开发历史名人王茂荫文化资源研究

文 纪勤炜

在人类历史发展过程中，历史名人有着举足轻重的推动作用。历史名人对后世的影响，不仅在于他的伟大成就，而且在于其遗留下来的物质财富和精神财富。加快文旅产业发展步伐，开发历史名人文化资源，是推动当地经济发展的重要动力。

王茂荫是马克思在《资本论》中提到的唯一的中国人，其思想内涵是非常丰富的，除了货币思想外，还包括政治思想、社会治理思想、经济思想、军事思想、人才思想等各个方面。王茂荫的货币改革方案和货币理论，被学术界评价为“我国封建社会货币理论的最高成就”。充分挖掘王茂荫历史名人文化资源，深度利用好文化价值，对促进当地经济社会建设和文化旅游发展具有非常重要的实际意义。

一、历史名人王茂荫文化资源开发和保护现状

王茂荫（1798—1865），出生于安徽省歙县杞梓里承庆祠王家，终老于歙县雄村镇义成村。乳名茂萱，榜名茂荫，字树之，号薖甫 。六岁丧母，父亲常年在外经商，是在祖母与二姑母的照应下长大的。道光十二年（1832），参加会试，中进士第172名，授官户部候补主事、广西司行走。历任户部员外郎、监察御史、给事中、太仆寺卿、户部侍郎、兵部侍郎、署理都察院左副都御史、工部右侍郎兼钱法堂事务、吏部右侍郎等。以《条议钞法折》提出币制改革主张，受到西方国家关注和重视。

在1864年出版的德文版《资本论》第1卷第1篇第3章中，当马克思在谈到货币或商品流通，论述“强制流通国家货币”问题时指出：“这种货币是直接从金属流通中产生出来的。”为此，马克思作了上引的那个注释，专门提到了王茂荫关于“主张暗将管票宝钞改为可兑现的钞票”的观点。王茂荫在应对中国当时产生的金融危机时提出的币制改革思想，与马克思的货币理论观点十分接近，其理论价值被马克思所捕捉，他也成为马克思在《资本论》里提到的680多位人物中唯一的中国人。

（一）杞梓里王茂荫展示馆概况

王茂荫展示馆于2019年由杞梓里中心小学改建而成。二层砖混建筑，总建筑面积800平方米，由经典厅、发现厅、家风厅、商业厅、文化厅、视界厅等6个展厅构成。在馆前广场上，可以看到王茂荫的一些名言，如“先求无累于民，而后求有益于国，方可以立法”、“信为国之本，民为邦之本”等。在展示馆的入口处，悬挂着一副黑底金字的对联：“一脉本同源，强毋凌弱，众毋暴寡，贵毋忘贱，富毋欺贫，但人人痛痒相关，急难相扶，即是敬宗尊祖；四民虽异业，仕必登名，农必积粟，工必作巧，商必盈资，苟日日侈游不事，匪僻不由，便是孝子贤孙。”离纪念馆不远处，还有王茂荫的祖宅遗址，总面积约十亩，由2幢二进三开间的正屋、1幢三进三开间的偏屋以及花厅、厨房、后院等建筑群所组成。在太平天国运动中，正屋被毁，现遗存大约200平方米的偏屋和厨房。王家后人在遗址上建起了多间独立的房屋，从而形成了庭院套庭院的布局特点。

（二）义成王茂荫故居纪念馆概况

雄村镇义成村口建有“王茂荫公园”，园中矗立的王茂荫铜像，是由合肥工业大学设计、山东枣庄青铜艺术有限公司浇筑并无偿赠送给义成村的，于2016年1月20日在村古水口落地。铜像后面的照壁上镶嵌着“心怀家园”4个镀金大字。王茂荫的祖居地和出生地都在歙县杞梓里，其祖宅在太平天国时毁于兵燹，晚年在义成买房安身。王茂荫故居建于清朝中叶，占地面积980平方米，总建筑面积约1300平方米。主房朝向坐北朝南偏东，一字排开、三栋相连、砖木楼房结构，系粉墙黛瓦的徽派建筑风格，位于正中间的正屋系气势轩昂的“敦仁堂”会客大厅，其匾额也为李鸿章手书。义成王茂荫故居纪念馆包括“一堂四厅一苑”，即：敦仁堂、会客厅、家风厅、廉政厅、经济厅、墨梅苑。2018年5月26日故居纪念馆开馆并对外开放。

二、历史名人王茂荫文化资源开发中存在的问题

近些年王茂荫名人文化资源的开发和利用取得了一定的成绩，为当地的发展创造了一定的经济效益的同时，也带来了较好的社会效益。2017年10月13日成立的歙县王茂荫思想研究会，在平台打造、活动创新以及对外宣传交流合作上获得了一定的成效。分别在杞梓里镇杞梓里村和雄村镇义成村原址修缮王茂荫展示馆和王茂荫故居纪念馆，打造成了干部政德教育基地。创作的歌曲《了不起的王茂荫》和黄梅戏《王茂荫》也起到一定的对外宣传的效果。在取得这些成绩的同时，我们也清醒地认识到，在王茂荫文化资源的开发中存在的一些问题，也不可小觑。

（一）缺乏文化资源的开发理念

相较于国内其他城市，王茂荫历史名人文化资源的开发运作，管理理念相对落后，管理水平较为滞后。在开发王茂荫历史名人文化资源中，从始至终依靠当地政府的财政支持和项目扶持，社会力量缺乏深度参与的动力和热情。在对王茂荫展示馆和王茂荫故居纪念馆走访调研过程中发现，当地政府对文化产业发展理念比较陌生，缺乏市场化经营理念，缺乏对王茂荫历史人文化资源开发的重视。利用“王茂荫文化”进行文化旅游项目招商引资和产业化发展的意识相对欠缺。

