承《史记》之路?开断代之先：浅谈《汉书》

钟彦亮

自班固《汉书》问世以来，便与司马迁《史记》连名并举，尤其是《汉书》，在古代很长一段时间里受到人们的重视和喜爱，影响力甚至在《史记》之上，如苏舜钦以《汉书》下酒，名将郭逵则以之佐食，天才如苏轼也曾三抄《汉书》，黄庭坚更是“每相聚，辄读数叶《前汉书》”，它甚至成为皇帝的“行动指南”：汉和帝为诛灭外戚窦宪，求读《汉书·外戚传》。诸如此类，不胜枚举。

《汉书》究竟是一部什么书？如何写成？为何具有如此之大的魅力？《汉书》于今人的价值何在？

《汉书》如何写成？

《汉书》，又称《前汉书》，主要作者是班固，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人，生于东汉建武八年（32），卒于永元四年（92）。

班固编撰《汉书》，与其父班彪有很大关系。《后汉书·班彪列传》记载，建武三十年（54），班彪去世，时年二十三岁的班固归乡，认为父亲“所续前史未详”，打算加以修订，完成父亲志业。

原来早在东汉初年，班彪便有感《史记》“自太初以后，阙而不录”，续补的又大多鄙俗，便采集遗事，“作《后传》数十篇”，志欲踵继《史记》，其远大志向和所做工作，不仅为编撰《汉书》奠定重要基础，更是引领着班固接续修史。

正当班固着手修史之时，有人却上书汉明帝，告发他“私改作国史”，下诏逮捕入狱，并没收他家全部书籍。

之前有同郡人因“伪言图谶事”而被下狱处死，加上历史的书写和解释向来是敏感问题，班固的弟弟班超担心大哥被严刑拷打，不能自明，便急驰洛阳，诣阙上书，为之辩解；而此时扶风郡也呈上抄没而来的史书，汉明帝读后“甚奇之”。双方合力下，汉明帝最终释放班固，让他任兰台令史，又迁为郎，班固“又撰功臣、平林、新市、公孙述事，作列传、载记二十八篇”上奏明帝，明帝“乃复使终成前所著书”。而此时为永平中，班固也从弱冠少年进入不惑之年，离他立志完成父业，已过去十五年左

右了。

受诏后，班固一刻也没停下来，“潜精积思二十余年”，至汉章帝建初中完成了《汉书》绝大部分内容的修撰，此时的他，已年近六十了。

倘若趁着势头，一鼓作气，相信班固能顺利完成全书修撰，但他却再遭牢狱之灾。原来班固教子无方，家奴也随着骄慢无礼。当初，洛阳令种兢出行，家奴“干其车骑”并醉骂从吏，种兢大怒，但因班固曾随窦宪出击匈奴，种兢畏惧窦宪权势，表面不敢发作，内心埋下怨恨。汉和帝永元四年（92），窦宪因谋反被诛，牵连甚广，种兢趁机报仇，收捕班固。这次没上次幸运，班固最终不幸死于狱中。汉和帝听说了，心中可惜，下诏“谴责兢，抵主者吏罪”。

班固去世后，《汉书》还有八表和天文志尚未完成。汉和帝便让班固的妹妹班昭“就东观藏书阁踵而成之”，这也使她成了“二十四史”中唯一的女性作者，可谓前无古人，后无来者；又让马融之兄马续继昭成之，《后汉书·天文志》称“而马续述《天

文志》”。

终于，在历经光武帝、汉

明帝、汉章帝和汉和帝四朝皇帝，在班家两代三人及马续的薪火相传下，克服了种种困难，前后至少编撰了三四十年，一部煌煌八十万字的鸿篇巨作《汉书》最终完成了。

《汉书》的性质及基本内容

《汉书》格局之完备，其影响之深远，后世正史无不受其

沾溉。

从性质上看，虽然《史记》《汉书》都为纪传体，但《史记》不以朝代为限，记载了从传说时代的五帝一直到汉武帝太初年间约三千年的历史，是我国第一部纪传体通史；《汉书》则以朝代为限，记载了从汉高祖刘邦元年（前206）至王莽地皇四年（23）共二百三十年的西汉历史，为我国第一部纪传体断代史。

自班固开创断代为史，后世正史，多循此例，《史通·六家》称赞：“如《汉书》者，究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代，撰成一书。言皆精炼，事甚该密。故学者寻讨，易为其功，自尔迄今，无改斯道。”

从体例上看，《史记》共著十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共计一百三十篇；《汉书》把“本纪”省作“纪”，“列传”省为“传”，改“书”为“志”，取消“世家”，共有帝纪十二篇、表八篇、志十篇、传七十篇，共计一百篇，后人根据内容划为一百二十卷。其中取消世家，改书为志，也为此后正史所沿袭。

