逆全球化思潮下向青年讲好中国故事的主要原则及价值意蕴

摘 要

全球利益分配格局变化引发的海外国家新一轮逆全球化思潮对我国思想文化领域构成了干扰。教育者必须通过讲好中国故事的实践举措彰显党和国家坚持胸怀天下的优秀品质，从而实现对青年群体的价值引领。在议题设置、价值确立、素材选择和话语表达层面，分别要做到坚持机遇阐发和挑战警示相统一、坚持避免自大和克服自卑相统一、坚持自我营造和他者烘托相统一、坚持破除定式和构建新局相统一，进而将中国故事讲深、讲透、讲活，最终引导青年在坚定政治认同、展现全球意识、践行共同价值方面保持更为健康、理性、成熟的态度。

关键词

逆全球化；社会思潮；讲好中国故事；青年

作者简介

郭小凡，复旦大学马克思主义学院硕士研究生

近年来，随着全球利益分配格局进一步变化，海外国家日益兴起新一轮逆全球化思潮，不仅对我国思想文化领域构成干扰，也在一定程度上为青年牢固树立健康、理性、成熟的国际观带来了挑战。习近平总书记立足于世界百年未有之大变局，提出了“教育引导青年正确认识世界，全面了解国情，把握时代大势”[1]的现实要求。面对处于国际观形塑阶段的青年群体，教育者必须深刻把握讲好中国故事的实践举措，方能彰显党和国家坚持胸怀天下的优秀品质，更好地实现对青年的价值引领。

一、逆全球化思潮下向青年

讲好中国故事的问题缘起

作为一种以价值引领为目的的教育活动，讲好中国故事本身便蕴含了特定的要素意涵。

（一）背景层面：逆全球化思潮的强干扰性

新一轮逆全球化思潮表现出多中心交织、多领域叠加的典型特征，较既往而言具备更强的干扰性。逆全球化思潮也突破了传统意义上局限于经济领域、以反资本主义体系为特征的反全球化运动这一范围，综合延伸至贸易领域的保护主义、政治领域的民粹主义、文化交流领域的排他主义等方面，阻碍广大青年更为全面和立体地认识和接触世界。

在叙事方面，逆全球化思潮结合了互联网时代信息传输速度快、辐射力度强、影响范围广等典型特征，往往能够迅速夺取中心议题的语义场，严重混淆视听，为廣大青年带来了诸如“世界怎么了”“我们怎么办”等疑问。面对这样的“思想之惑”，只有讲好中国故事，把党和国家大力推动构建人类命运共同体等彰显人类情怀、维护世界公义的举措讲清楚，彰显其背后所蕴含的坚持胸怀天下的优秀品质，才能及时引导青年认清逆全球化思潮的渗透力度和侵袭危害，进而在抵制其潜在危险和消极影响的过程中更好地做全球化的参与者、支持者和推动者。

（二）受众层面：青年群体的关键性

青年对于中国未来发展方向乃至世界文明发展进程具有重要影响。讲好中国故事作为传递本国价值立场、引导受众在立足自身与面向世界相统一的过程中开对外交往新局、育互利共赢新机的叙事活动，必须聚焦青年这一关键受众群体。

在逆全球化思潮下，青年所处的舆论环境更加复杂，通过讲好中国故事实现对青年思想状况、政治认知和社会行为的正向引导兼具挑战和机遇。一方面，当前的青年群体作为网络“原住民”，思想和行为容易受到各种西方文化的影响，可能陷入一定的认知盲区。另一方面，青年群体处于思维最为活跃的时期，其思想状况具有极大的可塑性，教育者有充分条件通过讲好中国故事引导其正确认识国家和世界的发展大势，帮助其科学甄别逆全球化思潮，进而促使其树立起理性的国际观和坚定的全球化信念，形成与主流相契合的政治认知和政治立场，使其成为全人类和平发展事业的坚实力量。

（三）内容层面：中国故事的意识形态性

在逆全球化思潮下教育和引导青年，归根到底要从意识形态角度打破西方以资本主义为内核的话语体系。“我们要战胜敌人……还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。”[2]当前的文化军队即意识形态的军队，应当通过加强意识形态教育，将最大多数人引导到合乎主流取向的价值轨道上，从意识层面建构微观个体与宏观群体之间的关系。

