鸭蛋山传说

1．不二门

鸭蛋山不是一座山，是一片山野。不二山就是鸭蛋山里的一座小山。

不二山的半山腰有个村庄，叫不二门。为啥叫不二门呢？这么一问，不二门的人说话声音就低下去，凑近了仔细和你说他们村后的那眼温泉。

“那眼温泉嘛，是海水之门。”

“海水从那里涌来咱们鸭蛋山。”

“只有一眼泉，可不就是只有一张门嘛。一张门嘛，就是不二门了。”

为啥说那是海水之门呢？海水又不是温的。

“因为珠子啊。”答话的人理直气壮地说，“那珠子，一颗一颗，溜圆溜圆。”

不光溜圆，还有五光和十色，宝石一样在阳光下熠熠生辉。可惜，这些珠子只在温泉水里灿烂光亮，一出水，就成了略带色彩的圆石子。光这些珠子就能说明这里是海眼吗？

“你要不信，”不二门的人有些不高兴了，“就尝尝好了。”这里的温泉水，丝丝甘甜里带着丝丝咸味儿。

说远了，说远了，这会儿要说的，不是不二门的温泉石子，也不是海眼不海眼的，要说的是不二门的温泉。也不对，主要不是要说温泉，是要说来泡温泉的猴子。

不二门的温泉泉眼不大，水量却很充沛。水从泉眼里冒出来，顺着山势，流到往下三尺的小石潭。大家泡温泉，就是泡在这个小石潭里。泡温泉可舒服了。尤其是冬天，一下水，全身暖烘烘的，所有的寒冷疲惫顿时就都消散了。山里冬天常下雪，泡在暖烘烘的温泉里，看着白雪覆盖的树林、村庄和层层稻田，不光身体舒服了，眼睛也是舒服的。

不过，腊月里的第一场雪后，不二门的人不去泡温泉，都在家忙着，炸巧果的炸巧果，烤红薯的烤红薯，熬米花糖的熬米花糖，但家家都要做的是蒸米糕：一是家家都磨了米粉，容易做；二是米粉好染色，蒸出的五彩米糕特别打眼。猴子们一看到彩色的米糕，就纷纷把自己的提兜拿出来了。提兜里装着什么呢？什么都有，最多的是栗子和核桃，最难得的是桃子。

谁见过冬天的桃子啊？

也不知它们是哪来的桃子。据说，山里有棵桃树，一年四季都挂果子。也就是这么说说，没人见过，不管是打柴的、采药的、捡蘑菇的，还是伐木的，都没见过这么一棵桃树，只知道猴子们腊月来泡温泉，提兜里会装上几个桃子。

猴子们并不在村庄附近活动。去到山野深处，才能听到它们在树梢打闹的声音—在那里也很少看到它们的身影。只在这会儿，不二门的人才能清清楚楚地看看它们。看那些小猴子，睁大眼睛，跟在大猴子身后东张西望的样子多可爱啊。

人们把自己忙活好的点心拿出来，摆在石潭边的石头上。果然，衬着白皑皑的积雪，还是紫的、黄的、红的、粉的米糕最好看。猴子们也不闹，从最大的猴子开始，一个挨一个看过去，看到中意的点心，就把自己那藤编的提兜放到盘子旁。谁家的盘子，谁家就来拿走提兜。猴子们的提兜也不一样呢，一般说来，大猴子们的提兜里东西最多最好。虽然米糕看上去最美，但最先被大猴子们选走的往往是炸得金黄香脆的巧果。

小猴子们在最后选，它们最性急，不比也不看，往往走过第一盘米糕—留到最后的都是米糕—就放下了自己的提兜。

看到小猴子们放下提兜，村里人会发出低声的欢呼。你想不到吧，那些红扑扑的大桃子都在小猴子的提兜里。它们的提兜小小的，有的就装一个桃子，有的还多放两个核桃。

东西交换完毕，村里人回了村里，猴子们纷纷下到小石潭去吗？

哈，不是！

温泉一直往外冒着泉水，泉水流经小石潭又漫出去一路向下，往山下冲积出大大小小好些石潭。猴子们才不乐意规规矩矩在村后的石潭里泡温泉，它们三三两两又跑又跳，选中意的石潭，捡潭底的石子玩，泡得开心了就“哦哦”叫。

村里人呢，回到不二门，拿出桃子，仔仔细细洗干净，一家人围坐在火塘边，按着人数把桃子分成好几份，一人一份。大家烤着火，慢慢吃桃子。那桃香味儿一入口，夏日的风似乎就在耳边响了起来，就闻到了山野间闷热的空气里草木的气味，闻到了沉甸甸的稻谷的香味，听到了蝉鸣声，听到了母鸡们的咯咯声……闭上眼睛，一整个夏季就在他们眼前徐徐铺开。

2．三四屋

三四屋是个小村子，在一个山坳里。三四屋的“屋”不是一间屋子的屋，而是一屋人家的屋：鸭蛋山里，好多地方管一户人家就叫一屋人家的。要说一个村子就三四屋人家，怎么也不会糊涂弄不清吧。张家、杨家、刘家，还有一家，多明白啊。

咦，怎么是“还有一家”呢？“还有一家”是哪一家？

这个，三四屋的人相互看看，打着哈哈：“还有一家，就是还有一家嘛。”

再问，他们就只说：“到时你来就知道啦。”

三四屋的山坳很小，三家人一字排开，屋前有一片还算阔大的坪地，把山坳占得满满的，怎么看也没法再挤下一家。可就是奇怪，有时上到这个山坳来，就见山坳里四家人家一字排开，屋前都有一片还算阔大的坪地，有家晒着围裙腰带，有家晒着萝卜酸菜，有家什么也没晒，还有一家晒着几个空竹筛，把山坳占得满满的。

走过去，进到哪家都是熟的，都像是见过好多回。

要说哪家是新来的呢，也说不清。家家的菜地、稻田都在，去到哪里都像是走过了一辈子似的。路上哪儿有一丛鱼腥草，哪儿有块尖石头，哪儿可以扯一把紫苏叶，都熟悉得很。拉拉家常，谁家的亲戚一说就都知道。各家的小子闺女也玩到一起，打打闹闹，有打疼了哭着回来告状的，也有偷糖出去分着吃的。谁身上有几个疤，伙伴简直比自己还清楚。

大家都清清楚楚知道，这时候比三屋人家的时候要热闹许多。但谁家是第四屋人家，又说不清了。

直到一个夜晚之后，三四屋只剩下三屋人家，张家、杨家、刘家，这时才明白过来，那一家是第四屋人家。那一家姓什么呢？

有时是李家，有时是覃家，有时是喻家，有时是龙家，有时是吴家，不一定。

大家说，山里的路有些夜晚会偷偷跑着玩，从那座山跑到这座山。有时，跑远了，天亮前来不及跑回去，就得连带着路当头的人家一起，留在这座山上。这么一说，好像有些道理。那些李家、覃家、喻家、龙家、吴家，细论起来，都住在路的当头。

