“熊猫爸爸”潘文石

●文/张烁

他是北京大学生命与科学学院教授、博士生导师。本应有着很好仕途的他，却偏偏选择像野生动物一样，漂泊在波澜壮阔的大海上，行走在崇山峻岭间，像对待自己的孩子一样，研究保护濒危的大熊猫、白头叶猴和中华白海豚。如今，他依然坚守荒野，用好友的话说：“如果谁在城市遇见他，比遇到野生动物都稀罕！”

他不仅在研究野生大熊猫等野生动物方面取得了惊人的成绩，而且成为被美国《国家地理》杂志以人物专访形式采访的第一位中国科学家，并被誉为“熊猫爸爸”……

“科学家的良知不允许我说假话！ ”

一个夕阳西斜的傍晚，笔者在大山深处的北京大学广西崇左生物多样性研究基地，见到了富有传奇色彩的潘爷。只见老人家雪白的眉毛、红色的脸膛，笑起来慈眉善目，说起话声如洪钟，宛若金庸小说里的“老顽童”。

和着窗外吱喳的鸟鸣和山谷中潮湿的风，潘文石讲起自己的故事。

“8 岁时，我就憧憬野外的生活。青少年时代我看的书是《鲁滨孙漂流记》，初一时崇尚杰克·伦敦《野性的呼唤》……”潘文石说，1955年，他如愿考入北京大学生物系，毕业后留校任教。1958年，潘文石参加中国第一支珠穆朗玛峰探险队，对世界第一高峰进行科学考察。1980年，他到四川卧龙参加一个关于熊猫的国际合作项目。从此，“血液里对野外生活的向往被唤醒了。”

几经争取，潘文石梦想成真，走进西部群山，在这片有着107 道溪流和108 道山梁、总面积250 平方公里的研究区域里，他和十几名弟子夜以继日地追随野外大熊猫的足迹，从43 岁一下子就“追”到了花甲之年。

秦岭的冬季寒气逼人，潘文石和学生们住在四面透风的棚子里，钻进鸭绒睡袋，借着蜡烛微弱的光亮，用冻僵的手指记录熊猫通过无线电颈圈发回的数据。15 分钟一次，一天记96 次，几乎不吃不喝不睡。

在最冷的冬季，饥饿如影随形。一年春节，潘文石和学生为了节省时间和木炭，把土豆和大米熬成一大锅“野外美食”，一连吃了好几天。如此饥寒交迫的生活，持续了8年。

危险无处不在。到卧龙后不久，潘文石在一次追踪熊猫时摔下悬崖，幸而抱住一棵探出山崖的杜鹃花。可他伤得不轻，无法进食，没有医院，每天只靠一勺蜜和一个鸡蛋维持生命。

1983年底至1984年初，四川地区死了8 只大熊猫，碰巧60年一遇的竹子开花了。于是，“竹子开花导致了大熊猫死亡，要把野生大熊猫圈养起来保护”的言论出现了。

在简陋的工棚里，借着微弱的烛光，潘文石奋笔疾书，致信国务院：“竹子开花不是大熊猫濒危的原因，是人类的砍伐使熊猫面临绝境……”潘文石提出：“坚决反对饲养野生熊猫，那样做只会破坏野生熊猫的种群结构，而且还可能导致它们不再繁殖。”他以亲自观察到的实证，以第一手的科学数据和一个科学家的良知说出了事实的真相，剑指一整条建立在砍伐木材基础上的利益链。

有“好心人”劝他，有这些功夫，不如多写些论文更实惠。潘文石急了：“情况十万火急，发表了论文，可是秦岭没有了森林，没有了大熊猫，又有何用？科学家的良知不允许我说假话！”

“立即停止采伐，安排职工转产，建立新的自然保护区。”潘文石的建议被中央政府采纳。1994年5月，砍伐全线停止；1995年，国家投资5500 多万元建立了长青自然保护区，并引入世界银行477 万美元贷款，保护了大熊猫在秦岭南坡的最后一片栖息地，大熊猫们迎来了生的希望。

