出世以砺心入世以利兴

刘思维

人要有出世之精神，才可以做入世之事业，这是美学大师朱光潜先生的金玉良言。

先生所谓“出世”，即在厉害关系面前，不斤斤计较，不耿耿于心，如此，方能免俗。但人之一世，“未能免俗”者多矣，只有出世，唯有出世，方显生命之本真，才有心智之磨砺。以磨砺之心，行入世之道，则求学就上进，理政必政通，治国定兴盛……出世以砺心，入世以利兴，正是此意。

慎思之，出世何尝不是一种灵魂的历练。它要求出世者漠视成败，罔顾得失，其心灵如此，则做人行事，定然大成。濮水之钓，庄子自此神龟；以史证道，司马无韵之骚；采菊东篱，陶潜隐居悠然。此三者，皆因避世间之争，释纯净之魂，于静穆观照中，独自谋篇，令世人侧目。没有出世的磨砺之功，哪有入世的顺风顺水？

人或问，出世有目的否？非也。出世只是一种心态，也是一种境界。张良功成身退，一保世代安然；嵇康孤高绝伦，一曲广陵绝响；叔同东渡西归，一叹长亭送别。以出世致志，以致志砺心，留下一身傲骨，此心此骨，要成事则足以成事，想成仁则足以成仁，不诚心出世，何谈境界？何谈功成？

可出世，并非简单旁观，出世者辨人之不能辨，察人之不能察，然以史为鉴，以超脱出世为借口，行放纵自流之事者有之；以超脱出世为借口，忘了初心忘了追求者有之；以超脱出世为借口，沽名钓誉、害人害已者有之。那商纣王纵情声色而至改朝换代；那梁武帝为名求佛而至败光国库；那牛顿后期信神而至半生荒废；那汪精卫假勇假仁而沦为汉奸……凡此种种，沦落为尘，为人不耻，原因在于假出世而非真出世。没有砺心，何谈利兴？

为更好地入世，出世在所难免。历代智者皆明此理。太公垂钓，定鼎姬周天下；东临碣石，孟德沧海抒志；隆中献策，卧龙飞出茅庐；屡遭贬谪，东坡狂放不羁……如此贤人，皆如张载所言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。殷殷之心，为民之志，可昭日月，可感天地。试想：没有出世之心志，忘备入世之辉煌？

今日我华夏之世，既有先辈舍生忘死之入世精神，更有无数国人默默奉献、为国尽忠之出世情怀：他们救死扶伤，当白衣天使；他们闪耀星空，勇做航天英雄；他们福泽后世，选择春蚕蜡炬；他们铸剑执盾，投身科研国防……在前进的道路上，他们以无私无畏、无惧困难之出世精神，唱响愚公移山、精卫填海之入世强音，成就大中华今日之璀璨。

请记住这句话：“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”魯迅先生之言，便是对出世与入世最好的之诠释。不是吗？有一分热，发一分光，我辈当如此！