可如果是这样的话，那为啥别的村子不会多人家少人家呢？

这又说不清了。

三四屋这个村子虽然小，常住的只有三屋人家，可他们到哪里都有邻居。听到说从三四屋来的，鸭蛋山不少村里都有人会嚷嚷着“好久不见，好久不见”，激动地迎出来。

3．岩更

别看鸭蛋山的小山们个儿都不算高，可山谷啊，山坳啊，山溪啊什么的都不缺，悬崖也有。岩更就是一个在悬崖边的小村庄。

说它小，也不小，比三四屋大多了，有十多屋人家呢。十多屋人家沿着山路分布在一片悬崖上，从屋子出来就是一米多宽的山路，不像三四屋，还有宽宽的屋坪。要晒个衣物、萝卜什么的，就从山路那边支起架子，晾出去。于是，花腰带、辣椒串就悬在悬崖上随风摇晃了。

“多危险啊。”外人来到岩更，都要感叹这么一句，“要是……”他们话说半截又不说了——“呸呸”，不吉利。

“要是摔下去吗？”岩更人爽利地把话接过去，大嗓门地问。

来人嘿嘿笑，不说是，也不说不是。

“摔不下去，”岩更人话音得意起来，“上回有人摔下去，是去年谭家那娃娃，追着公鸡要扯羽毛。公鸡嘛，慌了嘛，到处跑，一跑跑到崖边边上，他嘛，追到崖边边上嘛……”

“就掉下去了？”来人紧张地问。

“哪能啊，我们这里的娃娃，追鸡追猫追狗，要是这么就掉下去了，得掉多少下去！他嘴馋，看到崖上长的梨树挂果儿了，要吃果，也不想想自个儿的胳膊能有多长，就伸手去够着摘。就这么着，掉下去了。”

“那……那……那……”来人不知道好问还是不好问，可又实在挂着心，话就吞吞吐吐起来，“后来……”

“后来嘛，我们下工回来，把他捡上来了嘛。”岩更人轻描淡写地说。

“捡……捡上来……怎么个捡法啊？”

“我们这崖边边有棵梨子树，他嘛，挂在梨子树上，吃饱了梨子睡着了，鼻子上挂着个好大的鼻涕泡，啧啧啧—”岩更人说，似乎那好大个鼻涕泡比挂在悬崖的梨子树更吓人，“我们爬下去，把他捡上来了。他那时还小，三岁小娃，要不，搁现在，自己就能爬上来。”

来人拍拍胸口：“还好还好，有惊无险。”

岩更人就笑：“我们喝醉了酒，摸黑走路，都掉不下去啦。”他看看来人，凑近了低声说，“看到那家没，屋顶茅草上盖铁皮那家，他家龙三不能喝酒，一喝就醉。那天一高兴，喝了一杯，歪歪斜斜往家走，这一走吧，脚步一歪歪到崖边边，他知道啊，得往里走啊，可一抬脚—也不知谁放了根柴柴在地上，他一抬脚绊倒柴柴，一个踉跄往崖边扑过去。当时啊，他说他就一身冷汗醒了酒。可奇怪了，那晚月光好，他明明看到脚下就是悬空的崖地，脚却像是踩在岩石上，扎扎实实。”

来人瞪大眼，张大了嘴。这—太不可思议了！

“不可思议吧！我们岩更人，这崖崖护着我们哩。”岩更人看看山崖，崖边种着花，雏菊、指甲花、兰花都有，有的青翠，有的举着小花花，开得正好。他又加了一句，“不过，客人还是要小心一些，你们来得少，不知道崖崖识不识得你们……”

来人刚刚放松的心情又提起来。得，还是赶早下山去吧，山虽不高，这陡峭的崖崖却不矮，这要是摔下去……他打了个寒战。

岩更的悬崖上，从岩缝里长出来的老梨树在风中拍着叶子，哗啦哗啦响。

4．一点墨

一点墨离一碗水不远，十来里地吧。

橘子熟的时节，来一点墨的人就多起来，从船上下来，挑着担，背着背篓，熟门熟路走上那条小石板路。

鸭蛋山里泉眼多，泉水咕嘟咕嘟冒出来，流成小溪，汇成小河，小河又汇集起来，汇成大一些的小河，大一些的小河再往外流，汇入鸭蛋湖里。进鸭蛋山，有赶车的，有挑担的，也有搭船的。鸭蛋山的船都不大，行在山里的小河很便捷。

一点墨在一条大一些的小河边，搭船比绕山路更方便。

这是来得最早的一批客人，他们来得远，说着外地话，拿的货多，停留得不久，吃一顿饭，喝一点儿茶，点好货就走。回去，他们还有很远的路要走。

货是什么货呢？

可不是什么板栗、核桃、茶籽油之类的山货，一点墨，看看这个名字，猜到了吗？

什么？不是卖墨条的！一点墨的墨确实好，但那墨条不是一点墨的墨条，一点墨的墨条是从黑湾那边买来的。黑湾为啥墨条好呢，是因为那边土好。那土黑黝黝的，一看就是好土。好土开好花，好花结好籽儿，好籽儿榨好油，好油点灯冒好烟，好烟做好墨。也是因为这墨好，一点墨才有了“一点墨”这个好名儿。

说远了，说远了，说得太远了。

这个一点墨要说的，不是黑湾的油菜籽儿，也不是黑湾的墨，要说的是画儿。

看到了吗，前边儿说了，橘子熟的时节，来一点墨的人就多了。他们来干啥呢？你想啊，橘子熟了都到中秋前后了，中秋一过，哪个节就快了啊？重阳？不是，说的不是重阳节，是过年，春节！

过年要贴什么画儿？

对喽，年画。

一点墨的年画，那是出了名的好。按当地人的话，那是“名扬八方”！

一点墨的年画，是版画。

木板雕上花，就成了年画的版儿。一块版儿只刻一种颜色的花纹，多块版儿的花纹凑在一起，才成一幅画。把一张纸从一组版儿上一一印过来，缤纷好看的年画就印出来了。

印好还不算完，还得点墨：一点墨管给年画点睛，叫“点墨”。

这么一说，点墨你知道了吧？

一点墨的“点墨”得墨好，墨好，点出来的眼睛才有神采。一点墨的年画大师傅用的就是黑湾的墨条磨出的墨。一点墨的点墨得起动店里的大师傅—一到橘子由青变黄的时节，一点墨的人家就变店家了。放在阁楼上的印版请下来，打井水刷洗一下，趁着阳光好的天气在背阴处晾干。纸早就在纸坊订好了，推着小车去拉回来。颜料该研磨的研磨，该调和的调和，一样一样放在陶罐里摆放整齐。这时候，大师傅才出场清点，指点指点不到位的地方。有些店家，家里的阿公阿爹阿婆阿婶就是大师傅，有些店家得去隔壁请阿公阿爹阿婆阿婶做大师傅。点墨是大事，一幅年画有没有神采，就得看这一笔。万事俱备，小工们（小工们是干小活儿的，不论年龄，全家人—老奶奶、小娃娃们都有活干）上工，先和大师傅一起印年画。