在秦岭，就有一只就被潘文石命名为“希望”的野生熊猫。小时候，它常常被潘爷举过肩膀，用脸紧贴毛茸茸的小肚子，听听吃饱没有，称一称重了没有……

“1997年我回到秦岭，一天凌晨4 点，一团黑乎乎的东西在那里，我赶快进屋让隔壁房间的学生用无线电台‘搜’一下是谁在我门外。是‘希望’！她知道我回来了！”潘文石把“希望”让进屋里，给她水喝，给她东西吃，她都不要。就这么静静地在房间待着。潘文石明白了，“哦，‘希望’怀孕了，要当妈妈了。”

如今，“希望”的同伴们正在保护区快乐地生活着，繁衍着。这不仅印证了潘文石在生态保护上的“执念”，更印证了他对大熊猫的“野生观”。

“拯救了一片村庄，保护了一群叶猴”

午夜零点，位于山坳中的崇左研究基地一片沉寂。潘爷准时醒了，他钻出绿色鸭绒睡袋，目光炯炯。长年的野外科考生活，已经让他形成了两小时一醒的“节律”。

多年前，潘文石圆满完成了救助野生大熊猫的科考任务，59 岁的他在家没待几天，就像一个年轻小伙子一样，深入到广西西南部荒僻的弄官山中，开始了新的课题——白头叶猴研究保护。

县领导闻听潘文石在崇左科考，特地请他吃饭，饭后，他唯一的要求是“将所有的剩菜打包”。回来后，他与当地农民向导分享。“真香！已经记不得有多久没有吃过肉了。”向导十分高兴。

4 天后，潘文石照样请向导吃饭。可是向导说：“我不能再多吃有油水的东西了。”“为什么？”潘文石很惊讶。这位朴实的农民不好意思地说，这个地方的人长年吃薄粥，肠胃已经很难适应荤腥，那顿“好饭”让他足足拉了好几天肚子。

潘文石了解到，当地村民燃火做饭靠大量砍伐野生植物，发展经济靠点炮采石，挣钱糊口靠捕杀白头叶猴制造“乌猿酒”……已经陷入“贫困——开荒——偷猎”的恶性循环。

“如果老百姓的生活不改善，我研究白头叶猴又有什么意义？”数夜未眠，潘文石苦苦寻找答案。

一天，潘文石在村口贴出收购牛粪的告示，村民们争相拿牛粪来换钱。当大惑不解的乡亲们看到臭烘烘的牛粪制成沼气，可以照明烧饭时，这项技术很快深入人心。

随后，潘文石又把自己所获的5 万美元和10万元人民币奖金都用在沼气推广上。“沼气能代替木材为农民提供燃料，这样，农民就能放弃砍伐白头叶猴赖以生存的山林！”

十几年间，在潘文石的奔走呼吁下，当地政府先后投入1000 万元，改善保护区环境。潘文石自己也拿出科研经费及各类奖金，加上海内外朋友及民间组织的支持，募集资金300 多万元，修水池，办学校，资助贫困学生上学，投资医疗设施……

一个早晨，3 个农民把一只从偷猎者铁夹子上解救的白头叶猴送上门来，没要1 分钱。看着死里逃生的叶猴，潘文石心头一热。

2014年春夏之际，潘文石因急性胰腺炎住院40 多天。一直见不到潘爷，白头叶猴们似乎察觉到了什么。终于，潘爷回来啦，白头叶猴们飞檐走壁，自窗而入，从深山丛林来到基地的二层小楼上。它们也不认生，有的一屁股坐在他的笔记本电脑上，有的直接跳进了他的浴缸里……潘文石乐得合不拢嘴，连声叫好。

经过20 多年的努力，当地的白头叶猴总量已从1996年的96 只增加到了如今的800 多只。对此，《纽约时报》报道：“他拯救了一片村庄，保护了一群叶猴。”

