用党史教育抵制历史虚无主义思潮
2023-03-27韩丹凤夏祥慧
韩丹凤 夏祥慧
摘 要: 历史虚无主义随着近代西学东渐的风潮来到中国,其理论基础为“西方中心论”,其论述主线是“全盘西化”。历史虚无论者运用新历史主义和建构主义等方法,妄图解构党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史;宣扬“客观”主义史学,妄图重评“党史”;企图以“现代化范式”取代客观“革命史范式”,妄图重构百年党奋斗历史。在深入“党史”研究和学习中,我们应坚持历史的客观性原则,在“求真实”的基础上“求信仰”;运用马克思主义历史唯物主义,把握历史发展的主流主线;既要运用多元的观察视角“从古至今”,又要基于正确的政治立场“从后思索”,增强反击历史虚无主义的力度和实效。
关键词: “党史”;历史虚无主义思潮;意识形态
中图分类号: D9 文献标识码: A doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.06.072
2022年在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记特别强调,“我们要用历史映照现实、远观未来,从跌宕起伏、困难辉煌的中国共产党百年奋斗中弄清楚过去我们为什么能够成功、想明白未来我们怎样才能再创未来”。树立正确科学的历史观,就是要从党的百年奋斗光辉历程中汲取智慧、正本清源。回顾党的百年奋斗历程凝聚着中国人民和中华民族的智慧和力量,绝不容忍任何人刻意勾连、恶意炒作。树立正确唯物主义历史观,既要澄清对重大历史问题的片面认知、碎片化理解,全面把握党和国家事业发展过程的来龙去脉,又要潜心学好马克思主义观点方法,增强对马克思历史观的价值认同和信仰认同,保持理论上的清醒。
1 历史虚无主义思潮的流变
一般而言,历史虚无主义者打着“还原历史真相”的幌子、“起底历史”的旗号,提出所谓的“范式转化”对历史的本质真相、运动规律持怀疑态度,对历史事件和人物任意解释甚至肆意恶搞的造成人民价值体系混乱的一种错误的政治思潮。理论界认为,虚无主义思潮泛滥于19 世纪 20 世纪之交,其形成与发展并未偶然,随着资本主义危机的爆发,“意识形态终结论”的蔓延,转而颂扬“非理性”在历史发展中作用的,以此混淆视听、扰乱人心。近代以来伴随着五四运动的“全盘西化论”,历史虚无主义思潮悄然潜入中国,一些知识分子孤立地用历史中阶段错误否定整体过程,进而将近代中国积贫积弱列强欺凌的遭遇归咎于中国历史与文化的腐朽和落后,趋同于西方把中国悠久的历史与传统文化视为传统糟粕、视为走向现代化的包袱。在20世纪三十年代,陈序经在其著作《中国西化论》认为中国封建文化“样样都不如人”还不如全盘接受西洋文化,强调若从根本上改变中国现状须趋于西方中心主义,今日中国若不主动寻求全盘西化,今后必受他人所胁迫而被动全盘西化”。必须看到,自由主义者胡适认为摆脱江山破碎、国蔽民穷的困境的出路在于“努力充分接受这个新世界的新文化以及现代文明”。此时的“西化派”大肆美化西方价值和资本主义制度,从而全面解构中国的历史文化和中华民族共同历史记忆,因此中国近代以来历史虚无主义通过否定文明传承来矮化中华文化,且常常与文化虚无主义相互依存,存在着千丝万缕的联系。
