鳌拜：皇权的牺牲品

艾公子

在传统印象中，鳌拜似乎是一个专横跋扈的权臣，吓得满朝文武直哆嗦，康熙也拿他没辙，只能用计谋将其擒获。其实不然。

在四位辅政大臣中，鳌拜名列最末，人却最猛

他是清朝开国名将，从年轻起就提着脑袋为爱新觉罗家东征西讨，可谓劳苦功高。

崇德二年（1637），骁勇善战的鳌拜随皇太极攻打明朝边防重地皮岛，清军久攻不下，损失惨重。军情危急之时，年轻的鳌拜自愿担任先锋杀上岛去，并立下军令状，说：“誓必克岛而回。” 在鳌拜的冲锋陷阵下，八旗精锐登岛成功，终于攻克这一军事重镇。此战鳌拜拿下首功，被赐号“巴图鲁”（满语“勇士”的意思）。

清军入关后，鳌拜先后随军与李自成大顺军、张献忠大西军交战，再次立下大功。

在一些史书中，张献忠是中了清军的箭而死的，可清军主帅豪格在给朝廷的奏报中如此写道：“鳌拜等奋击，大败之，斩张献忠于阵。复分兵破贼营一百三十余处，四川悉平。”

鳌拜又一次立下首功凯旋，开始走上人生巅峰。

顺治亲政后，为嘉奖鳌拜的军功，让他位列公爵，授领侍卫内大臣（官居一品）。半生戎马的鳌拜终于进入清朝统治阶层的核心，并在之后跻身顾命大臣。但在辅政的八年时间里，鳌拜逐渐成为康熙最忌惮的权臣。

本质上，鳌拜等辅政四大臣都是勋贵，代表满洲军事贵族的利益，他们出于清朝统治者狭隘的民族观，延续了“首崇满洲”“重满轻汉”的政策。

但是，为了安抚人心、稳固统治，鳌拜等在辅政时期也做过一些好事。鳌拜等认为：“民生之安危，由于吏治之清浊，吏治之清浊，全在督抚。”为此，鳌拜等着手整顿吏治，严查地方上的劣政，对现任督抚进行奖惩，仅康熙元年（1662）就处置了三名地方督抚，一人解任，一人以原官致仕，一人降级调用。

康熙五年（1666），鳌拜等还想出了一套整肃地方吏治的监察措施：“四大臣欲每省差大臣二员，设立衙门于督抚之旁，以廉督抚。” 这一极具先进性的改革措施，在当时因方法不妥而没有施行，但也表明四大臣整顿吏治的决心。

自晚明以来，上到京城，下到地方，官府昏暗腐败，四方连年战乱，民间不堪其苦。清初，八旗兵入关后更是实施了一系列恶政，如剃发、逃人、圈地、迁海等，在给民众带来苦难的同时，也加深了民族矛盾。

鳌拜等辅政大臣面对这场民生凋敝的大考，采取了一系列拯救社会经济的措施。

除了开辟荒地三年起科的优惠政策，清朝还多次蠲免赋税。

康熙三年（1664），山西太原所属十二州县旱灾严重，地方官到第二年才申报，并按照平时规定征收了当年的赋税。康熙当时年仅11岁，鳌拜等四大臣建议，严惩地方官“察报迟延”之罪，并批准蠲免次年的赋税，开仓赈济灾民。第二年，山东济南等六府也发生了严重的旱灾，鳌拜等再次蠲免赋税。

除此之外，康熙朝著名的“更名田”，也是康熙七年（1668），鳌拜等辅政时期颁布的德政。鳌拜对大清是有不少贡献的，至少在辅政的这八年中，他与其他三大臣为康熙亲政起到了承前启后的作用。

