指向审美创造的小学古诗词教学媒介设计

房蓓

古诗词是中华传统文化的精华。其字词之凝练，情感之丰沛，意境之深远，哲理之幽奥，都形成了独特的审美要素，是学生积累语言文字、感受传统文化内涵、提升审美素养、增强文化自信的重要途径。然而传统诗歌教学重识记而轻诵读，重理解而对诗词内容粗暴处理，忽视了小学生在古诗词中的审美体验。为了最大程度内化古诗词中的美学内涵，学生需要借助一定的活动或材料打通认知的关窍，此之谓“教学媒介”。本文以统编教材五年级上册《古诗词三首》中的《长相思》为例，解读指向落实审美创造的教学媒介设计策略。

一、以叠韵为媒，感受音韵美

《毛诗·大序》写道：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之。”诗的起源和音乐有不可分割的紧密关系。虽然诗歌发展逐渐与音乐切割，但音乐中的韵律感和节奏美还是根植在古诗的基因里。学诗必先诵读是古诗词学习颠扑不破的共识。

传统教学中的诵读形式，如个别读、齐读、师生对读、男女对读、小组合读等等做法不一而足。但这些诵读的形式忽略了诵读对象的特性。诗与词、不同的词牌间平仄格律的差别，带来的音韵感截然不同。若结合诗词音韵特点，强化平仄、押韵、对偶等特色手法，对诵读内容二次加工，能使学生读来抑扬顿挫，铿锵悦耳，在诵读的过程中被极强的音乐美感所熏陶、感染，品味出古诗词的抑扬回环之美。在此过程中，学生形成对诗词格律的初步感知，对诗人抒发的情感与营造的意境感悟自然水到渠成。

《长相思》这一词牌，其格式韵律有天然的特点——叠韵，即词句中重用前韵。王国维在《人间词话》中曾说：“词之荡漾处多用叠韵，促节处多用双声，则其铿锵可诵，必有过于前人者。”

“山一程，水一程”这两句极言征途遥远，路途跋涉，从北京到山海关外，一路奔波，行道艰难。“风一更，雪一更”则渲染边塞气候的恶劣，暴风骤雪喧嚣整晚，夜不能寐。“一程”和“一更”的叠韵，声尽而意未绝，充分体现路途不尽的艰辛和身处极寒的苦闷。针对《长相思》的诵读，宜放大叠韵的特点，重叠句子进行诵读，突出荡漾连绵的感觉。诵读时此处可作如下安排。

师：山一程，水一程，

生：山一程，水一程，

齐：身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

师：风一更，雪一更，

生：风一更，雪一更，

齐：聒碎乡心梦不成，故园无此声。

在此基础上，还可进一步增强重叠：

师：山一程，水一程，

男：山一程，水一程，

女：山一程，水一程，

齐：身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

师：风一更，雪一更，

男：风一更，雪一更，

女：风一更，雪一更，

齐：聒碎乡心梦不成，故园无此声。

除了增强重叠，还可进行减字叠，进一步强化叠韵的韵脚，如：

师：山一程，

齐：一程，

师：水一程，

齐：一程，

师：身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

齐：千帐灯。

师：风一更，

生：一更，

师：雪一更，

生：一更，

师：聒碎乡心梦不成，故园无此声。

生：无此声。

叠韵句的回环往复，再结合“平声吟长仄声短促”的规律诵读，紧扣诗词音韵特点，能诞生无限创意，令学生耳目一新。在反复的诵读中，叠韵的荡气回肠悠然生发，学生也能轻易地做到熟读成诵。

二、以比读为媒，理解情感美

《长相思》是一首边塞词。在以往的边塞诗词中，思想情感多以两类为主：一类是厌战思乡的主题，一类是渴望驰骋沙场的豪情。而《长相思》在情感上呈现出和其他边塞诗词迥异的特点：一是写词环境并非战时，没有战场厮杀的紧张；二是表达的思乡情并非出于厌战，而是源于对家庭温情的留恋。

基于以上特点，选取其他边塞词进行对比阅读，这首词中的哀婉柔情就跃然纸上。

第一层对比：辛弃疾的求战和纳兰性德的思乡。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》是辛弃疾边塞词的两首代表作，气势豪迈雄浑，表达了作者杀敌立功、留名青史的雄心壮志，“的卢”“霹雳”“金戈铁马”“气吞万里如虎”等意象带来了凛冽的肃杀之气，学生可以直观感受。当其时，适时补充辛弃疾所处的时代背景和《长相思》的写作背景，可凸显纳兰性德的思乡是羁旅行役带来的黯然。

