凤去台空仙踪留

王爱国

南京凤凰台起于南朝劉宋时期，对此，北宋《太平寰宇记》、清代《江南通志》的记载极为相似。凤凰翔集的传说固然令人神往，但真正为大众熟知是在李白登台写下《登金陵凤凰台》之后。

“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这首诗具体的写作年代不太确定，但大抵在李白离开长安以后。“浮云蔽日，长安不见”都是隐喻，表达了李白对时局的忧虑、对长安的思念。但后人似乎没有看见李白的“愁”，而是醉心于他所描绘的美景——“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”：三山若隐若现如落青天之外；江水至此，白鹭洲将它一分为二。李白极目一望，把自然山水物象汇成了奇妙景观，从此，凤凰台声名远扬。

凤凰台在集庆门内，如今在集庆门城墙段有凤凰台遗址标示牌。宋代陆游去四川时途经南京，也曾登上凤凰台，他在游记《入蜀记》中说：“三山，自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”《江南通志》载：“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。”“江宁府”就是南京，“城内之西南隅”就是今天的门西，“犹有陂陀，尚可登览”表明一直到清朝，凤凰台还可以登临。不过世事变迁，凤凰台终究是消失了。

对李白而言，金陵是一个特别的地方。唐玄宗开元十二年 ，24岁的诗人“仗剑去国，辞亲远游”，第二年来到金陵，此后17年里又来了很多次，与这座城市结下了不解之缘。那时候，金陵是一座破败的城，但前朝旧都的遗风遗韵是文青们的梦，所以李白来了、杜甫来了，杜牧、李商隐、孟郊、韦庄……很多唐代的诗人都来了。但李白和他们不一样，他喜欢这座寂寞的旧都，甚至在中年以后，几乎每年都会在金陵停留一段时间。金陵，不仅是故乡一般的存在，在《为宋中丞请都金陵表》中，李白竟提议迁都于此，可见他对南京的感情之深。

玄宗“赐金放还”李白，实际上是李白的长安失意，但正是因为这个失意才有了文学世界里凤凰台的得意、金陵的得意。据不完全统计，李白有两百多首诗是写金陵的，从这些作品看，李白几乎走遍了南京的名胜之处，如描写玄武湖的《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》《金陵三首》，描写钟山的《金陵歌送别范宣》《留别金陵诸公》，以及描写雨花台的《登梅冈望金陵》等。

谢安墩是李白不可不去的地方，谢安的旷世功业怎能不勾起李白心底建功立业的渴望？“想像东山姿，缅怀右军言”，于谢安墩上远望，李白怀才不遇的苦闷似乎也被冲淡了一些。

孙楚楼是李白很喜欢去的地方，酒楼因西晋太守孙楚而得名，兴旺了一千多年，清代中后期毁败，2006年在十里秦淮收官处复建赏心亭时将孙楚酒楼迁移到此重建。

瓦官阁大约有60米高，是个登高远眺的好地方。“晨登瓦官阁，极眺金陵城”，登上瓦官阁，北面的钟山、南面的秦淮河、西面的长江都尽收眼底，李白的心情也激动起来。2003年，在城南花露岗复建的瓦官寺，只有原来的几分之一，不复当年盛况。

白门是都城宣阳门的俗称。“五月金陵西，祖（饯别）余白下亭”（《留别金陵诸公》），“驿亭三杨树，正当白下门”，白门附近的白下亭，朋友们在这里送别李白，为他饯行。

劳劳亭，分别相送之地，“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青”，除了这首《劳劳亭》，李白还有一首《劳劳亭歌》：“金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁……”这劳劳亭也懂得李白的颠沛之苦吗？柳条不青，蔓草离离。如今劳劳亭在何处不得而知，说法众多。与劳劳亭一样的还有雁门山、岩山、新林浦、落星冈、征虏亭……

唐宝应元年，李白病逝于安徽当涂，广为流传的另一个版本却与金陵有关：夫子庙文德桥附近的秦淮河里月圆如璧，醉意朦胧的李白跳下桥去捉月而死。以这个传说为基础，闻一多创作了长诗《李白之死》，他诗意地描写月光：“月儿初还在池下丝丝柳影后窥看，象（像）沐罢的美人在玻璃窗口晾发一般……池波一皱，又惹动了伊娴静的微笑。”同时也诗意地描写李白，“他挣扎着向上猛踊，再昂头一望，又见圆圆的月儿还平安地贴在天上。他的力已尽了，气已竭了，他要笑，笑不出了，只想道：‘我已救伊上天了！”