新民主主义革命时期中国共产党对一·二八淞沪抗战的纪念

孙阳

[摘  要]

1932年1月28日，日本帝国主义悍然发动一·二八事变，上海军民奋起抵抗，是为一·二八淞沪抗战。此后，在每年的1月28日，中国共产党都会开展大规模的纪念活动。纪念活动的内容以揭露日本帝国主义的侵华罪行，宣传一·二八淞沪抗战的经过和抗战精神为主，方式主要包括开纪念大会，发表宣言、通知、决定和告群众书，发布社论、纪念文章、诗词和歌曲等。借助纪念活动，中国共产党旨在树立正面的革命形象、抨击国民党的投降卖国、维护第二次国共合作以及反对美帝国主义的侵略。

[关键词]中国共产党；一·二八淞沪抗战；纪念活动

[中图分类号]  K26    [文献标识码]  A       [文章编号]  1009-928X（2023）03-0028-08

“纪念活动是一种政治仪式，也是一种政治象征，有其独特的政治功能。”自中国共产党成立以来，开展了多种形式的纪念活动，对一·二八淞沪抗战的纪念是其中的重要组成部分。对于一·二八淞沪抗战，学界已进行了较为充分地探讨，纵观相关成果，研究重点主要集中在“南京政府对一·二八淞沪抗战的态度及方针政策、战争起因、参战部队、伤亡数字、海军部队未参战、抗战的重要意义、战争期间的抗日救亡运动、国际社会对淞沪抗战的态度、战争相关人物、日军战争罪行以及一·二八与八一三淞沪抗战的比较”等方面，对于中国共产党对一·二八淞沪抗战的纪念活动，尚无学者进行专门探讨。有鉴于此，本文拟就中共对一·二八淞沪抗战纪念活动的缘起、内容、形式以及政治诉求等问题进行详细考察，以补现有研究之不足。

一、纪念活动的缘起及演进

1932年一·二八事变爆发前，中国共产党对日本侵略行径予以高度关注。1月27日，中共中央发布紧急通知，揭露日本帝国主义的侵略野心，提出“党应该动员无产阶级与一切劳苦群众给敌人的进攻以致命的打击，应该在‘总同盟罢工反对日本帝国主义占领上海与‘民众自动武装保卫上海的劳苦群众与革命运动，反对日本帝国主义，反对国民党、‘反对帝国主义国民党共同压迫革命运动的中心的口号之下，进行最广大的运动”。事变发生后，中共中央于2月15日向各地党部发出通知，提出了在复杂形势下开展抗日救国的七大中心任务。2月26日，中共中央正式发布《请看！！！反日战争如何能够得到胜利？——中共中央关于“一二八”事变的决议》，决议中提出“要取得民族革命战争的彻底胜利，必须推翻国民党军阀的这一领导，把领导权拿在民众自己的手里”。以上宣言和决议的发布，反映了中共中央对一·二八淞沪抗战的重视。淞沪抗战失败后，鉴于日本帝国主义侵略中国的急进以及国民党政权投降卖国的严峻形势，从社会现实出发，党中央认为实有必要举行一·二八周年纪念。经过详细筹划，1932年12月31日，党中央正式发布《中共中央关于“一二八”周年纪念的通知》，通知提出，各地党部必须以布尔什维克的坚决性和顽强性进行反帝反日反国民党的斗争，以此来纪念一·二八淞沪抗战。这则通知的发布，是为中国共产党开展一·二八周年纪念活动的开端。

