寻乐悟乐

武子程

何谓乐？在古往今来的探寻过程中，我们发现了书海泛舟之乐、保家卫国之乐、砥砺钻研之乐。这些不同形式的乐，丰富了乐的内涵，足够有志青年品评、仿效，以此来完成自我蜕变。（升格文改动了文段中表意不准的词句，并对下面三个分论点进行总说，构思巧妙。）

学子之乐，当首推书海驰骋，充盈自身。漫游在书山题海中，品“独上高楼，望尽天涯路”之求索，观“一蓑烟雨任平生”之淡然，念“路曼曼其修远兮”之跋涉；同时，又悟数学之严密，地理之奇峻，历史之浩渺，英文之浪漫。不同学科的魅力，使学子丰富了见闻，明晰了志向，从懵懂孩童逐渐成为思维敏捷、学识丰富的青年，求学带来的快乐简直无法用言语形容。（关于“学子之乐”，着意抓住了学习过程中学子的心理状态来写。）

志士之乐，为叱咤沙场，保家卫国。忆近代百年，国家有难，豪杰奋起。有孙逸仙“驱除鞑虏，恢复中华”之雄心，有邓世昌“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”之壮志，有夏明翰“杀了夏明翰，还有后来人”之决绝，亦有赵一曼“甘将热血沃中华”之热烈。万千勇士，赴汤蹈火，披荆斩棘，虽力有不逮，虽功败垂成，虽身亡家散，但他們为国为民开太平之青天，筑强盛之大厦，九死未悔。他们的乐，是为救亡图存、担民族独立大任之乐。（志士之乐，着意于表现志士的爱国精神，层次感强。）

学者之乐，系砥砺钻研，兀兀穷年。学子志士皆所谓“拼命硬干”“舍身求法”之属，则学者必为“埋头苦干”之人也。当大明之际，有王守仁先生开“知行合一”之典，穷其一生，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平；观建国之初，感于国之危机四伏，有邓稼先、钱学森等科学家披星戴月，于茫茫平沙、夐不见人之地埋头钻研，终成核弹震吼，“东风”长啸之势；有陈景润力求摘数学冠冕，推论演算于一陋室之中，常废寝忘食，闻鸡鸣而起，研究至深夜，终获成功。此为学者之乐，是穷究事理、追寻真理之乐。（旁征博引来表达学者之乐，内容丰富，气势磅礴。）

观中华古今历史，或博览群书，或救国救民，或钻研求理，于其中觅得快乐。此乐，不是觥筹之欢，不是游戏之爽，更不是有不公不法之瘾者所能有之。此乐，是学子之责任践行、志士之理想实现、学者之追求达到之乐。这才是真正的乐。（结尾表达了对这些有志之士的赞美，强调他们表现出的才是真正的乐。）

【陕西西安市滨河学校】

升格点评

1.重拟题目。升格文题目的表意更加精准，同时也是习作的中心论点。

2.替换词语。升格文中，拗口的、表意不准确的词语全都替换成了表意准确的词汇，表达上没有语病，才不会给读者制造阅读困惑。

3.梳理结构。升格文运用“总分总”结构，开头总起，分别从学子、志士、学者三个方面寻乐悟乐，中间三段具体阐释，结尾总结，强调“这些才是真正的乐”。结构严谨，行文流畅。