劬庵篆刻印象

方石英

劬庵之劬，勤勞也，金林西《劬庵印存》就是一个明证。此书共收录一百三十一方近年新作，竟有一百多方是在壬寅年十个月内创作，足见他的勤奋和旺盛的创作力。

我曾在《劬庵的篆刻正脉》一文中说：『要成为那少数的篆刻家，别无他法—唯有重返印学发展流变的历史现场，薪火传承篆刻正脉，才有一线机会嵌入篆刻艺术殿堂的榫卯结构中。金林西是清醒的，他正是沿着此脉让自己生根发芽。』梅花香自苦寒来，脚踏实地的劬庵，把印刻在石头上，也刻进欣赏者的脑海。他在印坛的脱颖而出，不仅让导师陈振濂感到欣慰，也幸运收获李刚田、童衍方、孙慰祖等诸多前辈的赞许，纷纷题辞以示鼓励。

劬庵篆刻，千真万确已今非昔比。他的『看家本领』（陈振濂语）鸟虫篆，经过日复一日的锤炼提纯，已然开始蝶变。劬庵的鸟虫篆以秦汉为宗，下逮明清近世及方介堪、韩天衡、吴子健等当代鸟虫大家，不断融入自己的思考与探索，厚积薄发出属于自己的那片光亮。

吴昌硕先生论治印章法，要点是『全印不管一字或数字，均应使之团结一气』。鸟虫篆独特的字体特征无疑增加了分朱布白的难度，但劬庵驾轻就熟，『团结』文字自有法度，借换挪移，虚实相生。无论字多字少，方形或异形，有边或无边，工稳或写意，始终能在变化统一中妥善布局，呈现和谐典雅之气息。例如『百福来仪』印，『百、来』笔画较少，『福、仪』则较复杂，印面是长方形，劬庵将『福』挪移为上下结构，『仪』字独占两格，印面瞬间变得平稳均衡起来。同样是无边鸟虫，也是一印一世界，各有相貌。『颓然一醉终日如愚』『欲买桂花同载酒』的倚正合度，『此情可待成追忆』五鱼戏水的悠然趣味，『千金散尽还复来』的灵动巧思……都给我留下极深的印象。『敬天爱人』是一方随形章，印面亦是观世音菩萨造像的底座，劬庵依形顺势上窄下宽结构印文，宛如净瓶造型，内容与印材交相辉映，上品也。

天道酬勤，劬庵日日刀耕不辍，练就一流刀功，现场直播刻印时自信从容，如行云流水般赏心悦目。陈振濂先生评论其『用刀线质挺拔而无一丝俗态』，我深有同感。劬庵的鸟虫朱文印，冲、切结合，披、削兼施，线条遒劲、婉转、浑融，独具个性笔意，典丽隽永。把『致广大尽精微』印面放大观察，我们能够感受到运刀时的快与慢、胆大与心细，甚至能感受到创作者全神贯注时的鼻息起伏。『空谷传声』印为代表的劬庵白文鸟虫，以劲挺清刚的冲刀为主，线条流畅，刀与石相接留下的自然崩裂残损清晰可见，盘曲处善于用切刀小心收拾，随字所适，得心应手。

劬庵扬名印林，起于鸟虫，『以鸟虫体丰盛而守金石古朴之气』（陈振濂语），后印路渐广，遂成大观。

常被『鸟虫』遮掩光芒的汉玉印风格作品自不必说，整体沉著俊逸，线条修长挺劲，善于细处点睛斑驳锈蚀效果，如谦谦君子孤山独坐，古雅朴茂且不失书卷气蕴，假以时日定会与其鸟虫作品双珠并耀。《劬庵印存》收录的『蓬莱文章建安骨』『一番花事又今年』『初心致远』三印，则是典型的浙派风格，短刀碎切，内敛雅致。『虽小道必有可观焉』，拟唐宋九叠官印之式创作，无论屈曲盘旋印面，还是逼真的『铸造』标记落款，尽显唐宋官印风韵，此作获『西泠印社第十届篆刻艺术评展』优秀奖，离入社几乎一步之差，也许有人会替其惋惜，但天降大任于劬庵也，再沉淀一段时间登顶对他个人和印坛未尝不是一件幸事。

像偏爱文如其人一样偏爱印如其人，我从不掩饰自己对劬庵其人其印的情有独钟。篆刻之于劬庵，是日常生活，是发自内心的生命必须，更是一种信仰。

本专题责编：范国新