潘文石是一个“纯野生”的科学家，他坚定地认为，人与自然可以和谐相处，大自然母亲会同时庇佑她的人类孩子和动物孩子。

“希望能为它们的生存尽一份力！ ”

“我在海里沉下去又浮起来，拼命让自己仰着脸，就在这时，我踩到一块光滑的‘石头’，可这大海里哪来的石头？”11 岁时，潘文石在广东汕头下海游泳，因体力不支失去知觉。

不知过了多久，潘文石被人从岸边搀起来。他困惑地望着大海，两只海豚迎着他在浪中跳啊，跳啊。“是海豚救了我！”从此，潘文石结下了和野生动物的情缘。

“我一辈子都为它们的善举所感动，并怀着报恩的心，希望能为它们的生存尽一份力。”潘文石满含深情地说。

一次偶然的机会，潘文石了解到，有“海上大熊猫”美誉的“中华白海豚”正面临前所未有的生存危机，它们所在的广西钦州海域，距离崇左基地仅150 公里。

又是几个不眠之夜，儿时的那两只海豚不时出现在他的脑海。于是，“现代化工业化浪潮下中华白海豚的生存之路”纳入了潘文石的研究计划，位于钦州市最南端的三娘湾成为潘文石的“第二个家”。

10年间，潘文石带领课题组收集到超过18 万张照片、上千段视频以及数千个GPS 定位点，逐步弄清了北部湾白海豚的生存情况。

按照钦州市的规划，三娘湾地区被定为工业开发区。潘文石以科学家的执着、社会学家的情怀，在政府和百姓间不断奔走呼吁。他提出，“有能够激发人们智慧和灵感的中华白海豚，自由地巡游在蔚蓝的海面上，北部湾才能成为一个安全的海湾。”

令人欣慰的是，钦州市采纳了潘文石的建议，对工业进行重新布局。如今，那片海一如往昔洁净，对海洋生态环境和水质极其敏感的中华白海豚从2004年的约98 头增加到如今的200 多头……

这些年，潘文石运用精神的感召力，几乎把全家人都带进了“野生状态”。他和爱人及一双女儿，都毕业于北京大学。大女儿潘岱领到人生第一笔颇为丰厚的报酬时说：“有了这笔钱，我可以支持我老爸伟大的熊猫事业了。”用潘岱的话说，自己和妹妹潘岳是被爸爸放养的“熊猫”。

“父亲更像大山，更像大海，他不常在身边，但是又一直在那儿，就在那儿。”小女儿潘岳这样比喻。后来，潘岳也做出决定：正式放弃在互联网领域如日中天的工作，加入父亲的团队。

“他们是我科学研究的延续，也是我生命的延续。”多年来，一批批像潘岳一样的年轻人在潘爷感召下，投入到野外科考的队伍里来，在深山里追逐理想，放飞梦想。

这些年来，无意功名的潘文石也“无心插柳”地收获了不少大奖，有全国“五一劳动奖章”、世界野生生命基金会颁发的“鲍尔·盖提奖”，还有“影响世界华人大奖”、中华全国归国华侨联合会“爱国奉献奖”……2022年11月，潘文石荣获中华人民共和国生态环境部“中国生态文明奖先进个人”。

我国著名作家梁晓声曾专门以《卑恭的敬意，写给潘文石和他的学生们》为题，表达对潘文石的敬意。梁晓声说：“世界上，有些事情是极其热闹的，经常伴随着掌声和鲜花；有些事情的意义是可以直接用金钱来衡量的，于是愿意做的人趋之若鹜；而有些事情，则注定是寂寞、艰苦的，远离热闹、掌声和鲜花的，是往往要搭赔上大好的青春年华却无论做得多么出色，也少有人喝彩的……”

在参加《朗读者》节目时，潘文石将自己写的一篇野外日记献给所有热爱生命的朋友——“我们的祖先来自荒野，保存这个荒野，就是保存我们的未来。所有的荒野才是我们子孙后代生存下去的洞天福地。”