第二层对比：范仲淹的思乡和纳兰性德的思乡。被称为首创边塞词的范仲淹的《渔家傲》，正是融合英雄豪情与思乡柔情的代表词作。在范仲淹笔下，边塞的沉雄激壯、萧瑟悲凉和将士的孤寂思乡、壮志难酬表现得淋漓尽致。

然而，纳兰性德的词，比之范仲淹又呈现出了不同的风格。对比两首词中出现的意象，不难发现：范仲淹选取的意象多为塞外的典型事物，如“雁”“千嶂”“孤城”“长烟”，且多为自然生成的边塞景物；而纳兰性德选取的“千帐灯”是随军行走时人为的景观，突出康熙御驾出巡的宏大场面。御驾随巡的自豪感与思念家园的孤独感融合在一起，大国豪情与思乡柔情结合在一起，随行越远则思家更切，大和小的对比与矛盾，营造出这首词在情感上特别的美感。

三、以想象为媒，创造意境美

王国维认为，在文学作品中存在两大本质性的因素，一个是景，另一个则是情，这是作者根据自己所听、所见、所闻的生活经历，将眼前客观真实的美好景象与内心主观想象的丰富情感相互融合，最后创造出意境的审美艺术过程。叶嘉莹教授也说过：“我以为一个欣赏诗歌的人，若除了明白一首诗的词句所能说明的有限意义之外，便不能有什么感受和生发，那么即使他所了解的丝毫没有差误，也不过只是一个刻舟求剑的愚子而已。”

《义务教育语文课程标准（2022年版）》提出：“……运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。”由此可见，联想和想象是学生领会诗词意境，创造独特审美体验的必经之路。传统诗词教学中也有想象，常见问题有：“想象一下，你看到了怎样的画面？”“带着想象去读”。类似这样漫无边际的想象，对学生体会诗中意境并无助力。

《长相思》上阕写实，寥寥几句壮阔的气势已到达最高潮。下阕看似写实，实则写虚。“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”是抒写实际体验，“故园无此声”的真实度就需要打个问号。从写作背景可知，这首词创作于二月出行后，无论是古还是今，都不能说北京未曾出现过风雪交加的情况，“故园无此声”实际是纳兰性德在塞外恶劣环境下对家园记忆的美化。

一实一虚，虚实之间的情景差异就构成了意境的空间。因此，针对《长相思》的想象，也可分为虚、实两部分进行。

首先展开“实”景的想象。

师：二月出行，由北京出发向山海关，这一路，你见到了怎样的山？怎样的水？补充句子。

（ ）山一程，（ ）水一程

不止一座山，不止一道水，这一路来景物有怎样的变化？补充完成句子。

（ ）山一程，（ ）水一程；（ ）山一程，（ ）水一程；（ ）山一程，（ ）水一程……

师：历经千辛万苦终于得以休息，可是风雪叨扰，究竟是怎样的风？怎样的雪？

（ ）风一更，（ ）雪一更

不止一更的风，不止一更的雪，这一夜所闻所感有怎样的变化？补充完成句子。

（ ）风一更，（ ）雪一更；（ ）风一更，（ ）雪一更；（ ）风一更，（ ）雪一更……

在此基础上，再展开“虚”景的想象。

师：耳畔是呼啸了一夜的风雪，枕边是夜不能寐的惆怅。此时的你，心中充满了对故园的思念。“故园无此声”，故园有何声？补充句子。

故园（ ）

适时补充纳兰性德个人背景，对故园温暖舒适、家人和谐相知进行进一步想象。

故园（ ）（ ）（ ）……

想象风雪完成的句子和想象故园的句子交替读。你还想到了什么？

在虚实之间游走，学生更贴近了纳兰性德创作这首词的心境，对身心异处的割裂感有更深的认识。如果有学生能联想到自身的经历，有了感发，那就是意外之喜了。

总而言之，教学媒介的选择和设计都要立足对诗词深刻的解读之上。把握诗词的音韵特点、特殊手法、主旨意志、意象关联、诗人生平等，巧用多种形式的诵读、群文阅读、想象，强化学生的情感体验，引导学生从这一篇到这一类，从而感受古诗词艺术魅力，形成个性化的审美体验，养成一定的审美能力。在追寻审美素养的过程中，文化自信、语言积累和生成、思维提升自然完成。

[本文系广东省深圳市坪山区教育科學2021年度规划课题“小学古诗词教学媒介设计与实践研究”（课题编号：PSYB2021138）阶段性研究成果]

作者简介：广东省深圳市坪山区坪山实验学校语文教师。