千帆阅尽见真淳

李世宽　李琛

一张方桌、一把黑椅、一杯清茶，氤氲雾气透着初春窗外含苞的玉兰和露芽的嫩柳，西北大学历史学院陈峰教授娓娓开讲。这门宋代军政专题课专为博士生、硕士生开设，修习人数不到二十，学生们的座位呈弧状簇拥着讲桌。3月的一个上午，陈峰以“宋代儒将的角色和归宿——以张亢事迹为中心”为题，和学生探讨北宋的治国理念与实践。他像旧交老友一样熟稔宋代武将群体的故事，旁征浩繁史料，博引方家观点，遇到重点难点疑点，便起身板书。板书是习惯性地从上往下写，动作洒脱自如，运笔遒劲有力。一堂课下来，“鄜州”“钤辖”“监司”等古地名、官职名，赫然排满黑板。

从1987年站上西北大学讲台起，陈峰已经在历史教学和研究领域耕耘三十余年。置身历史尺度，三十年如白驹过隙，然而对于个人而言，三十年却是跌宕起伏、扣人心弦。

乐问学而知不疲

1960年，陈峰出生在西安，祖籍山西省芮城县。或许是受陕西大地厚重的文化和遍地的古迹熏染，年幼时的陈峰便对历史充满兴趣。他喜欢听年长者讲历史故事，对历史上替天行道、惩恶扬善的英雄豪杰满怀景仰。

在动荡的岁月里，书荒现象在全社会蔓延，校园里能读到的书种类也极其有限。中学读书期间，陈峰能够接触到的基本都是红色经典，但那些书对于知识水平和人生阅历有限的他来说都显得过于抽象，《马克思恩格斯选集》《毛泽东选集》理解起来有难度，他便去读注释，其中的历史典故、人物、事件总能吸引他。1975年，“四人帮”在宣传舆论工具上借《水浒传》来批判“投降派”，《水浒传》《三国演义》《说岳全传》以及《春秋故事》等书因此获准发行，陈峰欣喜地阅读这些让人耳目一新的书，叩开历史门庭走向历史深处的渴求也愈燃愈烈。

1977年，中断了十年的高考恢复，恰逢高中应届毕业的陈峰报考了陕西师范大学历史系，跻身“文革”后第一批大学生行列。毕业工作两年后，陈峰考入当时国内宋史研究重镇——河北大学攻读研究生，在导师漆侠先生的悉心指导下，经过系统严格的学术训练，走上了宋史专业之路。在读期间，陈峰几乎每天起早贪黑看书，资料室的书不让借阅，他就尽可能争取复印下来，甚至一笔一画抄写下来，再拿回宿舍孤灯之下细细品味，时常晚上与史料古籍相拥而眠。

1987年，陈峰硕士毕业，决意追寻爱情回西安工作，导师漆侠先生虽然不舍，却将他郑重推荐给时任西北大学校长的张岂之先生。

治宋史登堂入室

宋朝是一个呈现出悖论的时代，经济文教科技空前昌盛，边防却长期陷于困境，先后两次亡于边患。这种“文盛武衰”的特征，无疑是宋史学者需要解释的重大问题。

为了寻找答案，陈峰从宋代经济史转向军政史，从全面考察宋代武将群体入手，试图厘清宋代军事力量的状况、效能及其弊端，进而探究宋代军事与政治之间的互动关系，日积月累逐渐开花结果：《北宋武将群体与相关问题研究》《宋史论稿》《宋代军政研究》等7部著作先后出版，百余篇论文在《中国社会科学》《历史研究》《中国军事科学》《光明日报（理论版）》上发表，多篇文章被《新华文摘》全文转载。

1990年代末，陈峰在书中首次提出宋代“崇文抑武”的观点，并持续30多年不断加以论证。“崇文抑武”是宋王朝有意为之的施政导向、基本国策，核心精神是追求以政权内部稳定为要义的文治建设，而排斥以开疆拓土为目标的武功业绩。经过多年的讨论，“崇文抑武”观点已经获得史学界普遍认同，甚至中学教材以及中国文学史等相关领域也接受了这一观点。

“崇文抑武”为陈峰观察两宋政治演进打开了一扇重要窗口，让他看到王朝的整体样貌和背后隐藏的趋势性规律。他穷举各类史料，求全求新，但从不陷入细枝末节以避免只见树木、不见森林，把宏观假设和微观求证整合起来，抓住重点和主要脉络，探讨核心问题。他留意史学“碎片化”现象，即把某个方面的资料占全，在具体问题上越钻越深，却对历史的来龙去脉和本质缺乏反思。

近些年，陈峰的研究移聚到宋代治国治军理念这样的宏大选题上，完成了“宋代治军理念与朝政关系研究”“宋代治国理念及其实践研究”等多个国家社科基金、教育部社会科学基金研究项目，产出了一系列重要成果。

陈峰说：“讲宋代，你不能只提宋代”，要澄明宋代问题，往往要上溯到隋唐、秦汉甚至先秦，因此他对各个朝代的基本问题都保持一定关注，发表的《“外患”与“内忧”——秦至宋朝应对边防与社会危机理念及方式的变迁》《试论唐宋时期漕运的沿革与变迁》《明代的运军》等论文，都表达了他诸多独到的见解。

