慈心善语

“德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。”

名言摘自我國东汉思想家、文学批评家王充《论衡·卷十三·别通篇》一书，意思是说道德不够上乘的人，难以有崇高的信念与理想；才能在自己领域上不够突出的人，难以有渊博的知识和见解。王充是汉代道家思想的重要传承者与发展者。王充代表作品《论衡》，八十五篇，二十多万字，分析万物的异同，解释人们的疑惑，是中国历史上一部重要的思想著作。

—  王充  —

“在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。”

此句是契诃夫的经典名言。契诃夫是19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》《小公务员之死》等，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈的丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》，就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品。

—  契诃夫  —

“父母是堂上活佛。学佛要从孝养父母做起。”

我国台湾证严法师的名言。证严法师“内涵德智、外有胜行”，被世人称为“东方德蕾莎”“人间观世音菩萨”，其创办的“慈济功德会”、慈济慈善基金会会员超过五百万人，还有数千万名慈济志工。他们年复一年，日复一日地在世界各地普洒人间大爱，全球各地蒙恩受惠的贫民、病人、受灾群众不计其数。

“慈善为本，一生荣光；好人好事，永远歌唱。”

这是新疆作者曹金良在写给《慈善》杂志文章中的表达的意愿和感情。

“只有以孝为先做人，才有希望净修成佛。”

辽宁作者管宏悟向《慈善》杂志广大读者诉说自己成长中的体会。

—  证严法师  —

“忠邪不可以并立，善恶不可以同道。”

这是柳宗元的名言，意思是说善良与邪恶如同水火，不可以和平共处。柳宗元系我国唐宋八大家之一的唐代杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家。柳宗元的著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。

—  柳宗元  —

“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”

这是意大利作家、人文主义者和意大利文艺复兴运动的先驱薄伽丘的名言。薄伽丘的作品有传奇、史诗、叙事诗、十四行诗、短篇故事集、论文等。薄伽丘最出色的作品故事集《十日谈》（1348—1353）是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，其中许多故事取材于历史事件、中世纪传说和东方故事。薄伽丘在《十日谈》中描绘和歌颂现世生活，赞美爱情是才智和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义有一些故事还塑造了多才多艺、和谐健美、全面发展的新兴资产阶级的理想人物。薄伽丘所著《但丁传》是意大利研究但丁的最早的学术著作之一。他的文艺理论为文艺复兴时期诗学的发展奠定了基础。

—  薄伽丘  —

“对于丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执着。”

茅盾的名言。茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江嘉兴桐乡人，中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一，代表作有《子夜》《春蚕》《夜读偶记》等。早年考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆工作。1949年后历任文化部部长，中国作家协会主席，全国文联副主席，《人民文学》《译文》杂志主编，全国人大代表，全国政协副主席。1981年3月27日逝世。

—  茅盾  —

“以大慈大悲的目光，静观芸芸众生的悲欢苦乐。”

这是河北省作者田牧在给《慈善》来稿中写下的佳句。

“宽待别人的弱点远比宽待自己的弱点重要。”

重庆作者腊妹在给《慈善》杂志来稿中写下了自己的人生感悟。