年画印好了，墨条已经在砚台里磨好了墨。大师傅持笔，蘸墨，往印好的年画上一点，点出了眼睛，那门神、山神、土地神、年画娃娃、和气姥姥们就都神气了。

腊月，糨糊一刷，年画贴起来，有了神明守护，一年都顺顺畅畅、乐乐呵呵。

橘子熟时的第一批年画，是最远来的小贩拿走了。再往后，由远到近，大家轮着来。山里山叶缤纷多彩的时节，是一点墨最忙的时候。

到冬月，渐渐没了说外地话的客人，这时候来的，都是远远近近鸭蛋湖、鸭蛋湖原野和鸭蛋山的杂货小贩和杂货铺老板。

进入腊月，一点墨又安静了下来。

版儿还没收拾干净，颜料罐等着清理好，笔、墨也要收拾起来。这一天，一点墨家家的灶屋里要香上一整天。到晚上，把炒好的炒米、新做的米花糖、糖渍的柚子皮，还有酥寸金、糖枣、麻枣什么的—为这一晚，一点墨的主妇们都准备了一道拿手好点心，悄悄送到印制年画的屋子，然后出来带上门。

到第二天早上再去看吧，屋子收拾得干干净净，版儿都清洗好、晾干了，一组一组摞得整整齐齐。颜料罐盖好了，撒出来的颜料都被清理干净了，不打开盖，还以为这是一个个新罐子呢。毛笔收好，盖上了笔帽儿。墨条悬挂好，砚台干干爽爽，洗得锃亮。点心盘子呢，也空得锃亮，一点儿渣都不剩。

墙上，挂着一组年画。

糨糊早已经煮好了，这一年，一点墨的人家贴的就是这组年画。大家说，过年的时候去一点墨，能听到年画里传来的欢声笑语。

那一晚，是谁收拾了这一切呢？

一点墨的人笑着不说话。

有好奇的人，想偷瞧年画印制的屋子里的事。可不知为什么，靠过去瞅一夜，第二天问他们，他们却模模糊糊什么也说不出来，只说看到靛蓝、朱红、青绿、橘黄这样一团一团的色彩。

5．黑湾

说一碗水之前，先说说一点墨的墨条。

一点墨用来给年画点墨的墨条，来自黑湾。黑湾的土黑，格外黑。这么黑的土，却种什么都平平常常，稻子、瓜果蔬菜收成都不比别处多，唯有油菜，花朵开得比别处肥，籽儿比别处结得多、结得大，送到油坊去，出油率当然高。

黑湾的人，靠着油菜籽儿过好日子。

有人家光卖菜籽油，有人家用菜籽油做点心卖，也有人家做墨条—做墨条的是黑老头。

墨条怎么做呢？

首先得有鹿角的瓦罐—其实其他地方也产瓦罐，但黑老头就觉得用鹿角的瓦罐盛菜籽油，点出灯火更亮，产生的煤烟更好，然后要有灯芯草搓成的灯芯，最后还要有土纸做的灯罩。

菜籽油倒进瓦罐里，放入灯芯，点燃，把灯罩低矮地悬挂在瓦罐上方。灯火燃烧，冒出的烟子被灯罩笼住，在灯罩上积起黑乎乎的煤烟。把这些煤烟用刷子刷下来，保存到罐子里。等天冷了，把上好的牛皮胶熬成黏糊糊的液体，掺入煤烟，还放一些香料，继续搅拌，再倒进模具里压成墨条，晾干。

拿起两块墨条敲一敲，当当当—一听声，鸭蛋山那个书生就要喜上眉梢：“上等好墨！”

黑老头做的墨确实好，一点墨那些年画坊的招牌都是用他做的墨写的。不管招牌如何被风吹雨淋，招牌上的字都清晰如故。

可惜，这上等好墨，黑老头不肯卖给书生。做墨条费时费事，他每年做得不多，只肯供给一点墨的年画坊。偶尔有郎中来，能分走几根—郎中们用墨条治肚子痛哩，也不知道怎么治的。

书生找黑老头，不知找了多少趟，也不管用。

“写字，多浪费。写一页字，能点多少墨！”黑老头说。黑老头喜欢年画，看那红红绿绿的，多好看，多喜庆。那墨点在年画上，多能压得住色。

最后还是山神老头儿给他弄了一根墨条。山神老头儿先去鹿角，找瓦伯要了上好的瓦罐，用瓦罐换得了一根墨条。山神老头儿为啥要给书生换墨条呢？他让书生给他写对联。也不知道为啥，他就觉得书生写的字好看，不光自家门口贴着书生写的对联，还要了好几副对联送朋友。

书生拿着墨条，爱不释手。

听书生说，用黑湾的墨条磨的墨，写出的字在漆黑的夜晚会透出淡淡金色光亮，不用灯也能模糊分辨出来。更重要的是，用这墨每写到“春”字时，字都会抖一抖，从那黑乎乎的字上冒出一丛金黄的油菜花来，就像那金灿灿的油菜花盛开在黑湾的黑土地上。

隆冬时节，屋外寒风呼啸，屋里，书生坐在炉火边，写下一张又一张“春”字。

6．一碗水

一碗水是一个平平常常的、好看的山村，村庄依山而建，村头有棵大树，大树下有井，井水清甜。大家喜欢和一碗水的人打交道。去那儿做点儿买卖，换点儿什么，都公道得很，不叫人吃亏。

一碗水有集。赶集的时候，集市就从大树下沿着石板道往里排开。一点墨的年画不零卖，附近的人买年画，都到这个集上来。黑湾的菜籽油，也挑到这个集上来卖。离得远的，也肯多走五里十里路，到这儿赶集。蜂蜜、糖糕、银器……一碗水的集什么都有的卖。

一碗水的集，人人都和气。偶尔争执几句，就被叫到大树下，舀一碗井水，一人分半碗喝。奇怪了，井水喝下去，争执的人不争执了，卖布头的说要让三寸，买布头的说要添几个钱，乐呵一笑，又高兴了。

