为官不与民争利

沈哲

西安城墙内的顺城巷有一处“下马陵”，一代鸿儒董仲舒就长眠于此。

据说当年汉武帝出城狩猎时路经董仲舒墓，他翻身下马、净心净手、步履而过，以此表达对董仲舒的尊敬。从此，董仲舒墓园周围的这块土地，便被称作“下马陵”。

提起董仲舒，人们首先会想到他提出“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒学在中国传统文化中的主流地位，为汉民族的构建和稳固奠定了坚实的思想基础。而作为一名政治家，董仲舒同样为后世留下了可贵的廉政思想。

在回答汉武帝的策问时，董仲舒旗帜鲜明反对享受俸禄的官员从事一些与民争利的产业。他认为，那些受君主宠幸且身居高位的官员如果倚仗自己雄厚的资产、庞大的势力与普通百姓争利，那么老百姓是怎么也比不过的。因此，只有“受禄之家，食禄而已，不与民争业”，整个国家才能“利可均布，而民可家足”。

“为官不与民争利”的思想其实还可以向前追溯。

春秋时期，鲁国宰相公仪休回家看到妻子在织布，一怒之下烧了织布机，休掉了妻子。在家吃饭时，公仪休吃到了自家种的葵菜，便让人把葵菜都拔了。对此，公仪休说：“难道要让农民和织妇无处卖掉他们生产的货物吗？”由此而来的成语“拔葵去织”，表达的正是为官者不能与民争利的意思。

公仪休和董仲舒“为官不与民争利”的主张，深刻影响着后世为官者。从古至今，“不与民争利”都被视为为官者的基本遵循。

唐垂拱三年（公元687年），尚方监裴匪躬查核西京禁苑，见禁苑内蔬菜水果长势喜人，准备出售牟利。左相苏良嗣极力反对，“昔公仪休相鲁，犹能拔葵、去织妇，未闻万乘之主鬻蔬果也。”苏良嗣敏锐地察觉到市场对蔬果的需求量是恒定的，如果禁苑内的蔬果都卖出去了，那么以售卖蔬果为生的老百姓该怎么办呢？

主管国家经济工作长达20多年的李先念在改革开放后曾对子女说，“你们谁要经商，就打断谁的腿。”他最怕子女利用自己的影响力获得利益。

全国优秀县委书记廖俊波在担任福建省政和县委书记时常对乡亲们说，“赚钱的事你们干，不赚钱的事政府干。”4年间，廖俊波带领政和人民疾驰在发展之路上，迎来了政和县山乡巨变——基础设施完善了，旅游企业进驻了，破败的古村落变成了远近闻名的旅游区……有时客商来了，廖俊波还会拿起话筒当导游。

当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。当前出现的领导干部及其家属违规经商办企业、兼职取酬等问题，正是暴露出部分领导干部对“为官不与民争利”思想的认识不足。

早在1984年12月，中共中央、国务院就发出《关于严禁党政机关和党政干部经商、办企业的决定》；2022年6月，中共中央办公厅又印发了《领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业管理规定》。此外，《中国共产党纪律处分条例》对党员领导干部本人违规经商办企业最高处分是开除党籍……这些规定都明确了党员干部“不得与民争利”这一底线要求。

然而，个别领导干部却一边享受国家俸禄，一边用人民赋予的权力谋取私利。浙江省委原常委、杭州市委原书记周江勇的弟弟周健勇想经商，周江勇就帮弟弟牵线搭桥，介绍企业合作，各路商人通过和周健勇进行所谓的商业合作给其输送利益，周江勇则为这些企业在获取低价土地、优惠政策等方面提供帮助。“兄弟同腐”的行为严重扰乱了市场竞争秩序，损害了社会的公平正义，最终等待他们的必然是党纪国法的严惩。

“大义”与“小利”该怎么选，其实不难，只要认清“党的干部是人民的公仆”这一定位，便能在利来利往间岿然不动，永葆初心。