重在解用

王充闾

遣兴

（二十四首其七）

袁枚

但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。

夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词。

这是一首讲授写诗经验和体会的论诗绝句。诗人说，诗是随处皆有、无所不在的，只要你肯去寻找就行。关键在于“心有灵犀一点通”，要有性情，有灵机。所谓“兴会所至，容易成篇”。夕阳、芳草，本来都是平常不过的景物，可是，由于诗人具有一双善于发现美的眼睛，能够从中找出与人心性相通之处，并且巧于驱遣意象，神与物游，能用会用，这样，便都成了诗文中的绝妙好词。

在这里，诗人突出强调了创作主体的能动作用，亦即创作者的内在精神世界的能动性。艺术家以其敏锐的感受、丰富的情感、卓绝的想象力和强烈的创新意识，通过能动的审美创造，来完成对于现实对象的复杂而微妙的心理加工。在他看来，寻常事物均可入诗，只在你能够“解用”。

何为“解用”？它是对应着“寻常物”提出来的，直接关乎艺术创造能力。要使“寻常物”成为“绝妙词”，有三个关节必不可少：

一曰敏感。这与“灵犀一点”是相通的，敏感才能在寻常生活、寻常景色、寻常事物中，捕捉到美的瞬间、美的意象，这就需要慧眼独具，即法国著名雕塑家罗丹所说的“善于发现美的眼睛”。

二曰解悟。不仅能够发人所未发，见人所未见，还须善于联想、发挥，由想象构成意象，由意象再到语言、声律，从而完成对于客观对象的微妙的心理加工。这在很大程度上，表现为《文心雕龙》中所说的神思：“观山则情满于山，观海则意溢于海”“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里”。

三曰功力。不独写诗为然，一切美好事物，都是“成如容易却艰辛”。 人脑，这个神奇的存储器，存储了客观世界的大量信息。随着思维活动的不断深化，信息的不断丰富，联系也日益紧密与连贯。这时如果受到某种激发和启迪，就会使存储的信息活跃起来，各种联系豁然贯通，迸发出灵感的火花，出现构思活动中质的飞跃。这种心理现象看似难以捉摸，其实，它的基础正是源于艺术家长期刻苦的生活实践与艺术实践。所谓“长期积累，偶然得之”“得之在俄頃，积之在平日”。