卖布的老钱就爱来这里卖布。

山里人一般不买布，自家就能织的东西，费那钱做什么呢？种点儿棉花，纺点儿线，织布机嗒嗒嗒忙活一阵，不就有布可以缝衣裳了吗？但也有想买布的时候啊，你看，老钱的布一摆出来，那樱桃红的花布，颜色多鲜艳，自己染不出这样的花布呀。还有那小南瓜花纹的橙色布料，缝个小衫走在青碧一片的山野里，会多好看。于是，就要买布了。

你扯三尺，我要五尺半，人有高矮胖瘦，一件小衫，大家要的布料不一样多。

扯布就扯布呗，老钱的尺子一量，大剪刀剪个小口，用力一扯，三尺、五尺半的，就都扯下来了。可大娘们总觉得老钱的剪刀口往里斜了，少扯了给她们。

怎么可能！老钱憋得脸红脖子粗，拿着尺子给她们量。量来量去，没少啊。大娘们又拿过尺子左看右看，看得老钱气呼呼的。

在一碗水卖布就省心多了，不满意，走，去喝一碗水。

一趟集下来，老钱肚子喝得滚圆，但他乐意。做买卖，凭的就是心地，他老钱从没动过歪心眼，卖布从不少一厘。布能少吗？大家都卡着尺寸买布，少一厘，那衣衫缝出来就要紧一分，能好穿吗？

老钱卖布卖得高兴，散集的时候，总要从剩下的布头挑一块最好看的放在井沿上。布头放一晚上就不见了。谁拿走了呢？一碗水的人都说没拿。他们说没拿，大家信。那花布头去哪儿了呢？

谁也不知道，只知道井沿的大石头越来越斑斓好看了，井水越来越甜了。

7．岩门口

岩门口在老岩山的山头头上。老岩山上石头多，别处的石头是一块一块的，这儿的石头是一片一片的。片儿石好啊，好修房子。岩门口的房子都是岩石片盖成的。石片儿盖的房子厚实，厚实的房子夏天凉快，冬天暖和。岩门口的日子过得舒坦。

用石片儿盖房子盖得顺手了，大家闲着无事，在村口盖了个门楼。门楼盖得神气，人人来岩门口，要从石头门楼下过。

奇怪了，有了门楼，居然慢慢有了城墙。

一个村子要城墙做什么？

一问，谁也没去盖城墙。但城墙围着，冬天暖和不少—岩门口在山头头上，风大，北风一来，连个背风的地方也找不着—现在好了，哪儿都能靠墙一蹲，晒太阳了。

为啥要靠墙？

太阳晒着石墙，石墙暖和呀，靠过去热乎乎的，舒坦。

村里人不觉得什么，但外面来的人进了门楼就皱上眉头了。明明进了门楼，杂货店在左边那条石板道上，怎么到右边去了呢？

杂货店老板笑着说：“难不成我还能挪屋子？”

来人也觉得自己记错了，在杂货店里买两斤片儿糖，再买一斤麻枣，沿着右边的石板道儿进村去看亲戚。可是，往里走到岔道口，应该是挨着墙头种了指甲花的人家拐过去。那家人家呢？一望，怎么到岔道那头去了！这儿左拐糊涂一下，那儿右拐糊涂一下，走不了多远，就彻底糊涂了。糊涂了怎么办？来人破罐子破摔，干脆一闭眼，觉得哪儿顺眼就往哪边拐。七拐八拐，他一抬头，这不就是他三姑家吗？

三姑坐在门口的石板台阶上，正乐呵呵地冲他笑。

一问三姑，三姑却笑他：“屋子还能走？我们这可是石板的屋。”

想想也是，兴许是自己来得少，记错了。来人拍拍脑袋嘿嘿笑。

回去，当成笑话一说，他才知道，这进了岩门口找不着道的事儿，去过的人都碰上过。

“岩门口的石板儿爱走动，你看那石头墙，他们自己都说了，是石片儿自己盖起来的。”大家凑在一起，悄声说话。那个“他们”，自然说的是岩门口的人。

“还有啊，”一个老头儿说，“你们没觉得奇怪吗，那门楼，位置也换呢。”

“是了是了，我明明从竹林过去，应该就到门楼了，却往东走了半圈才找到门楼走进去。”

“听说，老歪去了岩门口，进不了门楼。”

“老歪嘛，心眼儿歪，就该进不去—莫非，这—”

大家相互看看，不说话了。

岩门口的人也发现了，凡属不受欢迎的客人（心眼子不太好的）都进不来他们的石头城堡。让他们烦的客人（心眼子倒不坏，可话儿多，又碎，烦得很）呢，进来了，在巷道间转一圈，又直直地从门楼出去了。

他们安安心心待在这石头的围墙里，安安稳稳地过日子。

大家呢，也爱去岩门口。“那岩门口的屋子哦，走迷宫似的，这儿、那儿，每次去，都不认得道了。左走，右走，随意走。”爱去岩门口的人说。走得高兴了，总是会遇着点儿什么让人高兴的事—有两个多年不见的朋友，居然在岩门口遇着了—高兴的事嘛，大家当然都笑。

岩门口的石板城堡里，常常传出一阵一阵的笑声。

山里的石头常常是沉默的，可岩门口的石板，你敲一敲，声音又脆又亮，简直不像是石头发出来的。

8．巴了大山

巴了大山，名字神气吧！

巴了大山没有村子。为啥没有村子呢？来，你过来点儿，我小声告诉你：“因为山小—不过啊，不过啊，山虽然小，但山上东西可不少，没见过哪座山，花啊草啊这么个样样，几乎是叠着长起来的。”

是呀是呀，要论草木繁茂，鸭蛋山就数它了。草药郎中们，最爱来巴了大山。艾草啊，金银花啊，茯苓啊，木姜子啊，天麻啊，杜仲啊，七叶一枝花啊，云母香啊，只要是鸭蛋山数得出名字的、有的，这里都有。不光有，还长得格外好。

附近的阿婆阿婶小姑娘们也爱来这里。一下过雨，那蘑菇比赛似的一个劲儿往外冒。尤其是小姑娘们一唱歌，脆亮的歌声一响起来，蘑菇更是摘都摘不完。

巴了大山最喜欢的一首歌是这样唱的：

巴了大山哦—

好大的一座山。

山尖尖哟，戳破云哦—

山座座哟，占下地哦—

这么一唱啊，你就会看到整座山上的树啊，草啊都轻轻摇摆起来，蘑菇就不用说了，钻啊钻啊钻个不够。最叫人开心的是花儿了。漫山遍野的花都开起来，迎面都是扑鼻的花香。在巴了大山待一天，不光背篓满了，人也香了。