1933年在一·二八淞沪抗战一周年之际，中共中央和地方党部都举行了纪念活动。中国共产主义青年团中央委员会发布41号通知，要求各地团组织“必须在‘一二八的工作准备与进行中吸收积极的非党群众来参加工作，并吸收大批的青年工人加入团”。江苏团省委积极响应，发出入团号召。中共厦门中心市委发表《为反对日帝国主义加紧侵略中国纪念“一二八”宣言》，揭露日本帝国主义的侵华罪行。1934年在一·二八淞沪抗战两周年之际，中共中央发布《中央关于“一二八”两周年运动的决议》，明确指出纪念的主要任务是“在反帝统一战线基础上，号召与组织广大的群众进行民族革命战争，反对日本和一切帝国主义的新进攻，反对国民党新的出卖与‘中日直接交涉，反对帝国主义国民党的五次‘围剿”。1935年在一·二八淞沪抗战三周年之际，共产党、共产青年团河北省委公布决定，阐述了具体纪念办法。此后，由于第五次反“围剿”失利，中央红军实行战略转移，在长征途中，受多种因素影响，四周年纪念活动一度被迫中止。中央红军到达陕北延安并建立革命根据地后，纪念活动重新恢复。1937年在一·二八淞沪抗战五周年之际，中共中央在机关刊物《红色中华》上发表重要文章《“一二八”五周年》，指出：“‘一二八十九路军英勇抗战纪念日过去五年了，这个英勇抗战是中华民族解放斗争史上最光荣的一页，同时又是最悲痛的一个纪念日，是全国抗日人民所永远不能忘记的纪念日！”

1937年8月13日，日军再次侵略上海，淞沪会战爆發。淞沪会战历时3个月，以中国军队的失败而宣告结束。在此影响下，党中央更加重视对一·二八淞沪抗战的纪念。1938年在一·二八淞沪抗战六周年之际，中共中央进行了精心筹划。1月15日，中央发布《关于“一二八”六周年纪念工作的通告》，要求各级党组织立即根据通告中的原则进行讨论，制定出具体纪念计划和中心工作。17日，中央再次发布《陕甘宁边区党委关于纪念“一·二八”上海抗战六周年的通知》，“决定自一月二十八起的第一周内举行‘一·二八上海抗战六周年纪念”。28日，中央举行了盛大的纪念仪式。为了强化纪念效果，党中央还制定了《陕甘宁边区党委关于纪念“一·二八”上海抗战宣传大纲》，同时《新华日报》开辟专栏，刊发《“一二八”纪念六周年》《接受“一二八”的教训》《从“一二八”到“八一三”》等纪念文章。此后，从1939年到1948年，在一·二八淞沪抗战纪念周年之际，中共中央在机关刊物《新华日报》上发表专门社论进行纪念，纪念形式基本模式化和固定化，甚少发生变化。

二、纪念活动的主要内容

每一种纪念活动都有着与其相适应的纪念内容。对于一·二八淞沪抗战，中国共产党主要从一·二八淞沪抗战的经过、日本帝国主义的侵华罪行以及一·二八淞沪抗战的精神等方面展开。

（一）阐述一·二八淞沪抗战的经过。一·二八淞沪抗战开始于1932年1月28日，结束于5月5日，历时3个多月。战争期间，面对日军的不断进攻，驻沪守军和人民群众进行了英勇抵抗，并付出了重大牺牲，谱写了不朽传奇。但日本帝国主义为了混淆视听，利用其控制的媒体，大肆宣传，将战争罪责推脱到中国守军身上。为了戳穿日本的阴谋，使国内外人民了解真实的战争情况，中国共产党在开展纪念活动时，将阐述抗战经过作为了一项重要内容。在中共中央发布的正式文件中，对于抗战经过，进行了阐述，即“一九三二年一月二十八日晚，正当日本帝国主义掠夺了东北的四个月后，又向上海进攻，在上海十九路军与英勇的工人、学生、商人、千百保卫大上海的民众们，高举起了中国人民反抗日本帝国主义侵略战斗的旗帜，爆发了光荣的‘一·二八战争。在敌人猛烈的炮火下，十九路军与民众们以拙劣的武器与血肉的身体，坚持着这战争一直到四十多天，使敌人三易大将，几次增兵；粉碎了敌人‘几小时占领上海的狂言，给予疯狂的侵略者以严重的打击”。此外，一些战争亲历者也在参加周年纪念活动时纷纷撰文，回忆当时的战争经过。如《“一二八”断片的回忆》详细阐述了战争发生前三天内的具体情况，并在最后指出：“‘一二八的战事这样继续着；白天安静下去了，夜间又打起来，枪声，机关枪声，排炮声常常整夜不停。月余以后，总算暂时告了一个结束。”