权力，扭曲了鳌拜的心

起初，鳌拜与其他三人共掌国政，后来却日益骄横，到康熙14岁亲政时，鳌拜已经在朝中树立党羽，垄断中央各部，独揽大权，动不动就在皇帝面前吆喝群臣。

康熙五年（1666），鳌拜与另一个辅政大臣苏克萨哈的矛盾，演变成了一场祸国殃民、打击异己的政治运动。

当时，鳌拜以本旗镶黄旗的土地被正白旗所占为由，执意要更换圈地。

所谓圈地，是清军入关后夺占民间耕地的苛政，曾导致成千上万农民流离失所，八旗之间为争夺圈定的土地也常互生龃龉。

鳌拜提出换地，是用镶黄旗的坏地，换取正白旗的好地，且互换后土地不足，还要“别圈民地补之”，实际上是一次大规模圈地。

这一举措导致“旗地待换，民地待圈，皆抛弃不耕，荒凉极目”，数十万农民被迫迁徙，破产失业，被夺占的土地一片荒芜，天下百姓对此怨声载道。

四大臣中的索尼、遏必隆与他同属黄旗，对鳌拜的蛮横手段也就姑息纵容。可负责此事的工部尚书兼管户部的苏纳海是正白旗人，他站到了苏克萨哈一边，跟鳌拜叫板。

苏纳海与直隶总督朱昌祚、巡抚王登联实地勘察后，发现鳌拜这一更换圈地，害苦了京东数百里的百姓，便上书表示反对，恳请停止更换圈地。

鳌拜大怒，跟康熙说，这三个人做事迟误，应该处死。

少年康熙已日渐成熟，他得知真相后，没有同意鳌拜的请求。鳌拜一意孤行，直接绕过皇帝，矫诏将反对换地的三位大臣处死。

第二年，康熙开始亲政了，鳌拜却不依不饶，继续打压苏克萨哈。

面对鳌拜的步步紧逼，苏克萨哈请求退休，自称愿为先帝守陵。鳌拜却颠倒黑白，以“不愿归政”“有异志”等罪名诬陷苏克萨哈，拟将其凌迟处死、族诛。

这场斗争，已经到了丧心病狂的地步。

康熙帝坚持不同意诛杀苏克萨哈。

鳌拜态度蛮横，每天在朝堂上捋起袖子，露出粗壮的手臂，当着康熙的面连续数日上奏。之后，鳌拜再次矫诏，将苏克萨哈一家冤杀。

同年，老臣索尼病死，四大臣中只剩下鳌拜与遏必隆，鳌拜的权势到达顶峰。

难道鳌拜已经成为第二个多尔衮？其实，鳌拜看似最大的赢家，却注定是输家。

鳌拜很有可能根本就没有谋反之心

当年多尔衮摄政时，鳌拜因忠于故主皇太极与幼主顺治，多次反对多尔衮，因此遭受残酷打击， 差点连命都丢了。这是满洲勇士的忠义之心。

另外，四大臣辅政制度，本就是顺治与孝庄采取的临时措施，在君主专制发展到顶峰的清朝，皇帝赋予大臣的权力，随时都可以如数收回。

康熙为擒住鳌拜训练了多名摔跤好手，做足了准备，可真正清洗鳌拜集团时，不费吹灰之力。

康熙八年（1669），鳌拜下狱后，朝中大臣经过审理，列其罪状三十条，判处死刑。其罪状几乎都与八旗贵族之间的斗争有关，关于结党擅权的有二十三条，却无贪污受贿，也没说他有图谋篡位的野心。

鳌拜沦为阶下囚后没有反抗，他在受審时说：“皇上旨意，有何辩正？”此时，鳌拜年已六旬，朝中繁重的政事，比军旅生涯更加催人老。当康熙来狱中探视他时，他给皇帝看了自己多年来四处征战留下的伤疤，其中有一道是年轻时为搭救皇太极受的伤。这次见面打动了康熙。他看在鳌拜建立的功勋上，没有下诏将他处死，而是将其革职羁押。同年，鳌拜死于禁所，其党羽遭到罢黜，仅是朝中文武官员就不下二十人。

至此，康熙亲政才不过两年，处置的朝中大臣却比鳌拜辅政八年都多。从此以后，皇帝身边再没有出现一个让他担惊受怕的权臣，只有越来越多的奴才。

康熙并没有忘记鳌拜。晚年，他召集诸王、贝勒，追忆年幼时四大臣辅政的时光，说：“我朝从征效力大臣中，莫过于鳌拜巴图鲁者……鳌拜功劳显著，应给世职。”这番话似乎说明，当年擒鳌拜只是不得已之举。但是，皇帝岂能承认自己抓错人呢？

直到雍正帝即位后，朝廷才为鳌拜平反，认为他是清朝的有功之臣。所谓的康熙智擒鳌拜，并没有那么传奇。看似一手遮天的权臣鳌拜，也不过是皇权的牺牲品。

皇帝收回了他的权力，仅此而已。

（摘自《帝王将相的38种活法》）