走在回去的路上，阿婶们都哼着歌：

巴了大山哦—

好亲的一座山。

山花花哟，开满地哦—

花香香哟，香满个人哦—

那花香就一路跟着这歌声飘啊飘啊，飘进村庄里，飘进溪渠里。等到天黑下去，月亮上来，你去看，满路都是粉的、白的、黄的、紫的、蓝的花瓣。

可惜，等树上的叶子落了个七七八八，怎么唱都不管用了。

一入冬，第一场雪下来，巴了大山吹一场大风，沉静了，就像是打了个大大的哈欠，睡着了。一场一场雪落下来，积得一层比一层厚。风也从这里绕过，巴了大山没有一点儿声响。等到来年，鸭蛋山野的第一朵桃花盛开，巴了大山像是从梦中猛然惊醒过来，风吹拂，雪消融，小溪潺潺流淌。春来啦，巴了大山醒啦！

各种新芽芽爆出的巴了大山，毛茸茸、清新新的样子，好可爱啊。

等着吧，等着“巴了大山哦，好大的一座山”再次响起来。

9．栗子冲

栗子冲嘛，当然出栗子。栗子冲的栗子，怎么说呢？要说就只能说“格外粉，格外甜，格外好吃”。怎么粉、怎么甜、怎么好吃，栗子冲人就说不出了，只管把栗子往人面前送：“你吃个，你吃个就知道了。”

往口里一尝，人人都抿住了嘴。

栗子冲的栗子，说不出的“格外好吃”。就是那些能说得玉兰开花的老婶子，吃下这里的栗子，也只能张口结舌地说上一句：“格外粉，格外甜，格外好吃。”

人们说，栗子冲的栗子是老实栗子，是闷头香。

栗子成熟时节，来栗子冲吃栗子、买栗子的人多。大家买了栗子，都要拐到老赵家去带一盏灯笼。老赵扎的灯笼花样多，荷花灯、兰花灯、指甲花灯、兔子灯、公鸡灯、小鸡灯……大大小小，各样都有。

老赵个儿不高，不爱说话，见天总一副笑眯眯的样子。

“老赵，这个灯咋样？”

“好好，这个灯好。”老赵拿起这人说的小鸡灯，拿下灯罩，点上，再罩了灯罩，放回桌面上。奇了，那平平无奇的小鸡灯一团暖黄，一路叽叽叽地往前跑—灯底下有咕噜咕噜的小轮子呢。

来人笑了：“就介个，就介个。”山里人家，哪怕隔一个村儿，口音也总有些许不同。这人，可不就把“这个”说成了“介个”。

小鸡灯拿走了，后来的那个人不高兴了，他也想要一盏小鸡灯。“你就不能多做两盏吗？”他说，“我家小子说了两年了，想要小鸡灯，一直没买上。”

老赵抱歉地笑着，拿过公鸡灯：“要不，您个儿看看这个？”他爱把“您”说成“您个儿”，觉得这么说客气。

这个“您个儿”气儿没消，没好气儿地说：“去年就带的公鸡灯。”

“今年的不一样。”老赵好脾气地解释。

“有啥不一样？”来人看看老赵，“不就是一点灯就喔喔叫嘛？它一叫，闹得我家公鸡也叫。我家公鸡一叫，闹得村里公鸡也叫—也不知这些公鸡咋的了，听到别家叫自己就得仰脖子—那一个热闹！”他说得笑起来。大晚上的公鸡叫，这个热闹可难得了！

“这个不叫，不叫。”老赵说。

“不叫？”来人不说话了，怀疑地看着老赵。不叫能算公鸡灯吗？哪有公鸡不打鸣的？

老赵依旧是笑眯眯的样子，取下灯罩，点上灯，再罩回灯罩，放到桌上。奇了，奇了，明明是一只样子普通的大公鸡，那灯一亮起来，它的每片羽毛都像是镶上了金光—金光灿灿，气宇轩昂！

这么着的一只大公鸡，确实不会随口就喔喔个啥。

来人满意地提着公鸡灯走了。他还不知道哩，这个灯也还是要打鸣的—哪有公鸡不打鸣的，只不过时间不一样。这是金鸡灯—金鸡一出天下亮—它只在晴天的日出前打鸣。有了这盏灯，他家小小子能报天气了。

再来一个人，要买去年那样的兔子灯。老赵摇摇头，兔子灯倒是有，但跟去年的不一样，去年的会跑，今年的不跑，会笑。

“笑好，笑好。”这个人哈哈大笑，十分满意。唉，别提了，去年那盏兔子灯，一点上就跑，一跑他家大妞就追，一追就追进山里。干了一天活，他还得去追他家大妞，追了他家大妞还得去追兔子灯。这个多好，往那儿一放，笑得人打心眼儿都是甜的，不光不累人了，还解乏—谁心里甜了不松散啊，一松散可不就缓乏了。

这么好的灯笼，价格可贵吧？

“不贵不贵。”老赵报的价，都是几个钱的事情，弄得买灯笼的人都有些不好意思。老赵只好多解释几句：“都是些寻常的物件儿，纸啊，布啊，篾片片，不值几个钱，就是一个手艺。”

就是手艺值钱！

来人也不多说了，到下回来栗子冲，总要多带一点儿什么，有些是三两块糕点，有些是一点儿布头，有些是半斤芝麻，有些是一把花豆，再加一句话，“不值几个钱，见个鲜”。老赵也不推辞，高高兴兴受着。

老赵的灯笼也有贵的，有一盏老鼠娶亲的灯笼，一点上，就能见着穿着红袍子的老鼠们敲着锣、吹着唢呐、抬着嫁妆一对一对走过，还能见到掀起花轿帘子的老鼠新娘呢—多俊的新娘子，描了眉，抹了胭脂，手腕还戴着一对金晃晃的大镯子。这盏灯笼卖了一颗滴溜圆的小珍珠。老赵表示，半颗就够了。倒让买灯笼的蚌丫头很为难，她的珍珠都是圆的，哪有半颗半颗的呀。半颗珍珠，多难受。老赵这才没多说啥。

做好的灯笼，老赵都挂在院子里。人家的篱笆下种满花，他的篱笆上挂满灯笼。谁要买灯笼，篱笆上去挑就好了。

不过，有两处灯笼是不卖的，一处是挂在院门上的两盏花灯笼，不是灯笼有多花，是灯笼点亮后会投下层层叠叠的花影，还有一处是他屋子里的栗子灯。栗子灯不是栗子做的灯，而是用最素的香纸做的栗子形的灯。香纸是一种土纸，粉白的颜色，有一点儿淡香。

