岭南大家梁佩兰

雨林霖

说起岭南诗人，那一定绕不开梁佩兰。清初诗人梁佩兰，字芝五，号药亭、柴翁、二楞居士，晚号郁洲。他是广东文学史上具有全国影响力的著名诗人。他与屈大均、陈恭尹合称“岭南三大家”，同时也是“岭南七子”之一。

乡试解元

梁佩兰是广州府南海县盐步堡西浦乡（今属广州市荔湾区东漖街道）人，他出生于明朝的崇祯二年（1629）年腊月。少年时代的梁佩兰，曾经跟随当时的岭南名家陈邦彦学习百家之学。他天资聪慧，有令人惊叹的记忆力。《清史稿》在评价梁佩兰时，提到其“童时日记数千言”。如果生逢太平盛世，如此聪慧的梁佩兰应该也能年少有为，通过科举考试，在年轻时便考取一个功名。

然而，现实是残酷的。梁佩兰十六岁那年，明朝灭亡。随着清军的南下，南方的农民起义军和南明政权的反清军队在广东等地对清军进行了顽强抵抗。一时之间硝烟四起、战火纷飞。梁佩兰的青年时代，正是在这种兵荒马乱、血雨腥风的环境下度过的。

清朝的顺治七年（1650），清廷的靖南王耿继茂、平南王尚可喜所率领的兵马进入广东，并于是年十一月进驻广州。他们的部队也带来了大批战马，为了养马，城内外的所有庐舍坟墓都被尚可喜、耿继茂强征为军营马厩。百姓为此流离失所，苦不堪言。当时，二十出头的青年梁佩兰见到这两位藩王的兵马如此胡作非为，义愤填膺，写了一篇《养马行》。

《养马行》首句“贤王爱马如爱人，人与马并分王仁”是以一种辛辣的反语，揭露了藩王“重马轻人”。文中还写道：“马肥王喜王不嗔，马瘠王怒王扑人。”看似讲藩王爱马，可表达的却是对人不如马的愤慨。最后一句“百姓乞为王马，王不应”更是将百姓的遭遇与马匹形成强烈的反差，深刻地揭露了藩王“贵畜贱人”的暴行和百姓不如牲畜的惨况。

待南方的局势稍稍稳定后，梁佩兰才有机会通过参加科举考试来实现抱负。顺治十四年（1657），梁佩兰参加了广东乡试，并一举夺得解元，即乡试中的第一名。

花甲进士

虽然在乡试中一举考中解元，可谁知造化弄人，在此后的十六年间，梁佩兰陆续四次赴京会试，均遗憾落第。但梁佩兰也因此得到了游览祖国大好河山的机会，所以，在他的诗歌中，我们也能够看到许多关于各地风物、民生的描写。

康熙十二年（1673），历时八年的“三藩之乱”开始，当时盘踞于广东的平南王尚可喜也起兵反叛清廷。在这段时期，梁佩兰大多数时间都处于隐居的状态，潜心治学。

战乱逐渐平定后，梁佩兰两次前往京城参加科举考试。依然落第，铩羽而归。虽然还未实现自己心中的抱负，可当时的梁佩兰已经盛名在外。他在京城结识了朱彝尊等诗坛名流，还与当时的词人纳兰性德结为知己好友。在梁佩兰返乡后，纳兰性德曾经填过《点绛唇·寄南海梁药亭》词赠予梁佩兰：

一帽征尘，留君不住从君去。片帆何处，南浦沈香雨。

回首风流，紫竹村边住。孤鸿语，三生定许，可是梁鸿侣？

从词中可知，纳兰性德知道梁佩兰意欲南归，他曾挽留，但留不住，最后只好让他回家了。此词上片写惜别，下片写眷念，从中可以看见纳兰性德与梁佩兰的情谊之深。

康熙二十七年（1688），又值会试之年。此时，经历六次会试失利的梁佩兰已年近花甲，他的功名心早已被岁月冲淡了。可在朋友的鼓励下，他还是再次北上，第七次参加了会试。这一次，梁佩兰终于考中进士。

岭南大家

进士及第之后，梁佩兰被安排到地方上担任知县。不过，年事渐高的梁佩兰无意仕途，他上书说自己年老，难以赴任。由于梁佩兰在当时已经是知名诗人，清廷便改授他为翰林院庶吉士，他得以留在京城为官。

在京城为官期间，梁佩兰以写诗为乐，当时的士大夫都非常喜欢他的诗，不少名士王公都乐意与他交往。梁佩兰所创作的诗，被人们争相传抄。但对功名淡薄的梁佩兰很快便萌发了退意，他曾感慨道：“一官何足恋，我亦想岩阿。（《送黄忍庵予假还吴》）”在京为官不到一年，他便告假南归。回到故乡后的梁佩兰隐居于广州丛桂坊（今丛桂路附近），与友人结诗社，交流诗艺，并致力于培养诗坛新秀。《清史列传》如是记载：“是时岭海文社数百人，推梁佩兰执牛耳。”

梁佩兰将岭南的无限风光融入自己的诗歌当中。比如，罗浮山素有“百粤群山之祖”之称，梁佩兰对罗浮山甚是钟情，经常与友人相约共游罗浮山，并写下了多首吟咏罗浮山的作品。在这些作品中，梁佩兰将罗浮山的景色多角度、多层次地展现了出来。

梁佩兰还拥有悲天悯人的情怀，他的诗歌中不乏揭露社会现实的作品。比如，《采珠歌》通过采珠老人之口，阐述着底层百姓辛酸困苦的生活。在《休洗紅》中，他则揭露了封建社会买卖婚姻造成的社会悲剧……

梁佩兰在岭南文坛的影响力是很大的，明末清初诗人王隼曾经选取梁佩兰、屈大均、陈恭尹三位诗人的部分诗歌，编撰了《岭南三大家诗选》。除了写诗，梁佩兰在作词、书法、绘画上也有着很高的造诣，可谓多才多艺，是当之无愧的岭南大家。