真乃居谈艺札记白石老人的“乡愁葡萄”

藤本植物是大写意画家喜欢的作画题材，明代的徐渭喜欢，明末清初的八大山人喜欢，近现代的吴昌硕、齐白石也喜欢。藤本植物包括紫藤、葫芦、葡萄、南瓜、丝瓜等等，若以绘画题材丰富而言，上述诸家首推齐白石，藤本植物也是他画得最多，其中尤以紫藤、葡萄为众，可谓精彩纷呈。

明人长谷真逸在其《农田余话》中谈及古人画葡萄一则轶事：“古人无画葡萄者，吴僧温日观夜于月中视葡萄影有悟，出新意，以飞白书体为之。酒酣兴发，以手泼墨，然后挥写，迅于行草，收于㪚落，顷刻而就，如神，甚奇特也。”

温日观是南宋末年人，南宋亡，他出家杭州葛岭玛瑙寺为僧，法名子温，号日观。其人善草书，精画葡萄，人称“温葡萄”，但是传世作品鲜见。书载至元二十七年（1290年），他曾作《墨戏葡萄》两幅：一幅赠北行元大都的乡友曾遇，一幅托曾遇转赠赵孟頫。已故美国著名中国美术史论学者高居翰藏有温日观《葡萄图》卷，日本藏家井上代也藏有一幅温日观的《葡萄图》轴，此二幅笔者在画册中见过，都是析枝葡萄，頗为写意。

古代画家中，作大写意葡萄最让人称赞的是明代天才艺术家徐渭。徐渭生前是否得见温日观所绘葡萄不得知，从其传世作品，比如《墨葡萄图》轴中揣摩徐渭的绘画状态，与《农田余话》所记还真有彷佛之处：徐温二位都嗜酒，酒酣兴发，两人作画都泼墨写意……而徐渭大写意花鸟画成就之高，堪称美术史上的“天花板”。齐白石对徐渭崇拜至极，是青藤铁粉，他寄兴藤本绘画，源头就是徐渭。

另一位是八大山人。八大是明宁王朱权后裔，特别的身世和年代，造就了他特别的性格和绘画。与徐渭的奔放不同，八大山人作画孤寂冷逸，不论山水还是花鸟。他也画葡萄，疏枝散叶，冷逸清绝。

以收藏与研究八大山人作品闻名于世的王方宇先生，在谈及齐白石8 8岁时所作的《草虫葡萄图》轴时，曾说过这么一番话：“齐白石自己说，他的画和八大山人的画的关系，是‘不学而似’，这是指着他五十岁左右的作品说的。所谓的‘似’，可以说有三个方面：一、笔墨，二、布局中的空白，三、所表现的冷逸气氛。但是后来听从了陈衡恪的劝告，又受了赵之谦、吴昌硕等人的影响，遂改画红花墨叶，鲜艳对比，多采多姿，饱满丰盛的路子，大部分在夺人心目上下功夫。于是在布局上，在气氛上，都脱离了八大山人荒寒孤逸的调子，但是在笔墨上，依然有八大山人的趣味。”

《草虫葡萄图》轴的墨叶藤蔓缠绕盘带，各有节奏，气机畅旺，近得缶翁旨趣，远传青藤遗韵；笔墨中的含蓄则隐约八大趣味，只不过此时的含蓄冷逸是借热烈呈现罢了。

齐白石并不饮酒，作藤本画是即兴援笔，似有酒力加持；越至晚年越率性，其实是老人笔墨已臻化境，从心所欲，安闲自在。

在笔者看来，白石老人所绘葡萄，堪称“乡愁葡萄”。何谓乡愁？老人晚年经常念想母亲，作葡萄画时也会不时浮现童年记忆。当年，他母亲撑持一家十四口人家务，夏日里稍得空闲，便在葡萄架下阴凉地方纺纱，齐白石也喜欢在那地方习字画画。他曾自述：“听了母亲纺纱的声音，觉得聒耳可厌，后来我常常远游他乡，老来回忆，想听这种声音，已是不可再得。”既不可再得，于是画葡萄，齐白石绘画特别钟情某一题材，都有情愫，绝不是闲情偶寄。

笔墨使他的画悦目，乡愁让他的画感人。