从内容上看，以汉武帝太初年间为分界线，太初以前，因《史记》有相对完整的记叙，因此《汉书》大体沿用《史记》原文；但也并非照搬照抄，受班马二人历史观、掌握文献、取舍材料标准不同等因素影响，班固做了调整人物分传、增补史实和文献等工作。调整分传方面，如将《史记》的《项羽本纪》《陈涉世家》的相关内容整合为《陈胜项籍传》，又如将《张耳陈余列传》及《淮阴侯列传》中蒯通的部分抽出来单独作《蒯通传》等。补充史实和文献方面，如补充贾谊《上疏陈政事》《说积贮》、晁错《上书言兵事》《守边劝农疏》等，这些珍贵文献均未被《史记》收录，实赖《汉书》得以保存。太初之后，则为班固潜心构撰所在，同时也是《汉书》精华所在，其保留西汉中期以后的历史价值无可替代。

而且《汉书》十志较《史记》八书有很大进步，如《汉书》首创《刑法志》《食货志》《地理志》《艺文志》等。《刑法志》系统讲述了军事以及法律制度沿革变化，《食货志》记录了农商活动和货币发展的历史，《地理志》概述了山川分野、行政区划、户口数字、民风民俗等情况，《艺文志》则考订学术源流，并收录当时所能见到的文献，为我国保存文献、研究学术、發展文化做出了重要贡献。此后正史均仿照设《食货志》《地理志》《经籍志》或《艺文志》等。

至于表，《汉书》的《百官公卿表》较为重要，系统讲述职官设置和演变情况，为历代正史百官志、宰辅表之先声，同时也是研究我国古代官制史和政治史的重要资料。

可见，《汉书》囊括了西汉经济、政治、军事、地理、学术等方方面面的情况，是了解西汉最全面、最生动的史书，并由于其发凡起例，极大影响后世历代正史编撰。

《汉书》文笔之优长

《后汉书》作者范晔称赞《汉书》：“固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不厌，信哉其能成名也。”文赡事详，是说文辞丰富充实，记事详细详尽；赡而不秽、详而有体，是说叙事丰满而不杂乱，详细而有条理，而这也是《汉书》的优长所在。

首先看“文赡”。《汉书》中有相当多排偶骈俪的句子，三言如“分九州，列五服，物土贡，制外内”（《匈奴传》）；四言如“山东出相，山西出将”（《赵充国辛庆忌传》），“处士横议，诸侯力争，四夷交侵”（《异姓诸侯王表》）；五言如“据势胜之地，骋狙诈之兵”（《诸侯王表》），“受襁褓之托，任汉室之寄”（《霍光金日磾传》）；六言如“上争王者之利，下锢齐民之业”（《货殖传》），“富者田连仟伯，贫者亡立锥之地”（《食货志》）等。这些句子不仅凝练了史实，加强了概括力，而且让文章顯得华美丰赡，风度翩翩。

《汉书》大量用典，且准确精当。如《公孙弘卜式兒宽传》：“公孙弘、卜式、兒宽皆以鸿渐之翼困于燕爵，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？”其中“鸿渐之翼”用了《周易·渐卦》的典故，大意是鸿鹄逐渐高飞，与燕爵（雀）、羊豕形成强烈对比的同时，又切合公孙弘、卜式曾牧猪牧羊最终身居高位的事实。再如《司马迁传》：“迹其所以自伤悼，小雅巷伯之伦。”《小雅·巷伯》出自《诗经》，作者是名遭到诬陷的宦官，以此比拟司马迁的伤悼，可谓惬当。

《汉书》还收录了大量章表奏议、对策诏令、诗歌赋等文献，其本身就多骈语和典故。综合全书下来，就更显得文辞丰赡、典雅华美，无怪乎《史通·论赞》说：“孟坚辞惟温雅，理多惬当。其尤美者，有典诰之风，翩翩奕奕，良可咏也。”

再看“事详”。首先，《汉书》补充了《史记》阙而未录的历史，如《李陵传》完整记述了他从征战到投降的一生。其次，详细记叙了西汉许多世袭官僚的家族史，如《霍光金日磾传》《张汤传》《杜周传》等。《张汤传》着重写了张汤和其子张安世，写张汤抓住其酷烈寡恩，写张安世则突出其宽仁谨慎；至于张家其他子弟，则有选择地写。因此整篇传记读下来，确实富有波澜而又层次分明。

作为纪传体史书，写人也是一门必修课。《汉书》善于运用多种方法写人，如《李陵传》：“陵墨不应，孰视而自循其发，答曰：‘吾已胡服矣！”通过动作、神态和语言描写，让读者自行想象李陵之心理，可谓韵味悠长。

可见，我们今天读《汉书》，不仅能全方位了解西汉历史，更能从中学习大量的典故和高妙的文学技法，于工作生活也不无裨益。

更为重要的是，由于《汉书》在中国典籍上的重要地位，古代士人大多熟读，在作诗作文时常用《汉书》典故，如《京房传》：“臣恐后之视今，犹今之视前也”，即杜牧《阿房宫赋》：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”之所本。因此若想进一步学习中国古代文史，那就非读《汉书》不可了。

尽管《汉书》向称难读，《后汉书》记载《汉书》刚刚面世时，“多未能通者”，大儒马融也要“伏于阁下”，跟着班昭学习。但两千年后的今天，《汉书》的研究已较为成熟，可资鉴参考的书籍有很多，最要紧的是我们要抱着读一页便有一页收获的信念，慢慢翻阅，那么终究有读完的一天，正如班家撰史，穷年累月，终有所成，难道不是吗？