基于TRIZ理论的克东满绣元素文创设计

李世远 仓诗建

摘  要：为了激发克东满绣非遗文化的传承活力，解决满绣发展局限性的问题，更好地实施乡村振兴战略，提出一种基于TRIZ理论分析克东满绣元素的创新发展思路。以克东满绣为研究对象，提取具有代表性的元素，通过TRIZ理论的40条创新原理将提取的元素进行转化。通过分析克东满绣市场的产业化发展路径，将萃取出的文化符号进行产品内容和形式上的创新，开发出相关文创系列产品，取得克东满绣文化传承和资源营销上的突破，最终形成非遗资源发展方案。将TRIZ理论应用于非遗文化的发展方案研究，有助于系统分析非遗资源发展的新思路，制定出有利于克东满绣传承与发展的新途径。

关键词：克东满绣；文创设计；TRIZ理论；乡村振兴；市场营销

基金项目：本文系2022年天津市研究生科研创新项目“基于模糊层次分析法的产品优化设计理论研究”（2022SKY121）研究成果。

经济一体化和文化多元化并行发展的趋势下，传统手工艺因造型陈旧、制作繁琐等原因导致生存环境堪忧。克东满绣作为传统刺绣的典型代表，因历史古韵浓厚、绣法工艺精湛而受到广泛关注，同时克东满绣也因竞争资源不足、技艺传承受阻等原因导致文化资源开发不充分，非遗产品价值没有达到市场预期效果[1]。在非遗资源发展路径的研究中，直接通过市场分析进行方案设计，往往导致思维受限、挖掘程度不够深入，很难在当下严峻环境中寻求创新型方案，为了克服这种局限性，有必要应用于发明问题解决原理（TRIZ）打破固有思维，寻求事物潜在规律进行创新，并以克东满绣非遗资源为例探讨非遗资源的活态化发展新路径，有助于非遗资源在激烈的产品竞争中脱颖而出，激发非遗文化的传承活力，也为文化产业赋能乡村振兴提供了一定参考。

一、克东满绣非遗元素文化与资源概况

（一）克东满绣概述

起源于14世纪的齐齐哈尔市克东县的克东满绣被民间认为是皇家满族刺绣中最正宗的一支，也是最能体现满绣工艺技法的代表。据《大清全典图》记载，绣制官服的补子时，帝皇绣龙，娘娘绣凤，文武官分绣飞禽和走兽，运线纹样走势自如，绣法工艺之精湛无不令人惊叹[2]。而后历经几百年的时代更迭，绣娘数量急剧下降，盛极一时的满绣技法也近乎失传，随着非遗时代的到来，克东满绣作为流传下来的主要刺绣工艺才得以重新发展。

克东满绣得以恢复荣光主要得益于它的第四代传承人刘雅梅，她所创建的雅梅绣庄和北方满绣艺术研究所秉承匠心、传承、创作、感恩的理念培训学员3000余名，自此克东满绣逐渐发展起来，并被列为省级非物质文化遗产。其满绣作品在“2018中國·时代记忆非遗捷克展”中大放光彩，令国际友人痴迷神往。刘雅梅不但促进了克东满绣手工技法的传播，而且积极承担脱贫攻坚使命，解决了大批下岗女工和农村残疾人的就业问题，被光明网评为2019年度非遗人物，并获得“龙江工匠”等荣誉称号。在刘雅梅等满绣传承人的带动下，以及大美龙江的火热建设背景中，克东满绣的传承与发展日益开拓出无限广阔的空间。

（二）克东满绣元素特征及文化内涵

克东满绣在继承金代古法绣艺的基础上至清代绣娘发展出满绣所特有的三角针绣和盘金绣，同时形成以补绣为主的包绣、墩绣等完整工艺。清朝入关并建立统一政权，满绣也随同南北方文化的交融而逐渐发展，吸收了包括南方苏、粤、蜀、湘等知名刺绣的工艺特点，并结合地域性的独特之处进行完善，演变成了今天所看到的满绣。同时也将具有满族游猎奔放的生活习性赋予其中，绣品也从生活用品的镶边、绣花抱枕拓展到服饰中的旗袍、伴手荷香包等，所展现的内容森罗万象，整体布局饱满细腻、造型刻画深入、冷暖色调对比鲜明[3]。满绣元素也符合中华传统吉祥艺术的代表性特征，即构图必有意，寓意必吉祥的文化载体，如虎头抱枕既体现了当地民俗气息的豪爽奔放与靓丽喜庆，又诠释了东北浓厚的传承文化与吉祥寓意。因此克东满绣被盛赞为当地“教科全书式”的民俗文化瑰宝。