本文论域中的中国故事，孕育在中华文明的深厚滋养和中国人民亲历的伟大实践之中，同样具有意识形态属性。中国故事的意识形态属性在于其代表了社会主义国家人民的文化基因、精神气质和价值追求，能够直抵热爱和平、向往世界大同的中国人的内心，从叙事的角度来讲属于“值得讲且人也愿意听”[3]的好故事。

二、逆全球化思潮下向青年

讲好中国故事的主要原则

“讲故事”有其基本要求，必须通过综合考量议题、价值、素材、话语等元素的内涵要义建构实践过程。

（一）议题设置层面：坚持机遇阐发和挑战警示相统一

议题设置属于“围绕什么讲”的问题。在逆全球化思潮下设置什么议题、选择从什么角度切入去引导青年倾听中国故事，直接关乎青年听后围绕什么中心去理解故事背后的意涵，进而影响青年的言行。对此，必须坚持机遇阐发和挑战警示相统一，清晰诠释中国面对逆全球化思潮时所具备的正反两方面条件。

就前者来说，中国依靠数十年的艰辛探索实现了翻天覆地的变革，这是全世界广泛认可的事实。“中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”[4]，得到越来越多国家及其人民的认可。这无疑有助于我们抵御逆全球化思潮的渗透，坚持独立自主的发展方向，并不断引导全球各政治实体共同回归全球化轨道。在讲好中国故事的过程中，必须讲清上述成就，进而阐发其为中国带来的宝贵发展机遇，方能促使青年进一步增添民族自豪感和自信心。

就后者来说，风险事件的全球性特征进一步强化，面对国际热点事件，任何国家都可能被卷入其中。譬如，西方政客和媒体对于中国抗疫成效的评点、炒作和抹黑从未停止，具有显著的对立属性，造成了显而易见的舆论影响。这样的偏见在短期内不仅不会改变，反而会因逆全球化思潮的泛滥进一步加剧。这是因为，中国的道义追求和现实抉择本身就是与逆全球化思潮的价值主张截然对立的。因而，在讲中国故事的过程中，务必讲清当前国际舆论环境的复杂性，警示青年认识到中国发展过程中面临的挑战，方能避免其产生过度的自信或是更深的困惑。

（二）价值建设层面：坚持避免自大和克服自卑相统一

讲好中国故事绝非“价值无涉”过程，叙事切不可停留于“摆事实”的层面，而是要延伸至“讲道理”的高度，即通过价值建设传递出故事的内在意涵，进而在逆全球化思潮下形成对青年群体价值观念确立的正向引导，使其切实树立“平视”世界的客观态度，“既不妄自尊大也不妄自菲薄，做到自尊自信、理性平和”[5]。必须警惕两种倾向，即以自大为特征的“俯视”倾向和以自卑为特征的“仰视”倾向。

前者主要缘于当前青年的成长环境。当代中国青年成长在经济崛起的年代，亲眼见证了中国实现从积贫积弱的落后农业国到全球第二大经济体的巨大转变。同时，这代青年较早接触到大众传媒，从中了解到西方国家乱象频出，破除了“现代化＝西方化＝先进化”的印象，相比于既往世代的青年而言更具民族自豪感。这对于其成长成才固然有一定的积极作用，然而倘若超过了一定限度，便容易倒向另一种极端——“俯视”中国以外一切国家，从长远来看容易造成青年盲目自信甚至自大。所以，讲好中国故事需要谦虚谨慎的态度，展现出中华民族自古以来具备的内在涵养，更多地讲出中国始终坚持“每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重”[6]的崇高道义追求。

