博什瓦黑的松涛 组章

阿库乌雾

“我从未听肉体谈论过灵魂；我听灵魂每次都在谈论肉体。”

——[叙利亚]阿多尼斯

神 兽

难以命名其种类的神兽，不知从何飞奔而来，顺服地跪坐在佛像前，静静聆听佛的训谕。野性的岩石，忍受着剧烈疼痛，将这一“驯兽图”镌刻于自己的脊背，任凭岁月的光芒照耀和侵蚀。神兽脖子上戴着闪光的金属项圈，不难理解，金属之光与语词之思于这道项圈高度凝合，进而文明之祝与野蛮之咒瞬间凝定于岩壁之上，默默汇入历史衍成的激流之中，选择背叛与归顺的两难之间，偶然呈现山林生命从未间断的艰难呼吸。那高高翘起做横扫云雾之状的兽尾似乎在昭示后人：佛与神的争夺依然遥遥无期……

马 蹄

当刻骨铭心的马蹄声于林里林外渐渐化为灰烬般的松涛，信马由缰、神韵活现的马蹄从空中踏向大地，叩击神性的石鼓，瞬间，莫名颤抖的山林从此潜藏生死秘密。不难想象，此处的马蹄是律令、是疆域、是武器，是未曾被册封过的神谕和流动的典籍。历史尘嚣中神驹的声响击碎云雾间百兽欢歌，静默持续沉重大地的翅膀。骑马人的身影若隐若现，光与影的纠缠尚未终结，线条和图案诠释山野间不曾停息的惊涛骇浪，马蹄声声，山涧潺潺，松涛阵阵，云遮雾罩中历史与现实的间距似乎就隔着两声蹄音。

松 涛

无风不起浪这个词不仅适用于湖海，也适用于林原，尤其是像博什瓦黑这樣古朴的松林世界。可风从哪里来呢？风从冰裂千年的石缝里来，风从漫漶不清的阴刻岩画间来，风从周遭山民对山林、山石、山岚、山神的恐惧与膜拜中来。千万年来，松涛沐浴山谷里每一株草木，唤醒每一块沉睡的山石，洗涤每一只涉足山林的脚印。松涛，自由飞舞的游龙，时刻承载大山未定惊魂；松涛，奔涌不息的河流，昼夜荡涤腐朽木石的积垢。松涛，神来之笔，不经意刻画山脉走向，让负重的石头终于插翅难飞。

山 径

博什瓦黑的山路无比狭窄，像一条山蛇脱下的飘飘欲仙的躯壳。噩梦般的山火无数次在不远处窥伺着这条连通古今的脉搏。小石板和松涛铺就敬畏之山径，历史的硝烟定格于沉睡千年的巨石，生命的骨气与血脉涌流不息。开辟山路的功过占据山民们全部人生，起点与终点都收藏于岩壁之上，生命游戏静若止水，刀光剑影的影子之战从未停止。跨越山峰的勇气和智慧持续收放于掌心之内，驳杂交错的掌纹于山谷间撰写经典。想必通天之路必须从大地最敏感的部位启程，博什瓦黑岩石的裂缝喻示日新月异的出路与伤痛。

岩 画

穿越自然和社会历史的时空之后，岩画的意义已经超越镌刻者的初心与使命，于人类遗产的开阔地自在闪光。无论阴刻还是阳刻，都留存了历史风云变幻的生动印迹，供千年之后的看客们赏玩，偶尔启悟人类记忆本质的荒谬。岩画犹如大地凸露的骨骼上的刺青，古人欲望和理想遗留的残迹让这条山脉时常遭遇雷鸣电闪。伤痕累累的记忆沟壑纵横于野山，亦真亦幻的木石世界，藏匿太多鸟兽蚁虫的隐忧，任凭尺幅千里的神思于谷底飞扬，任凭凛冽山风肆意吹拂野草，那些镇山千年的岩石岿然不动，不过渴望飞离的意志却从未改变。

牧 童

骑水牛的牧童出现在从未养育过水牛的山谷里，除了超现实的神意所致，根本在于历史的变迁总是以物像的移动为启示。无论山里山外，恬静、童贞与和美都是生命的原色，有时候石头的记忆的确比人们想象的更加深刻而悠久。人、兽、物之间的杂糅与童趣向来都是历史的真谛，何时权贵学会与孩童同乐、与贫民同乐、与草木鱼虫同乐，何时这片土地就会绽放最迷人的花朵。看来童语伤人，童语启智之说不无道理，且古人已深谙此理。岩画上生机与活力十足的童趣，确实让这条山脉古往今来的人兽们如坐针毡。童叟无欺的传说早已凝成周遭山民恒定的禁忌。

巨 石

就是这些残缺不全的刻符莫名增加了野石头的重量，大地才不敢随心所欲，轻狂无度。那些镌刻用过的石钻头、木斧头或者神秘光刀等等，相继成为奇妙的化石，悄然镇服着焦躁不安的山谷灵异。陨石坠落的痕迹早已幻化为彩虹，夜深人静时，巨石们焕发出青春的光艳，似乎不停引诱着天外来客。安居于巨石之侧的山民有恃无恐地继续着请神驱鬼、祈福攘灾、生死攸关的仪式。铜与铁缺席之前，木石的形态和质地决定人与自然的本质，似乎是金属剥夺了木石的地位，巨石富有的灾难与福祉都具备了抗争的深意，直至历史之虚实全由无数有形无形、有意无意的抗争叠合而成。

山 涧

博什瓦黑身边自古流淌着一条润泽生命的山涧，溪水日夜汩汩流诉，其流向与巨石上岩画的流向奇妙地一致。祭祀的绵羊于松林和草坡上扮演游动的黑色石头，遗憾那生机勃勃的岩刻图案里没有找到一对雄性的犄角。山寨里，液体的传说播撒孕育的惊恐，语词的溪水里没有闪光的星星，带翅膀的卵石于开天辟地处着魔般膨胀，让液体的悲剧一次次重演。博什瓦黑，坚硬的外壳里珍藏太多洪水般的泪水。流动与静止都能折射出不凡的光亮，照耀或被照耀都将喻示着历史生命的自在勾连。水石交欢的神话试图构筑未来经典。

注：博什瓦黑岩画群为唐代南诏国时期的彝族宗教文物遗迹。该岩画群位于昭觉县城西南部的碗厂乡团结村博什瓦黑（彝语地名，“山下岩屋”之意）的南坡上。东距昭觉县城63公里，西离西昌市区46公里。昭（觉）西（昌）公路从该乡境内通过，有3公里分支公路直通岩画所在地。博什瓦黑岩画群的主题深刻透示出中华文明形成过程中多民族文化融合发展的精神旨归，与南诏腹地（云南大理）的南诏重要文物“南诏德化碑”、“崇胜寺三塔”、“剑川石窟”具有同等的历史地位。2006年，被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。