（二）揭露日本帝国主义的侵华罪行。在一·二八淞沪抗战期间，日本帝国主义侵占中国领土，掠夺中国资源，屠杀人民群众，在中国犯下了滔天罪行，这些罪行充分暴露了日本帝国主义企图占领和灭亡中国的野心。为了使人民群众铭记国耻，团结一致起来抵抗日本帝国主义的侵略，中国共产党在开展纪念活动时，特别重视揭露日本帝国主义的侵华罪行，借此来达到动员民众的目的。1933年在一·二八淞沪抗战一周年之际，江苏团省委在发布的文件中指出：“在日本帝国主义血洗上海的‘一二八周年前面，日帝国主义的进攻更加疯狂了……日本帝国主义准备再次的血洗上海，每天都看到日本帝国主义军队的暴行与示威。”中国革命互济会厦门中心市总会是中国共产党领导的群众性救济组织，其同样指出：“日帝国主义在上海‘一·二八的屠杀，已届一周年纪念了！在这一年的当中，我们中国的工农劳苦群众，是不断的遭受着日本帝国主义的飞机大炮轰炸与屠杀，而在国民党无耻的投降与出卖底下，我们的领土是一省一省的被帝国主义吞并与占领！”在二周年纪念之际，团中央在告全国青年书中再次指出：“在日本和国民党军阀共同屠杀之下，几千的工农士兵牺牲了他们的头颅，成千成万的青年失业、流离失学、饥饿。这是日本帝国主义继续‘九一八屠杀东北民众之后，对中国民众的血洗。”在六周年纪念大会上，共产党人邓子恢呼吁全国人民精诚团结，共赴国难：“因为日本人占领我们的国土，屠杀我们的壮丁，奸淫我们的妇女，日寇所到地方，凡是中国人都该死在敌人屠刀下与血海中，并没有党派与阶级之别，这种教训请大家记住，勿以为敌人离此尚远，暂求苟安。”

（三）弘扬一·二八淞沪抗战的伟大精神。在1932年一·二八淞沪抗战期间，广大上海军民的英勇抵抗，体现了伟大的抗战精神。对于这种精神，中共中央要求各地在开展周年纪念时，作为一项重要内容加以宣传。“抓紧‘一二八抗战精神与当时上海人民参加抗战的英勇事迹，联系到目前上海在日寇侵占下所给予群众的一切生活痛苦，进行深入的宣传鼓动，提高他们抗日斗争的情绪与决心以及对自己力量的信心，使他们不灰心、不动摇，继续艰苦地为恢复上海而斗争。”一·二八淞沪抗战中所体现的精神内容十分丰富，总体而言，主要包括以下3个方面。第一，英勇抵抗。“当时上海的工人、学生、市民、商人，和十九路军的官兵为着保卫上海，英勇的自动与日本强盗抗战。”上海人民反抗的不仅仅是日本帝国主义，还包括国民党反动派。“日本帝国主义进攻上海，引起了一般劳动群众的异常的愤激与反抗，而十九路军士兵，也就在民众拥护与帮助之下，不顾国民党的不抵抗命令，监视，恐吓，……遂坚决的英勇的自动起来反抗日本帝国主义的强盗侵略，与日本强盗作殊死战。”第二，团结一致。一·二八淞沪抗战树立了军民合作抗战的典范，这种团结，显示出了强大力量。“上海工人，十九路军士兵和一切被剥削和被压迫的群众，在去年一二八以铁和血回答了日本帝国主义的侵略，争取中国民族的独立和他们自己的解放。”第三，不怕牺牲。一·二八淞沪抗战充分彰显了上海军民在民族利益面前不怕牺牲的可贵品质。“追念着这‘一二八阵亡的民众和将士，他们是这样光荣的死去了，他们为了抗战而死去了，为了争取整个中国民族的生存而自己却先勇敢地付了死亡的代价。在民族利益前面，他们是忘记了自己个人的存在。”对于这些精神，中共中央要求在周年纪念时要发扬光大。对此，谭平山曾指出：“当时上海驻军虽只有十九路军和第五军，力量单薄，但是有民族精神的士兵为着执行人民抗战的决心，毫不畏怯，不待命令，而自动打起来，表现中华民族不屈服的精神。那种精神，今天更需要发扬光大的。”