二、克东满绣元素创新方法与构建

新时代下，满绣文化的传承更加多元化，其精髓在一次次产业融合中不断被萃取和再利用，彰显历史古韵和区域文化的各类艺术造型被广泛应用在包装、服饰、建筑等方面，不但实现了非遗文化的高效传承、永续发展，也极大地丰富了满绣文化的艺术内涵。因此结合TRIZ理论的科学工具进行思维的拓展，并将克东满绣元素的精髓和文化要义进行萃取，再利用到文创产品的设计中来，以对克东满绣起到更高效的传承作用。

（一）TRIZ创新理论

由阿奇舒勒为代表的苏联科学家创建的TRIZ理论以克服思维惯性，提供一套系统的创新思维与分析理论为出发点，致力于遵循事物潜在规律去解决矛盾问题。TRIZ理论核心部分的40条创新原则作为拓展思维最有效的工具，逐渐发展成为广泛用于单独解决问题的理论，对于新灵感的产生、创新效率的提高将产生高效的催化作用[4]。

TRIZ理论的40条基础原则涵盖了各个行业领域的创新原理，所有设计上的创新灵感都可以在其中找到潜在的客观规律。因此在TRIZ理论不同原则之间进行搭配使用，利用其哲学思想解决生活中的实际问题，预测某一问题的未来发展趋势并进行创新设计，进而获得最终的理想解，成为了该理论学者研究的主要方向[5]。

（二）克东满绣元素转化方法构建

克东满绣以其精湛的手工艺技法、本土气息浓厚的创作题材、意蕴深远的民俗文化得到快速发展，但存在文化和经济价值开发不足，不能较好地满足时代多样化需求、传承人局限性等难题，使克东满绣的发展受限。为此，本研究采用TRIZ理论对克东满绣元素进行分析与转化，首先选取克东满绣的五种代表样式，分别萃取其中可利用的元素为纹样的创造性转化提供基础；其次运用TRIZ理论的14条创新原则进行提取演变进而开发出文化特色鲜明的新型满绣纹样；而后通过分析当地的区域文化资源，构建出适合克东满绣的创新发展路径；最后通过将演变出的纹样赋予到实际方案中，设计出贴合发展方案的相关文创产品，提升克东满绣的市场价值和传承途径。

（三）克东满绣文化元素提取演化过程

经过分析和筛选，选取40条创新原理中的14条应用于克东满绣最具文化寓意和象征内涵的五种样式，具体转化步骤见表1。首先，几种样式在装饰上多来自皇家宫廷元素以及具有当地特色景观和动物的图案，具有文化代表意义；其次，吉祥纹样的构造蕴含着人们追求富贵祥和的理想，具有内涵象征意义；内容和形式上透露出的东北民俗气息，对于后代有着强烈的传承期盼和永恒的教化意义。

三、克东满绣元素创新发展与实践

随着乡村振兴战略进入新的历史机遇期，文化产业通过赋能乡村振兴形成了文化保护与经济发展互为促进的新局面。从现实可行性来看，非遗通过积极利用民族性、地域性鲜明的文化资源，寻求符合市场的经济契合点，依托产业融合，将非遗文化转化为文化创意品牌，不断探索形成可持续发展的产业化路径，可以更好地推动全面实施乡村振兴，也实现了非遗传承社会效益和经济效益的双赢[6]。

（一）创新拓展品牌效益

社会多元化发展引起消费者需求的个性化，这就需要非遗产品做出符合时代的改变。第一，产品内容多元化：借助当地的丹顶鹤、冰雪文化等优质题材进行内容创作，以惠及更广泛的大众市场。第二，产品形式个性化：通过设计满绣文创、国潮服装或满绣特色屏保等方式来实现跨界设计，不断丰盈非遗元素的表现形式，共同助力建设创新型满绣文创产品体系（如图1）。第三，工业旅游带动产品营销：克东满绣可另辟蹊径，充分利用齐齐哈尔“全国十大工业旅游城市”“国际烤肉食品之都”等城市符号资源；飞鹤观光牧场国家级工业旅游景区资源；以北大仓为代表的百年老字号企业资源；为其提供非遗产品及其特色包装设计，以此进行非遗文化的宣传和产品的营销，打造出特色鲜明的非遗产品市场，以带来更大的经济效益。

（二）打造非遗研学双向模式

各類学校日益推动研学旅行下课堂的同时，传承者更应主动推进非遗元素进校园。第一，设计相关刺绣工艺课程和满绣文化宣传活动，借助校园宣传形成更广泛的社会传播效应，解决产品信息曝光度不高的难题。第二，可以通过设立研学资助、贫困资助等形式提供给愿意进行非遗文化体验且品学兼优的学生，激起学生对克东满绣的探索兴趣，提高将学生培养成为传承者的可能性。第三，设立研究基金，促进针对满绣文化的学术研究并通过师生的新思维碰撞获得创新发展策略，弥补因传承家族化、乡村个体差异化以及重实践轻理论的窘境引起的非遗资源发展受限难题。

