南史·孙谦传

［唐］李延寿

孙谦字长逊，东莞莒人也。客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。仕宋为句容令，清慎强记，县人号为神明。宋明帝以为巴东、建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳。何烦兵役，以为国费。”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮僚怀之，竞饷金宝。谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口①，皆放还家。奉秩出吏人者，悉原除之。郡境翕然，威恩大著。

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齐初，为钱唐令，御烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之。谦辞不受。每去官辄无私宅，借空车厩居焉。

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谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，床施蘧蒢屏风。冬则布被莞席。夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五六十者。每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆尝病寄谦，谦行出，还问起居，灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融行乞，疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开听事以受之。及融死，以礼殡葬，众咸服其行义。末年，头生二肉角，各长一寸。

十五年，卒官，时年九十二。临终遗命诸子曰：“吾少无人间意，故自不求闻达，而仕历三代，官成两朝，如我资名，或蒙赠谥，自公体耳。气绝即以幅巾就葬，每存俭率。比见车②过精，非吾志也。士安束以蘧蒢，王孙倮入后地，虽是匹夫之节，取于人情未允。今使棺足周身，圹足容柩。旐书爵里，无曰不然。旒表命数，差可停息。直僦

床，装之以䕠③。以常所乘者为魂车，他无所用。”第二子贞巧，乃织细䕠装，以篾为铃佩，虽素而华。帝为举哀，甚悼惜之。

（原文据中华书局1975年版《南史》）

【注释】

①生口：俘虏。

③䕠：蘧蒢，古代用竹或苇编的粗席子。

【译文】

孙谦字长逊，东莞郡莒县人。客居在历阳，亲自耕种来养活弟弟妹妹，乡里人都称赞他的敦厚善良。孙谦担任南朝宋的句容县县令时，清廉谨慎，记忆力强，县里的百姓都称赞他为神明。宋明帝任用他为巴东、建平两郡太守。郡治在三峡地区，当地的绅僚比较刁蛮不易治理，常常要用武力才能镇守得住。孙谦将要赴任，皇上令他募集一千随从跟随他去治理当地的政务。孙谦说：“当地人不肯归服，是因为对待他们违背礼节。不必麻烦役使兵车，浪费国家的资源。”他一再推辞不接纳此项恩典。到了郡内，他推行恩德仁惠政策，教化当地的百姓，百姓们都归顺了他，争着赠送黄金宝物给孙谦。孙谦一一谢绝并把他们送回去。孙谦每当抓到俘虏后，都将他们释放回家。接受俸禄出来做官员的，均按原来的标准来授职。郡境内和谐有序，他的威望与恩德也大为彰显。

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齐初，他担任钱塘县令，靠宽政简朴的作风来处理繁杂的事务，监狱里没有囚犯。等到他离任时，老百姓因孙谦在职时不接受馈赠，追着要往车上堆载缣绢丝帛来欢送感激他。孙谦推辞不肯接受。他每次离任时总是没有私人房宅，而借用空着的车马棚居住。

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孙谦从年轻到年老，历任二县五郡，在所任职处保持廉洁。平时节俭朴素，床具是芦苇或竹子编制的席子和屏风。冬天盖的是布被，睡的是莞草席。夏天没有蚊帐，但夜晚并没有蚊子咬他，许多人对此感到奇怪。年龄虽过了90岁，但强壮得像五六十岁的人。每当参加朝廷会议时，他总比其他人先到官府。致力于仁义，要求自己远超过他人。堂兄孙灵庆曾因病寄居在孙谦家，孙谦外出，回来后问及日常起居，孙灵庆说：“往日饮食冷热不均，这时还是口渴。”孙谦就把妻子遣送走了。有个彭城人刘融在当地讨饭，病重了无处可去，他的朋友用车子把他送到孙谦的住处，孙谦开门问明情况后就收下了他。刘融死后，孙谦按礼仪安葬他，众人都佩服孙谦做了件仁义的事。晚年，孙谦头上生了两个肉角，各有一寸长。

天监十五年（516年），孙谦在任上去世，时年92岁。临终时留下遗嘱给几个儿子，说：“我年少时没有入世之意，不追求自己的显达，而出仕历经了三个朝代，两朝做官都有成就，像我这样的资望名声，也许会蒙受封赠和谥号，自可依公家规矩来办。断了气立即用幅巾裹好埋葬，以作节俭表率。近来看到柩车过于精美，这违背了我的心意。皇甫士安死了用粗苇席包裹一下就埋了，杨王孙裸身埋入深地，虽然这是匹夫的节操，但从人之常情来说这种取舍未必妥当。现在打造一个足以容得下整个身子的棺柩即可，墓穴足以放得下棺柩就行了。幡旐上写着官爵籍贯，没有什么不可以的。旒数表示了生命岁数，差不多也就罢了。仅租一辆柩车，用粗竹席装饰一下。用经常乘坐的车作为魂车，别的就不需要了。”他的第二个儿子孙贞很聪明灵巧，编织细竹席来装饰柩车，用竹篾来制作铃佩，材料都十分朴素，看上去却也清丽雅致。皇帝为孙谦举行哀悼礼，非常悲伤，惋惜他的离世。

【简析】

《南史·孙谦传》的内容非常丰富，立体化地呈现了孙谦为人处世的各个方面。令人印象深刻的主要有以下三个方面：一是孙谦为人清廉谨慎、刚强正直，为官作风宽容简朴，推行恩德仁惠的教化。孙谦“每去官辄无私宅，借空车厩居焉”这一点，即便置于二十五史所载2000 多年所有清官的传记之中，也堪称特立独行，足以传为美谈。二是孙谦临终时留下的遗嘱，一方面表达了自己不追求富贵显达，看淡资望名声、封赠谥号；另一方面表达了自己虽然反对厚葬，但是也不能像皇甫谧、杨王孙那样标新立异地走极端而不顾礼节。孙谦“棺足周身，圹足容柩”的薄葬精神，极为朴实平易，可谓后世官员的楷模。三是孙谦身体非常强健，本传中还记载，他后来因年老而被征召担任光禄大夫，还请求皇帝给他艰巨繁重的职务，以贡献自己的力量。皇帝笑着说：“朕应当用你的智谋，不用你的气力。”可见他始终都抱着为人民服务、报效国家之心来贡献自己的力量。孙谦高寿92 岁，但从他的遗言来看，他也丝毫没有以身强、高寿而自豪，只是云淡风轻地说了一句“旒数表示了生命岁数，差不多也就罢了”。孟子曾经说，天下公认为尊贵的东西有三样：爵位是一个，年龄是一个，道德是一个。孙谦可谓“三尊”俱全，但三者他都不以为意，足见其心胸之广阔。