第23期参考答案

3版

1. D（“三人行，必有我师”，出自《论语·述而》。）

2. A（旌旗蔽日：比喻军队阵容的盛大壮观。）

3. A（蒸蒸日上：形容事业天天向上发展，十分旺盛。“质量”不能说“蒸蒸日上”。空谷足音：意思是在寂静的山谷里听到脚步声，比喻极难得的音信、言论或事物。分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来指双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。奋笔疾书：快速地挥笔书写。）

4. A（B. “出自《三国演义》”错误，文章说道：“你去查历史小说《三国演义》，也没有这种说法。”因此B项错误。C. “都要借助典籍进行科学考证”错误，根据原文“每录入一个成语，或考之于典籍，或引之于神话，或征之于考古材料，绝不随意虚构，这是历史的严肃性要求我们的”可知，不都是借助典籍考证的，也有借助神话、考古材料等进行考证的情况。D. “中国古代‘以礼治国的传统”错误，根据原文“把这些成语编排在同一章节中，目的是还原周代这样一种历史现场：周代是我国历史上最注重‘以礼治国的朝代”可知，是周代注重“以礼治国”，选项扩大了范围。）

5. B［“足以证明成语是大众的借鉴标尺”错误，原文由“以史为鉴，可以知兴替”到“成语是一面镜子，足以引以为镜”，是一个省略的推理，若补足则为：历史是一面镜子（以史为鉴，可以知兴替），而成语也是一种特殊的历史，所以成语也是一面镜子。所以引用这则名言为了引出“成语是一面镜子，足以引以为镜”，并非为了证明选项观点。］

6. D（“但《成语里的中国通史》却没有受其限制”错误，根据原文“在《成语里的中国通史》一书的具体编写过程中，我们并没有打破王朝体系。王朝体系是一种客观存在，可以说，它是历史的一种时空框架，把王朝体系打破了，历史的时空概念就模糊了，整部历史就会乱成一锅粥。我们是用王朝体系去框架成语，从而使成语更富有时空感”可知，《成语里的中国通史》是用王朝体系去框架成语并使其富有时空感，是受其限制的。）

7. B［A. 滨：靠近（水边）；濒：紧靠（水边）。二者可以互换。B. 临：靠近，对着；邻：邻接、临近。根据语境，“相邻”意不恰当，应取“对着”意。二者不能互换。C. 喧哗：声音大而杂乱；喧阗：声音大而杂。二者可以互换。D. 心胸：胸怀，气量；胸襟：抱负，气量。二者可以互换。故选B。］

8. 示例1：不认同。我认为“你说够不够悠闲？”更好，用第二人称便于与读者沟通交流，“够不够”含有与读者商榷的意味，语气亲切自然，突出其悠闲的境界。前文已细致描述微雨寒村里的冬霖景象，语气舒缓，感情基调亲切自然，这里用轻柔商榷的语气来表达对悠闲境界的赞美，贴切自然。

示例2：认同。我认为“这是一种多么悠闲的境界！”更好，运用感叹句，表达对江南冬季悠闲雨境的由衷的赞叹之情，感染力强。