花灯笼不卖，人人都理解。挂在院门口，当招牌，当幌子，能卖吗？但那栗子灯……栗子灯本来没人想买，满院好看的花灯，才瞅不上这平平无奇的栗子灯呢。可既然不卖，那—一个个都要瞅瞅看。瞅也瞅不出花样来，就是一盏平平无奇的栗子样儿的灯，香纸糊的。看得多了，也有人看出门道来了，敢情这盏灯没有灯骨儿，也不见灯罩的缝儿—没缝儿，怎么拿下灯罩啊？不拿下灯罩怎么点灯啊？

问老赵，老赵笑着不答。

白天，他多在院子里做灯，晚上，他就在这盏栗子灯下忙活。

10．八吉

去八吉要在月圆的夜晚去。

八吉在糖枫山的南边一点儿。从北过来，一出那片枫树林，就能看到八吉茂密的竹林了。八吉是竹子的海洋。风吹竹海，海荡碧波。那小小的几户人家，在竹海之中，就像是行驶在海中的船。

对，船。胆小的人一定要赶在月亮出来之前穿过竹海，到村里去。站到院子里，你就不用怕啦。

月亮一出来，月光洒下来，竹海就真的成了一片碧波荡漾的大海，波浪高高荡起，又低低落下。那一家一家小院，成了一艘一艘航船，随着波涛起伏。胆大的人只管到浪尖上去奔跑吧。不要担心沉没，只要你跑得足够快，浪尖就会托起你。

什么，跑不快怎么办？

跑不快—那就被浪盖住了，盖到竹林里—水在哪儿呢？没有了水，只有密密生长的竹子。仰头看着从细长的竹叶间落下的月光，耳朵听着林梢传来的笑闹声，眼皮不知不觉就沉重起来，闭上了，闭上了……在梦里，掰弯一根竹子，把自己弹上浪尖，奔跑吧！

月亮落下，初升的太阳照耀山野，各处的村庄里，公鸡打鸣，狗在叫，牛摇动脖子上的铃铛，热热闹闹。只有八吉，这一天，鸡不叫，狗不闹，连最细的竹枝也都不摇，只有呼噜一声接着一声，像那海浪涌动的余波。

11．盐井

说起圆月夜，就不能不说说盐井了。

你去盐井看，看到的是从山顶往下一层一层的“梯田”。只是别处的梯田春绿秋黄，盐井的梯田一年四季都是一个颜色—雪白雪白的。那白的，不是雪。盐井从来积不住雪。

你走近去看，盐井的梯田根本就不是田土，是一层一层的岩板，岩板上铺着白色的细沙—那是细沙吗？你蘸一点儿尝尝：“咸！”

当然咸，不然这地方为什么叫盐井呢。那白白的“细沙”，是细腻的盐粒。

盐井的山顶有一眼泉。圆月夜，泉眼涌出来，沿着一层一层岩板往下流淌。岩板积水的地方被风吹着，被太阳晒过，慢慢水干了，就留下了盐。

这是上好的盐，咸里透着丝丝儿甜，不像有些粗盐，咸得发苦。

不过，鸭蛋山的人一般不去盐井取盐，只在逢年过节的时候，要做点心了，就扎一把干净的小扫帚，来这儿扫一点儿盐。平日里用盐，杂货铺有的卖。来盐井取盐的，是山里的兽，还有鸟和昆虫们。白颊噪鹛脖子一仰一仰喝着盐井淌下的水，旁边就是一只小菜粉蝶，再过去几步，是几只山羊。大家在这里，各喝各的水，各舔各的盐，你不吃我，我不吵你。

鸭蛋山的人说，人占了够多的山，占了够多的地，就把这块盐井留下来，给兽们，给鸟们，给昆虫们。

不光鸭蛋山的鸟兽来这里喝水，鸭蛋湖和原野的鸟雀们都来这里喝过盐井的水。外人来鸭蛋湖，都说这儿的鸟雀叫声—“多甜啊！”

12．二两岩

没有不喜欢去二两岩的孩子。去过二两岩的孩子，一个个似乎就成了大力士，说话声音也亮了，干活也敢下力气了。

二两岩是一个山谷，山谷里有一片好草地，叶片柔嫩肥厚，用力一掐就能掐出汁来。羊群来了这里，头低下去，拔都拔不出来，不吃到肚子滚圆决不抬头。所有来这里的羊，回去的时候都是慢吞吞的，吃太饱，走不快。

老农们路过这里，都要蹲下来捻一把土，闻一闻，甚至舔一舔，感叹一句：“好土啊。”

肥沃的土，上好的地，才能长出这样肥嫩的草。羊来这儿是吃草的，孩子来这儿是要干吗呢？

你要没来过，就肯定想不到。

二两岩除了上好的草，还有大块大块的岩石。二两岩嘛，这个“岩”就是岩石的岩。二两和岩石放在一起，简单明了，意思就是这里岩石重二两。

“那—么大一块的岩石，只重二两吗？”头一回来这里的人都要这么问一句。当年雷大就问过，得到肯定的回答后，他把这里的石头都举了一遍。

孩子们来这里，就是为举这些小屋子一般大小的岩石。

孩子们举起岩石，一个个哼哼哈哈，觉得力量在胳膊里长起来了。把那小屋一般大小的岩石轻而易举地举起来，多痛快，痛快到连自己都要羡慕自己了。

来这里的孩子，个个似乎都是大力士。他们笑闹，互相谦让。作为力量巨大的人，要学会谦让。他们来之前，不知听大人们说过多少遍，谦让才是力士之所为。于是，就看到一群孩子举着巨大的石头，踮着脚，侧着身，相互问着好，然后叽叽咕咕大声笑。

外人觉得有些可惜：“这么好的地，石头又轻，把石头挪开，种一些豆子瓜果粮食，加加餐也好啊。”

鸭蛋山的人其实也想过把这里的石头挪开，挪到贫瘠一点儿的地方去，把这里开垦出来。可是，那些大石头一靠近山谷的边缘就变得重起来，要不是退得快，几乎要被压在石头底下了。没法子，看来这二两重的大岩石也喜欢这片地。