三、纪念活动的具体形式

纪念活动的开展需要借助具体形式。新民主主义革命时期，中国共产党对一·二八淞沪抗战的纪念，主要通过召开纪念大会，发表宣言、通知、决定和告群众书以及发布社论、纪念文章、诗词和歌曲等形式展开。

（一）召开纪念大会。“一般说来，纪念大会较为庄重，能容纳较多的民众参与，易形成有影响力的纪念声势。”因此，中国共产党开展一·二八淞沪抗战纪念活动的重要形式之一是召开纪念大会。1937年在一·二八淞沪抗战五周年之际，在抗日救国会的组织下，延安举行了规模宏大的纪念大会。根据《红色中华》报道：“当天下午三时左右，各界各群众团体各武装部队均先后齐集会场不下五千余人，每一个到会者均拿着有一支武器，一个小旗帜和一个灯笼，会场的歌声口号声震彻云霄，每一个人的心血都沸腾起来。当主席（会议主持，作者注）宣布开会时，全场鸦雀无声，静听着主席与我们抗日领袖毛主席朱总司令的讲话，讲演完毕后，主席宣布游行示威。”这次纪念大会声势浩大，非常隆重，据延安居民称：“此次大会之热烈，为延安城从前所未有。”1938年在一·二八淞沪抗战六周年之际，中共中央明确提出：“各县、区、乡分别召集群众大会或晚会纪念。在群众大会或晚会上最好能通过拥护国共合作、全国团结、坚决抗战到底的决议。”在中央的这一指示下，2月2日下午，在延安城内大操场举行了一·二八武装抗日纪念大會，各机关各团体各学校各部队及民众自卫军到会者约四五千人，中共中央派莫文骅、王若飞、曹力如、廖文彬、谭希林等人出席了大会。在大会上，莫文骅报告了《纪念“一二八”的伟大意义》，会议最后一致通过了《一二八上海抗战六周年纪念延安各界民众武装抗日示威大会宣言》，宣言提出坚决抗战到底。

（二）发表宣言、通知、决定和告群众书。宣言、通知、决定和告群众书作为中国共产党的官方文书形式，不仅能集中表达中国共产党的政治主张，而且能在较大范围内传播，因而成为一·二八淞沪抗战纪念活动中的重要纪念载体。宣言方面，1933年在一周年纪念之际，在中共厦门地方组织的领导下，先后发表了《为反对日帝国主义加紧侵略中国纪念“一·二八”宣言》和《中国革命互济会厦门中心市总“一·二八”周年纪念宣言》，宣言无情揭露了日本帝国主义的侵略暴行。此外，1938年中共中央还发表了《陕甘宁边区党委关于纪念“一·二八”上海抗战宣传大纲》，大纲阐述了上海抗战的经过、历史意义、中国当前的形势、抗战胜利关键以及应如何纪念一·二八上海抗战。通知方面，1932年12月31日，《中共中央关于“一二八”周年纪念的通知》发布，决定在每年的1月28日开展周年纪念。1938年在六周年纪念之际，《陕甘宁边区党委关于纪念“一·二八”上海抗战六周年的通知》和《关于“一二八”六周年纪念工作的通告》又相继发布，对纪念工作进行了详细安排。决定方面，1934年1月5日和1935年1月3日又分别发布《团中央关于“一二八”二周年纪念对江苏团工作的决定》和《共产党、共产青年团河北省委会关于“一二八”三周年纪念工作的决定》，规定了地方团组织应如何开展纪念工作。告群众书方面，主要有《中国共产青年团中央委员会为“一二八”二周年纪念告全国青年书》《“一二八”二周年纪念告工人书》《为纪念“一二八”日帝国主义轰炸上海两周年告群众书》以及《四川省委为纪念“一二八”二周年告全川民众书》。它们的公布，旨在借纪念活动充分动员各阶层民众参加抗战。