（三）非遗融入数字化媒介

短视频时代，旅游业也随之被拖入快节奏的车道，传统的参观游览已很难适应游客的快捷需求，因此克东满绣传承者和手工艺者可以将刺绣技法、匠人精神等文化资源上传到各类短视频、公众号，广泛吸引受众进行互联网传播。非遗传承中师生资源不对称、传授成本高的难题也得以解决。可以通过VR技术实现穿越千年满绣历史复看现代一针一线地刺绣工艺，体验者不仅有身临其境的视觉盛宴，还能感受到历史长河中的浩瀚文化，也可将刺绣作品、满绣工艺等进行实时复刻，形成数字化资源库更好地保护与留存。

（四）非遗元素与特色品牌跨界融合

将非遗元素与特色品牌进行跨界融合，不但有助于传承非遗文化，也为品牌成功吸引了消费者。克东地区特色知名品牌较多，其中克东弱碱性天然苏打水作为国内唯一天然苏打水日益受到消费者青睐；拥有核心生产专利的克东腐乳打造出了“中国驰名商标”“中华老字号”“国家A级绿色食品”三大美誉，品牌愈发风靡全国。因此将克东满绣文化宣传视频的二维码附于品牌包装的同时；可将刺绣中的皇族元素赋予到天然苏打水的内外包装中以展现全国正宗苏打水的品牌尊贵感；将满绣民俗历史文化与克东腐乳品牌融合形成伴手礼，缓解克东腐乳礼品设计高雅性、文化特色不足的困境，以此实现各品牌融合发展所带来的附加效益（如图2）。

（五）克东满绣与飞鹤乳业联名设计

各品牌间的跨界联名设计如雨后春笋般涌现了出来，市场营销越做越火的同时，也带动了双方品牌的流量传播。飞鹤奶粉继推出产品IP限量联名后，又与敦煌博物馆联合设计推出国潮星选礼盒，因此将克东满绣与当地的飞鹤品牌进行联名设计，不但可以延续飞鹤联名销售的策略，而且有利于推动克东满绣文化的曝光度和话题传播性。除了可以在包装与海报设计中融入皇族元素、刺绣工艺外，还可衍生出其他联名设计方案：如将满绣元素与飞鹤奶粉组合成限量礼品销售，使产品更具溢价空间的同时，也丰富了顾客对礼品多元化的需求（如图3）；利用满绣纹样绣入飞鹤包装形成独具特色的伴手礼，满足顾客送礼选择时的新奇与价值需求；依据满绣皇族元素制成带有婴幼儿龙凤图案的服饰等，并与飞鹤奶粉绑定售卖，不仅提高了话题流量的吸引力，也在用户人群上形成了互补（如图4）。两大品牌通过深度整合资源进行联名设计，既使得双方在目标群体中形成消费者互补以及品牌价值的势能叠加，又通过跨界设计产出的脑洞创意提升曝光度并形成流量脉冲，使得品牌整体销量提升，收获名的同时，更收获利。

四、结语

通过基于TRIZ理论的创新原则和分析方法提取克东满绣的文化元素并应用到符合市场产业化发展的文创产品中，为克东满绣资源的传承与发展提供了借鉴，也为文化产业赋能乡村振兴提供了一定参考价值。通过方案实践证明，运用TRIZ创新原则有利于制定出符合克东满绣发展的设计方案，也为其他非遗资源在新型市场业态下的活态化传承与融合发展提供了新思路。在乡村振兴背景下，创造性转化非遗资源使其产生更大的经济效益和更广泛的传播路径，是对克东满绣更有效的传承方式，也是每一个东北乡村走出来的孩子书写感恩与传承故事该有的担当。

参考文献：

[1]刘熙平，张宇航，王婷婷.嫩江流域满族非遗传承人保护发展策略研究——以克东满绣为例[J].今古文创，2021（39）：74-75.

[2]赵雪虹，柳欣，杨菁菁.黑龙江省克东满绣非物质文化遗产发展研究——基于乡村振兴背景下的商业文化视角[J].金融理论与教学，2022（4）：105-108.

[3]陈波.浅谈民间满族刺绣的艺术特点——以克东满族刺绣研究所为例[J].参花（上），2020（7）：81.

[4]王公明.基于TRIZ理论的福建红色文化创意产品设计研究[J].工业设计，2022（1）：142-143.

[5]傅雷，王逸轩，梅小清.基于TRIZ理论的闽南古厝雕花在室内设计中的应用[J].包装工程，2022（A1）：250-255.

[6]杨艾璐，包秀艳.乡村振兴视域下民族文化资源的传承与产业化实践研究——以满绣非遗文化产业实践个案为例[J].文化学刊，2022（6）：26-31.

作者简介：李世远，天津科技大学硕士研究生。研究方向：艺术设计、产品设计。

通讯作者：仓诗建，博士，天津科技大学副教授。研究方向：工业产品设计。