“把这片地让给孩子们。”鸭蛋山的人说。

是啊，能给鸟兽昆虫让出盐井，当然也舍得给山里的孩子留出这片好地。

好地养出好孩子。

13．枣子坪

枣子坪枣树多，一棵一棵长得怒气冲冲，满身的刺儿又尖又硬。枣子就更别提了，想结就结两三个，又苦又干，挂在枝头，鸟儿们都绕着飞。

偏偏枣子坪的枣树又多，一棵一棵占了好大一片地。

也有人来这里伐过树，打个小桌小凳小柜子什么的。枣木是好木，木质密，打出来的家具耐用。可这枣木的小桌放碗，碗容易掉，做的小凳坐上就摔跤，做的小柜子—唉，别提了，放进去的衣服再拿出来穿，怎么穿怎么别扭，一别扭，人就好生气，说话做事跟枣树似的带着刺儿。渐渐地，没人来这里砍枣木打家具了。有烧炭人来这里伐木烧炭。炭是烧好了，但人家买回去放进火塘，老是爆出火星，不是烫到手，就是把衣裳烫出一个个小洞。买炭的人生气，烧炭人赔礼又道歉，自然也就不来了。没人来，这枣子坪的枣树枝条更是四处乱长，简直在这里长成了一个大刺团儿。

一天，一个找羊的小孩走到枣子坪时，天已经黑了。初一不见月，黑灯瞎火的，他没认出这片枣林来。

他又饿又累，一屁股坐在路边。伸过来的枣刺儿扎到他的背，他也不在乎。

“我的羊丢了。”他说。他也不知道自己是和谁说话，他就想说一说话。“我找了好远……那只羊……那只羊可烦了，老不听话，老是要找它……”小孩说得委屈劲儿上来了，呜呜哭起来。

他背后的枣树林似乎有风从林里穿过，一阵窸窸窣窣响。

一个什么东西伸到小孩的手边，小孩一摸，一个枣子！他摘下枣子放进嘴里，枣子发干，还苦，可总归是点儿吃的啊。小孩把这颗枣子吃了。

似乎又有一阵风从枣树林里穿过，又是一阵窸窸窣窣声。

什么东西碰碰小孩，他一伸手，又摘到一个枣子。咦，似乎没那么苦，也没那么干了。他吃下了第二个枣子。

第二个枣核吐出来，枝条送来了第三个枣子。

第三个、第四个……枣子吃着吃着甜起来，干还是干，但不是那种粉絮似的干了，是那种干枣似的干了（枣子在枝条挂那么久，早就挂干了）。肚子没那么饿了，他才觉得冷。这秋夜的风，已经很凉人了。他揉揉鼻子，打了个喷嚏。漆黑的夜里，喷嚏声传出好远，似乎震得身后的林子都抖了抖。

林子里响起一阵噼里啪啦的声音，然后有什么东西落在他面前。他手一伸过去就知道了，是树枝！他带有火石—哪个放羊的小孩出门不带着火石呢—有柴火，有火石，火，生起来吧。

火焰燃烧起来，小孩不冷了，不怕了，高兴了。一高兴，他想唱歌了。唱什么呢？

“枣树林，枣树林，最亲最爱的枣树林……”他唱道，这是他常听妹妹唱的歌，不过，妹妹唱的是花儿，指甲花、芭蕉花、玉兰花什么的，他不唱花儿，花儿又没给他吃的、给他火堆，他唱枣树林，“枣树林，枣树林，最美最香的枣树林……”

小孩的嗓音不甜也不脆，粗粗咧咧的，像鸭子的嘎嘎声，但那歌声里却有着掩藏不住的满足和开心。他唱呀唱呀，不断有枝条落进火堆里，火焰一直在燃烧。

秋夜的寒风里，暖烘烘的火焰，快快乐乐的歌声。小孩看不到，在黑暗里，枣树们随着他的歌声摇摆起了枝条。

小孩唱累了，歪在火堆边睡着了。他睡得可香可香了，香到他阿爸找过来，抱着他回了家，他都不知道。

第二天清晨，枣子坪附近的村庄里，人们闻到一股清爽的花香。

啊，那片倔强、别扭的枣树林，一根根枝条上开着一串串金黄色的小花—这里的枣树开花啦！

寒风吹不落那些花，雨点打不落那些花，枣枝上的枣花一直开到夏天，开成了小枣儿。小枣儿长大，越长越大，在秋阳里蒙上一层红晕。

这枣子太诱人了，有人试探着摘了一颗。

“好甜！”他嚷嚷起来。

枣子坪的枣树结出了这一片最甜的枣子。一到秋天，泽泽总要来这里摘一篮子。

她坐在她的鸭蛋湖边，咬开一颗枣子，一阵歌声从枣子里跑出来：“枣树林，枣树林，最亲最爱的枣树林……”

那歌声，鸭子的嘎嘎声似的，粗粗咧咧的。泽泽大笑起来。

枣子坪啊枣树林，别扭的枣树林。

什么？

那个小孩的羊找到没有？

当然找到了。也不算是找到的，小孩出来没多远，羊就咩咩叫着从另一条道上回了家。

14．灯盏窝

灯盏山的山顶，有一个石窝。这个窝就是灯盏窝。

灯盏山原本不叫灯盏山，叫一个别的什么名字。自从老灯家来到这里，灯盏窝才被叫成了灯盏窝，灯盏山也就成了灯盏山。听说，老灯家也不姓灯，是姓然还是什么的，但大家都管他家叫老灯家，没别的，他家擅做灯盏。

灯盏，你知道吧，盛油点灯用的那个小碗，很多都有个高脚—灯点得高，照的地方多呀。

灯盏窝旁边有一条山溪，溪边就是老灯的一眼窑。捏好的灯盏，就在这眼窑里烧制成陶。老灯的灯盏多是陶灯盏，偶尔才做一点儿瓷灯盏。灯盏烧好了，还不能拿到集上去卖，还得在灯盏窝里晒一天。

当年，老灯就是一眼瞅中了这个石窝窝才在这儿待下来的。

“我老灯头，一辈子和灯打交道，要说我对什么最知道，就是光。”他说。

老灯的灯盏从不交给小贩卖，都是自己挑到集上去。他卖灯盏卖得可仔细了，家里几口人，屋子是什么屋子（瓦屋还是茅草屋），有没有火塘，晚上习惯干点儿啥……都问个清楚了，这才从大大小小的灯盏里挑一盏出来，给人家。他卖灯盏，都是他挑，不兴人家挑。问他，他就说，光不一样，家里人多的，光得散出去，家里人少的，光得聚得拢，这些讲究，都各有缘由。

老灯卖灯盏，一次二十个。

多了，没有。

“为啥呢，多也是烧一次窑，少也是烧一次窑，为啥不一次多做一些？”没买到的有些不高兴，等了这许久，等个两手空空（能不久嘛，卖一盏灯盏，问一堆话）。

老灯就嘿嘿笑。唉，不用他说，大家也知道，灯盏山的灯盏窝，一次就能放下二十盏灯盏。

买不到老灯的灯盏，就不用灯盏了吗？当然不，灯盏这个东西，说经用也经用，一个能用好些年。说不经用，也不经用，猫跳一下，鸡扑一下，哐当—就得买新的了。买不到老灯的灯盏，就买别家的。卖瓷器陶器的摊位，几乎都有灯盏卖，比老灯家的还便宜，比老灯家的有式样（老灯家的灯盏都一个样儿，最老式那种，一个高脚上一个灯碗，灯碗有个嘴，只大小不一样。也不知道这一个款式的灯盏怎么就有些能聚光，有些能把光散出去），就是没老灯家的亮堂。

