品中得到了突出的表现。对此，内行人皆会有深入的感受。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，师超道兄数十年痴情于书艺，堪称书法的“乐之者”。故而，他能乐此不疲，不懈探索渐入高境。师超书法路径既有深厚的传统功力，又有独自的追求与见解。就传统而言他走了一条回溯而上的探古之路，首先他对米芾锋出“八面”，迅捷、激昂的气象在着力临习学习中多有体会，随后他步入学习二王之路，我们从他今天的创作依然可以感受到其书写的节奏、结字排布及行笔的姿态从中对王羲之书法的心得与领会。进而他又沿二王上寻章草，从其书法的行迹可以看出他不单对皇象《急就章》、索靖《出师颂》有所探究，对秦汉简书也下了大的功夫，尤其对陆机《平复帖》用心最多，我们从他《谈魏老》手札可以直观感受到他对《平复帖》的纯熟把握。同时，在对章草研学的同时，他灵敏地觉察到汉隶的基础性作用，他又对汉代诸多名碑做了深入的功课。作为一位优秀的书法家肯定不是单一和机械地仅对历史上某一家进行研习，而是兼容并包、融会贯通，师超是一位突出贯彻这一路径的书法家。书法创作的自主性是书法创作的核心。师超独具思考的书法理念始终贯穿在他的学书道路之中。师超的书法凝结着他的思索，而不是简单地复制古人，这让他的书法给人留下了独特的印象。他言“书法以气盛者连绵繁密，以韵胜者清新疏朗。”“要使书作达到气韵生动，不激不厉，风规自远，须由二王上追章草。”“隶书是章草的根源，由隶到章是章草的路径”。“观念和境界决定书法的品位，取法乎上是创新的根基，更新观念是化古创新的灵魂。”这些都是只有对书法深入思索方能有的深刻体会。

师超认为“书法是表达思想感情的一门艺術”。观其书古雅多姿，气息悠长，有古意又有己意，不同凡响。他是一位具有独立艺术品格的书法家。艺无止境，愿师超道兄的书法艺术取得更大成就！