游戏西游

☉程 旭

这些天我和闺女在共读《西游记》，又和儿子在玩两款根据《西游记》改编的电子游戏——一学一玩，我被高超的故事技巧拿捏了。

坊间传言，三流的文本最能拍出一流的电影，而一流的游戏必须有一流的文本。一流的《西游记》读得七七八八，闺女发现它并不适合直接改编成她喜爱玩的角色扮演游戏，原因是小说没有角色升级系统，只有求助模式。比如，孙悟空计盗紫金铃，击败赛太岁后藏起铃儿，哪料被观音菩萨看穿，将宝物收回。闺女说，游戏里打怪掉落的装备一般可以自用，但孙悟空缴获的战利品都被迫还给原主，实在令人意难平。

我开解闺女道，玩游戏必须遵守游戏规则，游戏平衡性受到任务、禁令和条件的严格限制，结束时要有明确的奖罚。若取经路上唐僧师徒能随时调用收集来的法宝，取经难度将极大地降低，但无敌状态会使读者感到无聊，小说也会变薄不少。升级和归零似乎是游戏币的两面：升级是建造“修仙之塔”，顽猴也能修成斗战胜佛；归零则是拼插“积木大厦”，一个月不进茶馆听书，再去照样跟得上进度，随时开一局游戏，不断进步的是自己的技术和榜单纪录。

村上春树曾说电子游戏比任何东西都更接近文学，游戏玩法的变革和文体的创新相通相融。按照这个说法，《西游记》在游戏世界中更容易被改造成后现代主义文学。奥德赛式的公路冒险可以变身成尤利西斯式的碎片化叙事，师徒的前世今生、神佛妖魔的谱系由一块块拼图组成，散落在四大部洲的开放世界，需要我们在洞府寺院、河海山川中探索收集，最终故事的样貌和结局完全依赖玩家自己的组装。

美学家罗曼·英伽登曾说，文学作品都具有交互性，其中存在着无数个“不定点”，而读者的阅读过程就是“填补不定点”的过程。游戏不过是放大了这种交互性，让故事不仅可以被讲述，而且能“随我心意”地改变。