真是奇了怪了，一样的灯油，一样的灯芯，放到老灯的灯盏里，点上屋子里就是亮堂。

老灯很得意，他说，都是因为灯盏窝有光。

一两老酒下去，老灯就要说说当年的事儿。

“冬天嘛，冷得很，下了雪。雪后天晴，我开门去拿柴火。一开门，我就看到门口有一串脚印，整整齐齐，清清楚楚，也不知咋的，就跟着脚印出门了。脚印一直领着我往前走，走啊走啊，走到这山上的石窝边。你想啊，山下都积了雪，山上能不积雪吗？山上积雪厚，这个石窝窝却一点儿雪也没有，像是汪着一窝水，摸一摸，没有水，石窝里是温的—一团银的光！”

老灯就是被这“银的光”留住了脚步，在这里安下了家。

再问那脚印是什么脚印，老灯就不说了。一斤老酒（他的酒量大，有一斤，再多就说什么也不喝了）下去，他也不说。

不说归不说，谁不知道呀，老灯那简简单单的灯盏边儿，都细细地画着一只小狐狸。有人说，晚上去灯盏窝，能听到老灯家有一屋子的说笑声。

老灯家就一个老灯，哪来一屋子说笑声呢？

来人就不说话了，露出一副“你怎么这也不知道”的表情。

灯盏窝的灯盏，点上就是要亮堂不少哟。

15．石鱼山

石鱼山是一座小山，有四条溪水从山上流下，绕着山脚汇聚成一条河往南流往鸭蛋湖。

山脚被溪水环绕，只在南边有一座小桥。

去石鱼山的人很少。石鱼山上没什么好采的，连柴火都少。这是一座石头的山，满山岩石，只在石缝处有一些灌木生长。这里的草木少得可怜，少到人们都不忍心从这里捡走一根枝条。

石鱼山的岩石是黑石。黑得太厉害了，反而在日光下泛着一种银灰的颜色。把黑石凿开一层，可以看到石上印着鱼痕，鱼鳞、鱼鳍都清清楚楚。

露在日光里的鱼痕，会在月光里消失。人们说，鱼儿去了溪水里。

很少有人来石鱼山。偶尔有人来，都带着凿子，叮叮当当敲打一天，待上一夜，然后离去。他们说，清晨看到鱼痕不见的那一刻，似乎自己心里也有某种沉甸甸的东西消失了。

上山的人，脚步沉重。下山的人，脚步轻快。在山下的小桥上，只留有往山上走的脚印。

16．大树岭

大树岭就像它的名字一样常见，是一个不打眼的、普普通通的小村—山里少大树吗？不少，山里大树多得很，很多山都有叫“大树”“大树下”“大树边”“大树那块儿”的地方。岭呢，那就更多了，每座山都有一个岭啊。

大树岭靠近山岭，在山的南坡上。

村子很小，就三屋人家。东边打头儿的人家屋坪前面有一棵大银杏树。这就是大树岭的大树了。

三屋人家，每家都养了狗，东边那家是一条黄狗，西边那家是一条黑狗，中间那家养了一大一小两条花狗，猫只有一只，三家共养。猫进哪家都有饭吃，饭里要有鱼。家家都备着猫来，所以家家都晒了鱼干—现捞是来不及的。鱼从哪儿来？山溪里有鱼，去捉就是了。西边那家的小小子，捉鱼厉害，谁家一时缺了鱼，都上他家拿一点儿。鸡每家都喂了，每家都喂着好几只母鸡和一只大公鸡。每天清早，公鸡的打鸣声每遍都要响三轮，总是由东边那家的大公鸡起鸣，直到西边那家的大公鸡结束。大树岭位置高，喔喔声在晨雾里传出好远好远。鸭子没喂，倒是东边那家的老阿婆从集上捉回来一只鹅。说是老阿婆喂的鹅，其实总是西家那小小子管着。他去山溪捉鱼，出门时都要吹一声口哨。他那口哨一响，鹅就吧唧着大脚板出来了。

东边这家的老阿婆能干，一样米都能做出十样点心来。逢年过节，做五彩饭，做艾叶粑，做糖冬瓜，甚至打糯米团糍粑，都少不了请老阿婆坐镇。

中间那家的阿叔是个山里通，他从山里回来，背上的背篓没空过，不是捡了半篓山果子，就是捡到半篓蘑菇。他家阿婶分一分，哪家都能尝到。

西家的大娘手巧，会织布，会绣花。中间那家的小闺女，衣衫衫上的花都是她飞针走线绣出来的，绣的果子红艳艳，绣的花朵喷喷香。

就这样一个小村子，数来数去都没什么特别的。

唯一能说道的，是村头那棵大银杏树。一到秋天，这棵银杏树像是收了一树阳光，金灿灿地在风里哗啦哗啦响。银杏果儿，小闺女都捡到篮子里，交给老阿婆。老阿婆在铁锅里炒一炒，放到大树下。晚风吹起，三家人闲来无事，坐在树下说说话，随手拿一颗炒白果磨磨牙。

就这样一个小村子，山神老头儿喜欢来这里。

他常常在夜晚来。三家人都回了屋子，他就坐在大树下，看夜幕里的山野。在他身后，窗子露出点点灯火。母鸡在鸡笼发出睡梦中的咕咕声；狗踩翻了盆子，发出哐当一声响；小闺女喊来小花狗，嘀嘀咕咕说话；小小子拿出小刀，在削一把木勺；西屋的窗下，织布机在嗒嗒响；老阿婆的灶屋里飘出阵阵甜香—大叔今天摘的浆果多，熬一点儿果酱。猫跳下窗子，悄无声息地踏着刚刚洒下的月光过来，爬上银杏树。

山神老头儿坐在银杏树下，看着他的山野在圆月下勾勒出轮廓。他知道，他的山野，有很多这样的大树，有很多岭，有大大小小很多村庄。他知道很多神奇之地，知道很多神奇之物，他问自己，为什么坐在这里？

他摇摇头。

他突然笑起，这种平常是一种伟大的神奇。

他坐在树下，心安无比。

不一会儿，树下响起山神老头儿那高低起伏的呼噜声。猫在树上，喵地叫了一声。三屋人家的灯火次第熄灭了，沉沉睡入黑暗中。

银杏树的树叶，在黑夜里一点一点亮起了金黄的光亮。