知 足

◎ 严 阳

岑文本担任中书令要职，但他的房宅却十分简陋，没有帷帐之类的装饰，有人劝他买房置地，岑文本叹息道：“我本来只是汉水南边的一个平民百姓，并没有什么汗马功劳，只是凭借一点文墨，就当上了中书令，这已经是极限了，现在我享受着这么高的俸禄，已经感到很惭愧了，还买房置地干什么呢？”听他这么说，劝他的人叹息着离开了。

岑文本是唐太宗贞观年间的朝廷重臣，但我们从上述文字中可以看出，他的生活质量与其地位显然不是很相称。所以，才会有人劝他买房置地以提升生活质量——其叹息的原因，应该是像他这样位高权重的人，本来有条件、有可能享受更好的生活，而他却“有福不享”，傻得不可思议。当然，也还有另一种可能，那就是其人对岑文本志存高洁十分佩服，自叹不如。而在我看来，在这两种可能性中，前一种可能性无疑更大——这是因为这世界上更多是目光短浅与粗鄙的世俗之人。

不过，假如我们仔细揣摩岑文本的话，那么，又不能不说，他对于物质享受一类问题的认识远比我们深刻：他是从平民百姓中走出的朝廷高官，所以，他对处于社会最底层的人们的生活状态十分了解，对眼下的生活水平已经十分满意了，并无意做出更多的改变；另一方面，他对自己到底有几斤几两同样十分清醒——他是靠摇笔杆子而跻身朝廷命官之列的，非勋臣与世家，因此，眼下能够进入朝廷的核心领导层，恐怕已经远超他的期许——“知足”应是他此时此刻心理状态的准确反映。

不仅如此。在我看来，岑文本同时很有可能深深知道，一个人假如对自己的物质生活总是不那么满意，试图好上加好、好上更好，欲壑难填的话，肯定不是什么好事。比如说，一个为官之人在买了一幢大房之后，还念着买更大的房、更豪华的房；在买了一百亩地以后，还想着买一千亩地、一万亩地，其欲望不断升级，最终会不会被不断膨胀的欲望迷蒙了视线，突破法律的底线，四处伸手？如此这般，又可能是什么样的结果？比如说，会不会因为贪腐而锒铛入狱甚至掉脑袋？

现实世界中，各种各样的诱惑始终是存在的，而人对于更美好的生活的向往，乃是一种本能。因此，身处一个花花绿绿的世界，始终保持清醒的头脑，适当控制自己的欲望十分重要也十分难得——普通人固然如此，为官之人，尤其是位高权重之人更是如此。为什么？因为这样的人面临的诱惑一定更多，而且又因为他们手中拥有相当的权力，让他们更容易实现自己的想法。然而，与此同时我们不能不说的是，因为他们居于高位，倘若为了获得某些东西而探出身去的时候，身体的重心也更容易发生偏移，并因此摔倒甚至致残、丧命。

所以，一个人不能总是“欲望无止境”，而该适当收敛自己的欲望，知足常乐。