新中国成立后,国际上资本主义国家和社会主义国家形成对峙局面,加之国内推行马克思理论教育,以“全盘西化论”为指向的历史虚无主义便暂时消失匿迹。改革开放后,由于我国经济社会解构逐步多元化,资产阶级多种话语形式泛滥起来,20世纪80年代中期,在回顾和反思革命史观的基础上,思想文化领域出现了更加隐蔽的“民族虚无主义”,否定中国社会发展道路的必然性、诋毁中华民族历史。从实质来看,此类“告别革命论”旨在否定历史结论,宣称中国走资本主义道路、学习西方政治制度模式才是实现现代化的唯一出路,从而消解中国历史文化、民族文化和红色文化,达到彻底否定中国共产党领导中国人民和无数仁人志士反帝反封建的爱国运动的意义、新民主主义革命史以及社会主义建设史,企图混乱社会思想。
应该清醒地认识到,同历史虚无主义领域的斗争不仅是,政治斗争更是一场阶级斗争。自20 世纪 90 年代随着改革开放和市场经济的持续深入发展,全球化、市场化、网络化使得大量西方文化娱乐产品涌入进来,弱化了社会价值标准和传统文化观念,更加迷信西方等发达国家的哲学、价值观。特别是在文化教育领域,一些人标榜“价值中立”用西方学术话语来评判中国的历史和学术成果,使得历史素材被娱乐化、产业化、标签化、边缘化,一些历史题材的文艺创作被“戏说”“调侃”“漫谈”,这种不顾历史的凝重和庄严以哗众取宠表达使其瞬间蜕变成一堆美丽的“垃圾”,这种将党史庸俗化、戏剧化的刻意炒作,充分凸显出历史虚无主义是带有鲜明政治问题的一种思潮。
2 历史虚无主义虚无“党史”的方法与主要观点
历史研究必须遵循实事求是基本原则,坚持唯物史观,然而种种事实表明,作為一种思想意识,历史虚无主义思潮根源是基于唯心史观的西方社会科学理论,集中于传播西方制度模式、西方的宪政民主才是人间正道的思想观点和思维意识。这种大力推崇和传播西方价值和西方资本主义制度其言行暴露出企图推翻中国特色社会主义制度的根本目的,从而诱导人们崇尚资本主义道路。由此妄图贬损和诋毁党的奋斗史和中国革命的历史,其思想方法和基本观点大致可归纳为以下几点。
2.1 运用新历史主义和建构主义方法,妄图解构 “党史”
一段时期以来,新历史主义和建构主义主张历史叙述公然宣称历史事实只是认识主体主观构建的产物,更加强调历史的相对性,这种带有明显的主观色彩和意识形态渗透,置历史事实历史条件于不顾。历史虚无主义者认为仅凭现有的文献和资料,历史研究者的认知无法完全彻底还原历史真相,将历史偶然性与现实问题进行某些推测和虚构,夸大社会问题性质和个别史实,从而得出颠覆性结论。基于此,历史虚无论者善用假设、拼凑、裁剪,用阶级分析取代所谓普遍的抽象人性论,通过臆想推测的方式否定现实。
历史虚无论者往往用碎片化、形象化的过多描述夸大历史偶然性,忽视历史规律的客观联系性,认为中国共产党成立和中国革命胜利是外部偶然性因素在历史进程中起到决定作用。历史虚无论者认为农民革命给现代化进程带来了苦果,以期彻底否定中国共产党的奋斗历史。如借助虚拟历史空间妄言马克思主义的传播和中国共产党成立是在苏联帮助下才有的结果,苏俄的强力助推才产生了中国共产党等荒谬言论。
对历史虚无者来说,客观的历史进程无必然性和连续性可言,擅长从观念出发来解释实践,用一些所谓“合理”的假设推理自己判断的合理性,编造似是而非的故事以推演历史可能的产生的结果。如有人捏造任由西方殖民中国早就实现现代化了,这从根本上攻击和贬损中国特色社会主义制度,否定中国人民的反侵略斗争和中国革命史,企图动摇党的执政根基和合法性。用现代化史观去批判“革命史观”,从而臆想出西方列强侵略打开了中国封闭的大门,如果我们没有进行社会主义革命、建设和改造,中国可能出现所谓的“世界化”“现代化”“全球化”的历史图景。其本质就是要损害党的形象、否定党团结带领中国人民进行革命斗争取得的历史性成就。
2.2 宣扬“客观”主义史学,妄图重评“党史”