（三）发布社论、纪念文章、诗词和歌曲。“社论集中反映并传播一定政党、社会政治集团或社会群众团体对当前重大事件和迫切问题的立场、观点、主张。”由于社论在新闻舆论中占有重要地位，因而成为中共纪念活动中的又一重要载体。全民族抗战爆发后，党中央的机关报《新华日报》在每年周年纪念时，均会发布重要社论，如《纪念“一二八”七周年》《“一二八”九周年》《加强敌后工作准备反攻——纪念“一二八”十周年》《“一二八”十一周年》《纪念“一二八”》《缩小沦陷区扩大解放区——“一二八”十三周年纪念》等。除社论外，还有众多中共党员、社会知名人士、普通群众在党创办的《红色中华》《译报周刊》《大众生活》《妇女生活》《斗争》《解放》《群众》等刊物上发表纪念文章。其中比较重要的有《怎样纪念“一二八”？》《十九路军军阀和社会法西斯蒂怎样纪念“一二八”？》《回忆中的战斗与战斗中的中国：为纪念“一二八”八周年作》《加紧实施宪政用行动来：纪念“一二八”淞沪抗战八周年》以及《“一二八”周年纪念与国民党的投降卖国》等。此外，为纪念一·二八淞沪抗战，部分党员还创作了诗词和歌曲。在诗词方面，有代表性的是谭平山创作的《纪念“一·二八”十四周年》：“一鸣淞沪炮，抗日急先锋。守土完天职，横戈扫敌踪。苟安人泄沓，持节我从容。民主将军志，自由正响钟。”歌曲方面，主要有高雄、吕骥合作创作的《一二八纪念歌》。

四、纪念活动的政治诉求

“纪念活动具有独特的政治功能和效果。它是一种政治仪式和政治活动，体现举办者鲜明的政治主张和政治态度，反映举办者的历史观和文化观。”新民主主义革命时期，中国共产党对一·二八淞沪抗战进行纪念，体现其特定的政治诉求，这些诉求会根据实际需要而在不同时期呈现出不同内容。总体来看，其主要体现在以下4个方面。

（一）树立中国共产党正面的革命形象。“纪念活动集人、物、语言、文字、行为于一体，具有集中、强烈的表现力量，对于党的形象塑造、权威树立具有非同寻常的影响。”对一·二八淞沪抗战进行纪念，实际上表明了中共对待一·二八淞沪抗战历史的正确态度，折射了中共的历史观、文化观与价值观，这对于塑造中国共产党人抗击外侮的形象，具有积极意义。中国共产党在一·二八淞沪抗战周年纪念活动中发表宣言、通告、口号、社论或文章，明确表达其反抗国民党的反动统治和日本帝国主义殖民侵略的政治主张，其重要目的之一在于树立中共正面的革命形象和政治权威，扩大中共的社会影响。1933年1月28日，中共厦门中心市委《为反对日帝国主义加紧侵略中国纪念“一二八”宣言》中指出：“中国工农红军是劳苦工农群众自己的武装，在中国苏维埃政府領导底下，彻底的反抗帝国主义，以民族革命的战争驱逐帝国主义滚出中国。”1934年1月28日，《四川省委为纪念“一二八”二周年告全川民众书中》指出：“只有中华苏维埃政府与革命军事委员会早就站在中华民族利益的立场上争取中国领土完整与独立，遂于一九三二年四月通电对日宣战，又在一九三三年一月又发出宣言，在下列各条件之下愿意与任何部队订立作战协定，去反对日本和一切帝国主义。”同日发布的《“一二八”二周年纪念告工人书》中也指出：“只有苏联与中国苏维埃红军，才是帝国主义、国民党的死敌与被压迫工农劳苦群众的救星！不但在苏维埃区域消灭了帝国主义、国民党的反动势力，并且领导、号召全国群众实行对日宣战，以武装民众的革命民族战争，来推翻国民党的统治，来驱逐一切帝国主义出中国。”1935年通过的《共产党、共产青年团河北省委会关于“一二八”三周年纪念工作的决定》中再次指出：“在民族危机的前面，只有苏维埃红军才是最负责任的。虽然处在第五次‘围剿的最残酷进攻与敌人兵（力）的优势下，还抽一部红军北上抗日，最近更进（一步）的动员红军主力出征，广泛的去直接发动组织与领导各省各地的民族革命战争。更清楚的再次证明只有苏维埃红军才是彻底反日反帝的民众政权与民众武装。”