（二）王茂荫文化品牌影响力有待进一步提高

由于宣传手段以及推广力度不到位等方面原因，在对王茂荫历史名人文化形象塑造上重视不够，歙县王茂荫文化的相关景点，例如王茂荫杞梓里展示馆和王茂荫故居纪念馆、茂荫广场等，无论是在人文色彩还是美誉度等方面的影响力都有待提升，不然，很难让观众真正了解王茂荫文化的内涵。在主要的搜索引擎，例如百度，有道，谷歌上搜索王茂荫、王茂荫文化等关键词，主要以人物介绍、新闻报道为主。当地对王茂荫文化的宣传，以传统媒体为主，对抖音、微信、微博等新媒体重视利用程度不够。虽然对杞梓里王茂荫展示馆、义成王茂荫故居纪念馆、王茂荫思想研究会等项目与活动，民众已经有了一定的知悉度，但缺少对塑造王茂荫文化品牌的长远发展规划。

（三）文旅融合发展不充分

伴随着人们日益增长的文化和精神需求，新时代文化体验与旅游体验深度融合为一体，文化领域和旅游领域也发展到一个新的阶段，从“体用二分”过渡到“体用一致”。大力挖掘当地历史名人文化资源，可以进一步提升游客体验，引领促进文旅融合发展，做活宜居宜业宜游文章。目前王茂荫文化资源的开发，主要还停留在游客观光旅游阶段，文旅项目单一。在对王茂荫杞梓里展示馆和王茂荫故居纪念馆内的游客进行访谈时，游客也表示，在景区的参观只是半小时左右时间的走马观花，不能够深刻领悟王茂荫文化的思想内涵，当然，更无法满足游客更多种类和更高层级的需求。王茂荫思想研究会已经举办好几届了，然而，完整的旅游产业链尚未完全形成，对当地文化和经济的促进作用尚未充分体现。对王茂荫文化资源的开发产业化发展水平不高，有关王茂荫的文化创意产品严重匮乏，更多还停留在纪念馆周边的景区建设上。

三、历史名人王茂荫文化资源的开发路径

（一）鼓励社会资本参与历史名人文化资源的开发

开发王茂荫历史名人文化资源的经费，严重依赖于当地政府的财政投入。杞梓里王茂荫展示馆和义成王茂荫故居纪念馆近三年由于疫情影响，几乎没有经济收益。如果单纯依靠政府的财政支持，没有社会力量参与开发，势必会影响王茂荫展示馆和王茂荫故居纪念馆的长期运营和进一步发展。文化和旅游部、财政部联合印发的《关于在旅游领域推广政府和社会资本合作模式的指导意见》中指出“鼓励运用政府和社会资本合作PPP模式改善文化和旅游等公共文化服务的有效供给”，这就从政策层面为社会力量更好进入文化旅游建设提供了良好的政策支持。开发王茂荫历史名人文化资源，应以社会资本为主要力量，加强政府与民间资本的合作，完善双方合作机制，激发市场活力。在更广泛的文化和旅游业一体化的背景下，只有充分利用国家政策激励、科技创新驱动和资本市场的合力，政府、市场、企业、行业各显其能，合作创新发展，才能保证历史名人文化产业发展的长期稳定增长。

（二）创新宣传方式，打造文化品牌

建设王茂荫3D网络纪念馆。通过对有关王茂荫其人其事的文字图片、视频音频等进行整理组织合成，运用3D虚拟全景漫游步进式空间漫游模式，通过网络进行远程传播展示，向网民生动呈现王茂荫生平经历及事迹。依托王茂荫展示馆和王茂荫故居纪念馆，采用VR、AR虚拟现实技术，运用动漫、音乐、视频、游戏等形式，打造VR体验区，再现“王茂荫向天子上奏折”“王茂荫祖母方氏正德立身传家风”等场景，让游客身临其境地领略到王茂荫“先求无累于民，而后求有益于国”的秉承为民初心的真实情境。借助互联网、移动终端等新媒体平台的优势，利用多元化、立体化的传播手段，开展形式多样生动活泼的宣传活动。开发“王茂荫——马克思在《资本论》中提到的唯一中国人”文化资源传播APP，定期推送王茂荫历史名人的有关信息，深度宣传报道王茂荫历史名人文化。

（三）挖掘文化内涵，讲好茂荫故事

历史名人文化资源具有深厚的人文底蕴，其历史价值、文化价值以及社会价值是不可估量的，在深入挖掘王茂荫文化内涵的同时，要注重融入现代元素，做到知古鉴今、古为今用，充盈王茂荫文化的现代价值。王茂荫的民本思想、经世思想、改革创新精神、直言敢谏精神、家风家训等，时至今日，依然具有很强的现实教育意义。可以重点选取其中最具有代表性的思想，在适合现代化语境的前提下深入挖掘其当代价值。文旅体局和文化传播公司要加强对王茂荫文化核心内涵的展现，开发创作以王茂荫为题材的文学作品、歌曲戏剧、诗歌朗诵、旅游项目、影视作品，以此来积极推动王茂荫历史名人文化的精神传承，彰显王茂荫历史名人的文化内涵，讲好王茂荫文化故事，让历史名人及其文化“活”起来。