相比于前述之新历史主义和建构主义为思想方法的历史虚无论者,以“客观评价”“解放思想”“价值中立”面目示人的历史虚无主义则更有迷惑性、渗透性。中国传统史学中即有乾嘉学派在清初文字狱的环境下排斥历史认识主体的主观品评,专注于断章取义的方法。改革开放后历史虚无主义又有所抬头,学界对此前“以论带史”的学风进行纠偏反思,选择性地截取历史材料倾向于回避宏大叙述,用私人叙事取代整体叙事,历史研究趋向碎片化。
2.3 以“现代化范式”取代“革命史范式”,妄图重构“党史”
“现代化范式”下的中国近代史就是一部中国追求现代化的历史,大至近代中国走向社会主义的历史必然性,小至英雄人物、革命先烈评价等,一切历史事件和人物评价功过都是以是否有利于我国实现现代化作为衡量标准。20世纪30年代蒋廷黻所著《中国近代史》中提到:“近百年来中华民族苦苦追寻的只有一个根本问题,那就是中国能实现经济发展和进步吗?即使实现经济发展能赶上洋人吗?我们能否利用科学技术和电子机械实现经济发展?能否彻底废除我们传统观念而组建一个近代的民族国家吗?答案是肯定的话,我们民族的未来前途将是光明的;否定的话,我们这个民族将是没有前途和希望的。”此段描述可视为“现代化范式”的起源,由此该书得出结论,中华民族放弃抵抗,甘心俯首称臣认输,全盘接收学习西方的价值观就能实现中国的现代化。显然,这种以“现代化史观”取代“革命史范式”的论调与全盘西化论并无二致,旨在消解我们的历史。
3 树立正确党史观必须勇于批驳历史虚无主义
习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出:“要认清历史虚无主义的本质影响和重大危害,勇于批判党史领域中的虚无主义言论,更好正本清源、固本培元。”坚持以马克思主义为指导树立正确党史观,抵制错误思潮的侵蚀,必须以唯物史观为指导、以党的基本历史结论为依据,培养自身历史素养。作为马克思主义政党要坚定科学立场,坚持唯物史观是我们观察认识历史、探求历史发展规律的重要思想路线和根本出发点。在这个基础上高度认清历史虚无主义本质上是彻底否定马克思主义史学的历史唯心主义,而历史虚无主义分子善于用唯心主义的观点宣扬所谓的人性史观来看待历史,解读历史。历史虚无主义旨在从理论深层上否定唯物史观,对此,我们要深入思考学会用辩证的、系统的眼光实事求是的看待党史。
要在党史学习教育中树立正确历史观观、民族观、国家观,反对历史虚无主义,必须站在马克思主义的立场观点,破解历史虚无主义思潮的实质危害。邓小平指出,每一个党、每一个国家、每一个民族都有自己独特的历史,只有采取辩证唯物主义、实事求是的客观态度得出科学的结论,才有意义。因此,我们要加强思想引领和理论辨析,在翔实准确的史料基础上筑牢抵制历史虚无主义的坚强屏障,澄清对党史上一些历史事件、历史人物的模糊片面认识,对错误的历史评断和谬论要予以靶向性揭穿。
要警惕历史虚无主义的影响,筑起抵制历史虚无主义的铜墙铁壁,揭穿历史虚无主义的谎言与谬论。要将党关于历史问题的两个决议和党的历史重要论述作为提升意识形态凝聚力的思想武器,在理论上学懂弄通党的历史事实和主线,根据我国的国情党情总结党的形成的宝贵历史经验,充分肯定党的历史贡献及其重要意义。击中历史虚无主义的要害批揭历史虚无主义荒唐的言行,鞏固党的执政地位,在学习党史中牢固树立“四个意识”,切实提高思想武装和政治鉴别力,用历史思维增强历史自觉。用马克思主义的科学性和价值讲好中党百年辉煌成就的故事、中华民族发展史的故事,特别是要讲好新时代奋进新征程的故事,以提高全体人民增强做中国人的底气和傲气。
参考文献
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