（二）抨击国民党的投降卖国。中国共产党认为：“这个光荣的坚持一月以上的反日革命战争（指一·二八淞沪抗战），充分表现了民族革命战争的力量，士兵与民众联合的确能够战胜任何帝国主义。”简言之，“中国确有抗战的能力”。然而，英勇的一·二八淞沪抗战，却由于《淞沪停战协定》的签订而彻底失败。中国共产党认为，失败的主要原因在于国民党执行“不抵抗”的投降卖国政策。“万恶的国民党，对于日本帝国主义这种残酷的全线进攻，是彻头彻尾的采取了一贯无抵抗主义与投降卖国政策。”对于国民党的投降卖国，中共认为具体体现在以下4个方面。第一，在上海军民违背国民党的不抵抗政策后，国民党在“宁为玉碎，不为瓦全”的武断宣传掩盖下，进一步压迫一切反日革命斗争，借“反日不罢工”的欺骗，无情镇压几乎波及于全上海企业中的总罢工，并解散民众义勇军纠察队。第二，不派一兵一卒一枪一弹支援上海十九路军的英勇抵抗，反而继续派遣大批军队“围剿”唯一彻底反对帝国主义的工农红军和苏维埃。第三，准备将国民政府从南京迁到洛阳。第四，禁止士兵与民众接触，禁止民众义勇军参加前线作战，未改善士兵生活以鼓励他们抗战到底，贪污民众的捐款与慰问品。这些卖国行径，充分证明：“地主资产阶级的国民党，不仅投降帝国主义，出卖民族利益，而且是帝国主义瓜分中国的清道夫。”中国共产党指出：“‘一二八上海抗战的最大意义是对于当时不抵抗主义的一种有力打击。”有鉴于此，在开展一·二八淞沪抗战周年纪念时，中国共产党大力抨击国民党的投降卖国的“不抵抗政策”，要求“南京政府立即改变其过去的错误政策，实行全民族的抗日大联合，才能战胜凶恶的日寇”。否则，中国共产党将联合全国民众，“推翻国民党的反动统治，建立民众的苏维埃政权”。

（三）维护第二次国共合作。1937年卢沟桥事变爆发后，抗日战争由局部抗战进入到全民族抗战时期。空前严重的民族危机促使国共两党由对抗走向合作，两党关系的变化也对一·二八淞沪抗战周年纪念活动提出了新的要求。在关于两党关系的政治主张上，中国共产党由之前主张推翻国民政府转变为拥护国民政府以实现第二次国共合作。中共中央的这一立场得到了热烈拥护。在六周年纪念大会上，张鼎丞指出：“现在我党主张团结一切党派阶级，特别与国民党真诚团结，御侮救亡。只要有力量，不管他的力量大小，都要团结起来打日本。”在纪念社论中，中共中央也明确指出：“淞沪抗战中，军队和人民的血，工人和士兵的血，国民党员与共产党员和一切抗日份子的血，是流在一起的。两年半抗战中，抗日军民和国共两党同志，不仅一道抗战，一道流血，这种全国人民的团结，不是任何汉奸，任何中途妥协份子，所能摧毁，也不是什么‘共同防共‘反共‘限共等挑拨离间的阴谋所能毁灭的。”中共中央更在社论中号召：“当此‘一二八七周年纪念之时，我们应该加强持久抗战的信念，……同时更加强国共两党的合作，‘抗战虽为一艰难過程，但‘团结则为无坚不摧，无敌不克之利器。”