后者主要缘于历史因素的惯性。20世纪80年代，我国一度掀起“以西为师”的热潮，不仅表现为学习其先进科学知识和技术手段，还表现为学习西方的思想文化和精神文明，其中夹杂着对民族文化的“虚无化”，形成了“仰视西方”的舆论环境。“现实的舆论环境是历史的舆论环境的继承和延伸。”[7]在多数青年自信程度不断增强、民族自豪感显著提升的同时，“仰视西方”的观念尚未彻底清除。所以，在讲好中国故事的过程中，依然需要重视引导青年建立平等自信的国家观，避免运用带有西方中心主义色彩的视角看问题，而是切实树立对民族命运的深刻感知，形成真切的国家认同，具备更为朴素而理性的爱国情感。

（三）素材选择层面：坚持自我营造和他者烘托相统一

素材选择关乎“用什么故事讲”的问题，直接决定了讲好中国故事的“质料”水平。逆全球化思潮兴起于海外，后逐渐渗透至我国民间舆论空间。破除这一思潮潜在的威胁，也必须统筹考虑国际和国内的因素，针对讲好中国故事的素材选择，坚持做到自我营造和他者烘托相统一。

就前者来说，要从自我角度主动营造中国彰显人类情怀的担当形象。中国自身的宏伟历史为素材选择的自我营造过程奠定了坚实基础，相应素材也多次在不同学段的教材中出现，成为当代青年自幼便耳熟能详的佳话。通过开展积极的自我营造，重新遴选、加工素材，串联出更为新颖、深刻的解读，有助于掌握面向青年开展国际观教育的话语权，帮助青年树立起坚实的文化自信，形成正确的政治认知。

就后者来说，要从他者角度有力烘托中国维护世界公义的责任。“一个国家的形象是立体的。形象通常包括三个维度：一是，你是什么、是怎样的；二是，你说你是什么、是怎样的；三是，别人认为你是什么、是怎样的。”[8]他者的生动叙事即其中第三个维度，可以从侧面更加有力地证明中国是助推全球化发展趋势的负责任大国，因此在素材选择上也要巧妙借用从他者角度讲述的中国故事，从而全方位、多角度阐释中国对全球化进程的卓越贡献。

（四）話语表达层面：坚持破除定式和构建新局相统一

话语表达直接关乎叙事的最终效果，讲好中国故事必须考虑“如何表达”的问题。党的二十大报告指出要“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象”[9]。长期以来，哲学社会科学领域一直面临构建有中国本土特征的话语体系的任务。在逆全球化思潮下面向青年讲好中国故事，必须构建起与中国故事相契合的叙事话语，促使中国故事真正具备吸引力和说服力。对此，需要坚持破除定式和构建新局相统一。

前者主要指甄别并破除西方话语定式。长期以来，欧美国家运用强大的宣传机器操控国际话语权，长期秉持“中国霸权论”“中国威胁论”“中国崩溃论”等错误认知，频频发出对中国不友好的声音，导致真正的中国好故事难以被讲出，讲出来也难以深入人心，陷入了“被肆意遮蔽歪曲”的困境。[10]因此，在讲故事的过程中必须运用阶级分析法揭露西方话语体系所蕴含的特殊利益需求，寻找西方话语具体蕴含的价值性矛盾，消解西方话语体系的“垄断”。在此基础上讲中国故事，才能直抵青年内心，使青年形成更为坚定的信服感和认同感。

后者主要指加快构建中国话语和中国叙事体系。话语问题的本质是权力问题，只有牢牢抓住构建话语和叙事体系的主动权，用中国青年熟悉的中国特色、中国风格、中国气派讲好中国故事，方能不断提升中国话语在世界话语体系中的地位，收获更多中国青年的认同感和自豪感，使其在逆全球化思潮下更好地把握和坚定主流方向，积极迎合全球化的发展潮流。对此，一是要坚持理论性，为讲好中国故事提供坚实、科学的马克思主义理论基础；二是要坚持历史性，从历史中寻求话语和叙事体系构建的脉络，发挥中华优秀传统文化的独到作用；三是要坚持针对性，在构建话语和叙事体系的过程中始终依据国内外社会现状把握当前青年群体的话语特征。

