唐文化对新罗和日本的影响

李秀莲

史海拾珠

唐文化对新罗的影响

中国与朝鲜半岛交往历史悠久。公元7世纪中叶，新罗统一朝鲜半岛，结束了长期分裂割据的局面。唐王朝与新罗形成册封与朝贡的关系，新罗开始全面仿照唐制建立了中央集权的国家。当时，唐朝与新罗的经济文化交流十分频繁。

为了更广泛、深入地研究和吸收中国文化，新罗不断派遣留学生来唐朝学习，有时一次竟达百余人。唐太宗曾表示，对本国人和外国人要一视同仁，爱之如一，并准许外国留学生参加科举考试，获得功名。在新罗留学生的心目中，能够在唐朝科举及第是极其荣耀的事，当然这也是极其艰辛的，其中最著名的一位是崔致远。崔致远12岁入唐，临行前父亲激励他说，十年之内如果不能考取进士，则不要再称是我的儿子。由此可见新罗人对唐朝科举考试的重视。经过勤奋学习，崔致远终于在18岁那年进士及第。在中国生活16年后，崔致远告别了这个第二故乡，回到新罗，他被韩国学界尊为“汉文学鼻祖”，他用汉文所写的著作流传至今。留学生回去后，积极传播唐朝文化，促进了朝鲜文化水平的提高。在唐文化的影响下，新罗成为文化昌盛的国家。

唐文化对日本的影响

日本古称倭国，唐朝时改为今名。唐朝一代，两国经济文化交流盛况空前。唐朝先进的政治、经济、文化对日本有极大的吸引力，日本孝德天皇时期实行了“大化改新”，处处仿效唐朝的文化和典章制度，使中日文化交流进入高潮。

为了学习唐朝的先进文化，日本派出大量遣唐使、留学生、学问僧等前往长安。他们回国后，仿照唐制、唐律制定本国的制度和律法；摹仿唐都长安建筑了都城平安京（京都）；遣唐使中随行的各行各业工匠从中国学到了高度发达的工艺技术，提高了日本的手工业生产技术；留学生吉备真备采用汉字楷书创造片假名，学问僧空海仿汉字草书造平假名，从而形成了日本文字，促进了日本文化的发展；日本的一些习俗，如五月初五端午节饮菖蒲酒，七月七日乞巧节，七月十五日盂兰盆会，九月九日重阳节饮菊花酒等，都是从唐朝传入的……

与唐朝友好交往的200多年间，日本社会上至天皇，下至平民百姓都深受唐文化的浸染。他们学习围棋，钻研茶道，吟诵唐诗，欣赏唐乐，互相行唐礼；唐朝风格的艺术品、唐式服装、唐式点心和餐具等更是随处可见；8世纪日本奈良建造的正苍院，收藏大量唐代文物，至今犹存……唐风的影响，深入到日本生活的各个层面，这种影响是如此深刻，不仅跨越了横亘在两国之间波涛汹涌的海峡，而且跨越了上千年的岁月。

唐朝时期兼容并蓄的伟大气魄，无拘无束的自由精神，前所未有的活力和创造力，引领了几百年的世界潮流，这是唐朝文化对外辐射的永恒魅力。唐朝多姿多彩的对外关系在世界文明史上写下了光辉的一页。