理学家朱熹的另一面：为茶山写下动情诗句

杨多杰

您要是去看碧水游九曲，我有两件事一定要叮嘱：其一，为保证游玩安全，您一定要穿上一件救生衣；其二，为保证游玩质量，您一定要带上一份导游词，也就是今天要拆解的茶诗《九曲棹歌》。这首茶诗的作者，是大名鼎鼎的朱熹。由朱子当讲解员，您这趟旅程保证错不了。可能您要问，为何这首茶诗是武夷九曲的最佳导游词？朱熹与茶又有什么不解之缘呢？

朱熹，字元晦，改字仲晦，别号晦庵、云谷老人、沧州病叟等。他生于南宋高宗建炎四年（1130年），比同时代的诗人陆游小五岁。很少有人知道，作为宋代理学集大成者的朱熹，其实与茶有着双重的缘分。

朱熹与茶的第一层缘分，源自他的父亲朱松。喝茶这件事，往往不是学出来的，而是熏出来的。什么叫熏？拿成语解释就是耳濡目染。朱熹之父朱松，一生写涉茶之诗十七首，其中还多是《次韵尧端试茶》《陈德瑞馈新茶》《谢人寄茶》这样的赠答体茶诗。由此可知，朱松不但自己爱茶，身边应还有一个饮茶的圈子。以茶会友的氛围，潜移默化影响了少年时的朱熹。

朱熹與茶的第二层缘分，源自他的家乡建州。朱家祖籍徽州婺源（今属江西），朱松于北宋徽宗政和八年（1118年）任政和尉，这才举家南迁至建州。朱松死后，少年朱熹迁至建州城南崇安县五夫里求学。绍兴二十三年（1153年），朱熹被任命为福建泉州同安县主簿，曾短暂地离开了闽北三年。但任期结束后的二十多年时间里，朱熹又回到了家乡，大部分时间都待在崇安著书讲学。众所周知，建州是宋代最著名的茶区，而崇安县就是今天的武夷山市的前身，所以说朱熹是位茶区子弟也绝不为过。

很可能是因为常年的熏陶吧，朱熹不光酷爱饮茶，甚至还会自己种植茶树。南宋孝宗淳熙十年（1183年），朱熹于武夷山隐屏峰下建武夷精舍，开始著书立说，收徒讲学。他在课余亲自种茶，并在《春谷》一诗中写下“武夷高处是蓬莱，采得灵根手自栽”的诗句。后来他又在建阳卢峰的云谷，建造竹林精舍（即晦庵），其在《云谷二十六咏》之二十二《茶阪》中写道：“携籝北岭西，采撷供茗饮。一啜夜窗寒，跏趺谢衾枕。”您瞧，朱子这次甚至是自己采茶制茶了，其对茶事的热爱与精通，由此也可知一二了。

讲清了作者朱熹与茶的不解之缘，咱们该来看看题目了。棹，音同赵，是船桨的意思。棹歌，就是船歌，也就是船夫在行舟过程中哼唱的小曲小调。南宋孝宗淳熙十一年（1184年），朱熹在武夷五曲隐屏峰下武夷精舍里著书立说之余，写下了十二首短诗，合称《武夷精舍杂咏》。其中《渔艇》一首写道：

出载长烟重，归装片月轻。

千岩猿鹤友，愁绝棹歌声。

可见当时的武夷山水间，常常可以听到船夫棹歌。当然这首《九曲棹歌》并非记录当地船夫的口头文学，而是朱熹仿着他们的口吻而写的趣味诗作，其文体与竹枝词类似。

解释清了棹歌，我们再来聊几句九曲。现如今九曲就是一条旅游线路，想当年九曲可是一条运茶航路。茶叶顺九曲而下可运至福州，沿九曲而上过桐木关可抵江西河口。到了河口的武夷茶，南下可达广州港，北上可到恰克图。现如今乘竹筏的码头星村，在明末清初起便是武夷茶最重要的集散地。当地民谚中，至今还有“茶不到星村不香”一句。由于守着九曲交通便利，旧时星村商贾云集，来自山西、闽南、潮州、广州等各处茶商络绎不绝。全盛时期的星村，建有五座大型会馆，今日唯有闽西汀州会馆——天上宫留存于世，默默矗立在九曲竹筏码头旁，向世人展示着星村当年的繁盛。可以说，现如今的九曲只是武夷山的景点，想当年九曲可是武夷茶的命脉。从这个角度来讲，描写运茶水路的《九曲棹歌》，又是极其特别的一首茶诗了。

朱熹作为一位理学家，为何要大费笔墨地给武夷九曲写一篇如此精彩的导游词呢？因为在朱子眼中，九曲不是景点，九曲实是人生。没有谁的人生航路能够永远一帆风顺，甚至绝大部分时间，都如武夷山水般曲折难行。就拿朱熹来说吧，仕途极其不顺，一生从政的时间累计在一起二十七年，在朝做官仅四十余日。虽怀报国之志，在政治上终无太多的建树。不能当官就做学问吧，可这学问做得就更不顺利了。南宋宁宗庆元二年（1196年）十二月，朱熹遭到政敌弹劾，他的学说被诬为伪学，他的学术被诬为妖术，他的学生则被诬为逆党。至于朱熹本人，一些大臣认为该按照孔子诛少正卯先例斩首示众。最后朱熹虽未被定为死罪，但却落了个监视居住的下场，最终黯然去世。这就是中国历史上有名的“庆元党禁”。

人生遇到坎坷，就如同行船来到九曲，大可不必抱怨路途难行。毕竟，来都来了，想走也走不掉，不妨抬头欣赏一下两岸的美景，一曲必有一曲的精彩。当你经历七次曲折而有些失去耐心时，朱子还不忘在八曲处鼓励你说：“莫言此地无佳景，自是游人不上来。”打起精神，继续前行，过了九曲就会豁然开朗。经历曲折磨难的人生，也一定会别有一番天地。

在朱子眼中，宛如人生的不只有九曲的山水，还有武夷的茶汤。《朱子语类·杂说》中记载了这样一场对话：

物之甘者，吃过必酸；苦者，吃过却甘。茶本苦物，吃过却甘。问：“此理何如？”曰：“也是一个道理，如始于忧勤，终于逸乐，理而后和。盖礼本天下之至严，行之各得其分，则至和。”

九曲是先折而后直，茶汤是先苦而后甘，这不都暗含着相通的哲理吗？我们醉心于武夷的九曲，也痴迷于武夷的茶汤，可能都因为它们像极了苦尽甘来的人生吧。

（周晓摘自《月读》2022年第11期）