三、逆全球化思潮下向青年

讲好中国故事的价值意蕴

就“讲故事”的结果而言，必须要从是否深入、是否透彻、是否鲜活三个角度予以衡量。

（一）将故事讲深，引导青年坚定政治认同

“将故事讲深”主要表现为讲述相关制度政策和对外活动两个方面。前者意为从国内外环境局势出发，坚持运用科学的世界观和方法论，深刻讲述中国共产党如何依据国内外形势制定相应的外交政策；后者意为对我国如何在国际活动中树立负责任的大国形象、助推全球化进程进行深刻叙事，讲清我国外交活动的制度依据、行动机制及主要意图。在“将故事讲深”的过程中，中国青年可以从理论和现实两个维度真正理解中国共产党制定对外政策的深刻意图和价值意蕴，进而形成坚定的制度认同；可以真正理解我国的对外活动对于全球化进程的积极影响，进一步考量我国在国际世界中扮演的大国形象，进而形成坚定的国家认同，最终形成坚定的政治认同。在此基础上，青年足以凭借更为坚定的信仰、更为鲜明的立场和更为清醒的头脑应对国内外的风险和挑战，面向世界发出更加响亮的中国声音，不断彰显勇担国际发展重任的大国形象。

（二）将故事讲透，引导青年展现全球意识

“将故事讲透”主要表现为综合历史、理论和现实的视角，讲述海外逆全球化思潮风云变幻的缘由、表征和趋向，进而阐发党和国家顺应全球化潮流制定大政方针的现实依据和价值指向。青年能够在此过程中获得正确看待海外逆全球化思潮的方法，坚持自身的国际观合乎主流不动摇，进而展现出全球意识。所谓全球意识，即在认识世界的问题上，能够从政治意识的深处重新形成对整个世界的结构性观察，进而关注到全球性的前瞻问题、全人类的普遍问题，并对不同国家的政治制度、价值观念等要素形成整体性认知，实现对全球政治局势的全面把握。在将故事讲透的基础上，青年可以有效树立和展现全球意识这一真正合乎现代化方向的思维方式，进而在面对逆全球化思潮干扰时，能够以更加开放包容的态度看待世界。

（三）将故事讲活，引导青年践行共同价值

“将故事讲活”主要表现为过程中以生动的艺术感染和打动受众，使得受众真切体会到故事传递的精神力量。“如果你想感化别人，那你就必须是一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人。”[11]“讲活”过程必须同时凸显政治性和学理性、思想力和表现力，进而有助于引导青年深刻认识并践行全人类共同价值，将其作为自身参与构建人类命运共同体实践、以自身实际行动抵御逆全球化思潮干扰的基本遵循。全人类共同价值代表当代中国对于人类价值需求命题的深刻思索，也是当代青年更好拥抱世界的行动指南。以作为第一要义的“和平”为例，通过联通古今的方式讲活中国故事，促使广大青年认识到中华民族是浸润着和平基因的民族，中国人民是热爱和平的人民，中国共产党正在传承民族的基因和人民的夙愿，坚持带领中国冲破逆全球化的障碍，走和平发展道路，如此便有助于引导广大青年更加珍爱和平、践行共同价值，促使青年矢志成為全人类共同价值的忠实维护者和弘扬者，为推进人类文明的发展进程增添青春力量。

参考文献：

[1][5]中共中央党史和文献研究院.十九大以来重要文献选编（中）[M].北京：中央文献出版社，2021：34，322.

[2]毛泽东选集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991：847.

[3]雅诺什·拉斯洛.故事的科学：叙事心理学导论[M].郑剑虹，译.北京：北京师范大学出版社，2018：10.

[4]习近平.习近平谈治国理政（第三卷）[M].北京：外文出版社，2020：194.

[6]习近平.在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话[M].北京：人民出版社，2014：9.

[7]陈力丹.舆论学：舆论导向研究[M].上海：上海交通大学出版社，2012：56.

[8]傅莹.讲好我们自己的故事[N].人民日报，2019-09-21（3）.

[9]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2022：46.

[10]王跃，陈金波.优势·起势·乘势：传播中国故事的三维审视[J].传媒观察，2022（11）：13-25.

[11]马克思恩格斯文集（第一卷）[M].中共中央编译局，编译.北京：人民出版社，2009：247.

责任编辑︱何 蕊