（四）反对美帝国主义的侵略。1945年抗日战争胜利后，中国并没有实现渴望已久的国家独立和民族解放。在美国的支持和帮助下，国民党反动派挑起内战，美帝国主义取代日本帝国主义成为战后侵略中国的主要帝国主义国家。国内政治形势的新变化对中国共产党的一·二八淞沪抗战周年纪念活动产生了重要影响。反对美帝国主义的侵略，实现民族独立成为纪念活动新的政治诉求。在解放战争时期的周年纪念活动中，中国共产党联合社会各界民主人士着重揭露美帝国主义的对华侵略，其主要包括3个方面。第一，美国的直接侵略。“过去与我们并肩作战的美国，在这一年多的苦痛岁月里，掠夺了我们对日长期抗战的胜利果实，把我国当作她的附庸国家，当作她的备战基地，不论在军事、政治、经济、财政、文化那一方面，都扼制了我们的生存命脉，侮辱了我们的民族人格。”第二，扶持日本法西斯。“在另一方面，她却扶植了化装了日本法西斯的潜在势力，使中国乃至全世界的人民感受与日俱增的威胁，我们没有享受到胜利的幸福，而得来的却是无穷的灾难。”第三，美蒋相互勾结。“蒋介石从对日惨胜以来，因欲维持个人独裁的残局，不惜发动全面的内战，残民以逞；更不惜举国家民族利益以作孤注之一掷，投入美帝国主义怀抱，其卖国图存之罪，不胜枚举。我们试看蒋介石这两年出卖给美帝国主义者的利益，如丧权辱国的中美商约的签订，海空权的赠让，美国海陆军与顾问团之留驻中国，以及对日贸易的开放等等，真是过去卖国者所不敢为者，而蒋介石竟悍然为之。”有鉴于美国的这些侵华罪行，中国共产党在纪念到来之际，大力呼吁：“今天的中国，虽然获得了抗日战争的胜利，但是，中国人民还没有获得独立和平民主，美国帝国主义者，正在加紧向中国实行侵略，内战也正在加紧进行，民主事业正遭受着严重威胁，而民族危机也还严重地存在着。因此，今天来纪念‘一二八，实有更大的意义。全国人民必须更加亲密地团结在新的爱国主义阵线的旗帜下，把‘一二八的爱国精神进一步发扬光大起来，以挽救当前的民族民主的危机，争取独立和平民主的早日实现！”

综上所述，一·二八淞沪抗战是局部抗战时期一场伟大的反侵略战争，它显示出了中华民族不甘亡国、要为民族生存而战，显示出了中国人民具有伟大的抗战力量，向国际社会展示了中国人民敢于反抗外来侵略的决心和勇气。一·二八淞沪抗战虽然失败了，“但它给了我们以宝贵的血的经验和教训，给了我们今天抗战以最正确的指示。它告诉了我们，只有全民族精诚的团结，坚决的不妥协的抗战，才能使中国从日本帝国主义铁蹄下解放出来，才能使中国人民获得独立自由幸福！”正是一·二八淞沪抗战显示出的伟大意义，才使其成为新民主主义革命时期中共纪念活动中的重要一环。1932年12月31日，中共发布《中共中央关于“一二八”周年纪念的通知》后，在每年的1月28日，中共都会采取召开纪念大会，发表宣言、通知、决定和告群众书，以发布社论、纪念文章、诗词和歌曲等方式，对之加以纪念。在纪念活动中，重点揭露日本帝国主义的侵华罪行，宣传一·二八淞沪抗战的经过和精神。由于“纪念活动是一种政治仪式，也是一种政治象征，有其独特的政治功能”，中共通过一·二八淞沪抗战周年纪念活动，将其与现实形势相结合，传达树立中共正面的抗日形象、抨击国民党的投降卖国、维护第二次国共合作以及反对美帝国主义侵略等政治诉求。作为新民主主义革命时期中共纪念活动的重要组成部分，我们可以从一·二八淞沪抗战纪念活动的具体史实出发，将其与中国革命的历史进程和党的历史发展相结合，为今天中共纪念活动史的研究和新的纪念活动的开展提供有益的经验和借鉴。

作者系湖南师范大学历史文化学院博士研究生

（责任编辑：沈  阳）