播新知雅俗共赏

曾有金融专家在著作中认为：宋仁宗朝参知政事范仲淹主持的“庆历新政”主要是为了“抓权和搂钱”，用预设的观点解读改革、歪曲历史。网络上也出现“范仲淹的《岳阳楼记》实为青楼妓院所写”之类挖苦历史的戏说。

陈峰认为这些现象一方面反映大众对历史的关注和兴趣越来越浓，另一方面表明传播正确历史知识越来越紧迫。研究之余，陈峰写下大量可读性强的历史散文、随笔，在《美文》杂志上连载过，也屡见于《读书》等报刊。他的历史散文遵循史实源于史料的原则，挖掘一般论文著作不能表达的内容，揣摩历史人物的心理活动细节，以灵动的文笔，将宏大的叙事与细微的活动融为一体，颇受读者欢迎。中国社会科学院彭卫研究员评价：“人的影子就是历史的影子。陈峰以历史学家的严谨和优美的文笔，让一个个人物走到我们身边，从人的小故事里，看到了中国历史大故事中一些深刻的层面。”

2013年，陈峰将前期发表的历史散文以《生逢宋代——北宋士林将坛说》为名出版。该书不仅再版，还在海外发行了繁体字版，获得了教育部第七届高等学校科学研究优秀成果普及奖。2022年，陈峰又将其他的随笔、札记、述评及序记，汇编结集为《南山杂谭》出版。

陈峰对同学们常讲：“历史是观照现实的一面镜子，现实又是解锁历史的一把钥匙”，如果对现实懵懂，也难以睿智地审视历史。陈峰以批判的眼光来总结宋代历史，反思宋史正反两方面经验给当下的启示意义。他认为：“宋朝留给后世的最大的教訓，就是要保持文治与武功之间的平衡，所谓‘天下虽安，忘战必危；但也不可片面汲取这一教训而走向反面，因为对应的教训是‘国虽大，好战必亡。”

对于陈峰而言，历史学问要静心去做，历史常识要生动去讲，历史智慧要充分汲取。

育雏凤成己达人

宋代词人辛弃疾写道：“道德文章传几世，到君合上三台位。”道德即指高尚的操守，文章就代表了满腹的才华。执教杏坛，陈峰用大量的历史经验告诫学生，希望学生葆有古代士人的优秀品格，在各种环境下都能正道直行，有所堅守、有所敬畏，不以物喜、不以己悲，成为“道德文章”兼备的人才。

有时候，陈峰对学生严格到近乎苛刻。给研究生上课，他总要问学生近期的阅读内容、体会认识，支支吾吾的学生会受到严厉批评，丝毫不留面子。为了避免被老师在课堂上当众批评，学生们课后大量阅读、认真思考。周荣在西安市社会科学院工作多年，40多岁“回炉”跟随陈峰攻读博士。他每次给老师发信息汇报正式问题前，都要先编辑好，逐字逐句念几遍后才发送，生怕表意含糊、语义失度。

陈峰对学生又是和蔼可亲的，以至于很多听过他的课或者跟他有一面之缘的学生竞相拜他为导师。胡文宁连续两年报考陈峰的博士，并最终以中国古代史方向第一名的成绩被录取。读博前的胡文宁经历奇特，本科学数学，研究生学物理学，在一所著名大学的物理学院任过教，移居加拿大六年多，回国后在一家外语机构任职，兴趣最终转移到历史。陈峰为胡文宁制定了个性化的培养计划，引导胡文宁在补齐历史学基础知识后专攻一个领域。胡文宁在读期间发表了5篇CSSCI论文，博士论文《伪齐政权研究》一致被答辩专家评为优秀，后在上海古籍出版社出版。

陈峰不断在实践中探索和改进教学，在学校组织的学生评教中，他均获得优秀的评价。他还入选国家“万人计划”教学名师、“陕西省教学名师”。陈峰教过的学生如今遍布全国，有些在科研院所，有些从事文博工作，有些活跃于出版媒体，有些走上机关岗位。学生们以各自不同的方式实现了老师最初的期望，如同一粒粒树种，扎根在广袤的原野，繁茂生长，并逐渐延展成林。

陈峰还担任了西北大学十多年文博学院、历史学院的院长。他以全局眼光看待学院发展，从不以个人研究方向主导学院方向，而是鼓励老师们按照自己的兴趣、特长来成长，对每个勤奋钻研的老师都予以最大支持，营造出各美其美、美人之美的互相竞争、互相欣赏的院内学术生态。今天的西北大学历史学院除了秦汉史、隋唐史、宋辽金史几个突出领域之外，几乎各个断代史上都有研究的教师及团队，这在国内高校历史院系中也算突出，学院高水平科研成果也稳居全校文科学院前茅，还承担了包括国家重大学术文化工程《（新编）中国通史》“辽宋夏金卷”在内的若干项重大科研项目。

陈峰说：“每个老师都顺利成长，学院自然就发展，每个老师都出成果，学院自然成果喷涌”，成全别人、成就事业，这是最简单和自然的道理。