懂得

任紫萱

花落时节，太姥爷永远地离开了我们……

我连夜赶到了那潮湿破旧的小屋。空气中夹杂着悲伤，小屋被亲友挤满，却依旧冰凉。一切都像是一场梦，一切又都那么真实。

我没有哭，我想，太姥爷他一定是骑着三轮车出去了……但是，我却红了眼眶，不得不接受这残酷的现实。

我疲惫的身躯依偎在腐朽的门框上，不禁悲从中来。后院的那棵桃树像一位眉眼和善的老人，孤零零地站在昏暗的白炽光下，让人感到踏实、温暖。几朵枯花在枝头摇摇欲坠，微风中，想要努力地在这个世界上多停留些时光，而这一刻，谁又会想到它们曾经的灿烂呢？

时间一分一秒地逝去，眼前又浮现出儿时的场景。那时桃树正值壮年，花开得正旺，太姥爷看着我在春日里成长，在阳光下奔跑，在桃树下玩耍，扑蝶摘花……这时候，太姥爷走过来，折下一朵花，别在我的头发上，抚摩着我的头，微笑地看着我……

夜晚的寒冷将梦惊醒，凉风将花瓣吹落至手心。凝望着这惨白的花瓣，回忆着它们曾经的绚烂，我似乎看到了太姥爷的影子。它们都曾奋斗过，都曾拥有过最辉煌的壮年，走过春花秋落，如今都走向了生命深处。

是啊，顺其自然，乃万物之宗旨，却并非听天由命。通过努力，我们可以带给自己无悔的青春；通过奋斗，我们可以带给他人永远的快乐。

那一刻，我明白了：万物皆有其美好，该珍惜的时候就努力珍惜吧，等季节过了再来思念，一切，就显得不合时宜了。

【团队回音壁】

王   君：我被紫萱同学的文字深深打动了。我想，虚与实的本质是什么？能够在虚与实之间自由切换的作者，他们的生命特质是什么？我觉得，他们的生命更加充盈，他们的感知更加敏锐，他们活出了两个自我，创造出了两个世界。现在有一个流行的说法，叫“平行世界”，这是人类的一个美好的“妄想”，渴望活出两种人生，拥有两种生命体验。而虚实相生的艺术手法早已经帮我们实现了这样的“妄想”——我们既能够实，把握当下；也能够虚，调动想象。这样的写作，就是一种“活法”——让自己的思想和情感，去拥有无限丰富的可能性。

杨晶晶：陈群老师通过虚实结合，教给我们一种进行文学性表达的思维模式——联想思维。文学性表达需要作者运用精巧、形象的语言相对真实地描述景物、人物和事件等，不可胡乱虚构、夸张。

如何做到既精巧形象，又遵循生活的真实性？陈老师首先从先实后虚说起，引导我们从《春》中体会如何运用接近联想，由绚烂的春花触发对与花存在很大关联的丰硕果实的联想；从《山水豆花》中体会如何运用相似联想，将豆花的外部状态与类同的白玉兰建立联系；从《牛虻》中体会如何运用相关联想，由小伙子精致的外表触发对一幅具备相同属性的男扮女装静坐图的联想。不难想到，化虚为实也运用了由此及彼的联想思维。

俞春霞：好的作品就像人生一样，既有现实生活，也有精神世界。就像王小波说的，一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。好的作品大多虚虚实实，实实虚虚。远的四大名著不说，单说我这段时间给学生上课，无论是第一单元的自然风光，还是第二单元的点面结合写场景，无一例外都使用了虚实结合。《丁香结》里“丁香结”和生活中的“结”相連，升华了主题；《紫藤萝瀑布》里花的遭遇和人的遭遇相连；《草原》里的草原是一片绿毯，牛羊在静默在沉思……如何实现虚实结合，陈老师已经讲得很明白，无外乎联想与想象，由此及彼，比喻拟人夸张等修辞在线。作文学会虚实结合，就像习武之人打通了任督二脉，从此事半功倍。