闲话名字

说到名字，每个人的名字都会有故事，只是多和少的区别。

我叫王文英，还有个字为仪羲，字之外还有号，兰堂、双清山馆主人。兰堂用得最多，是故很多朋友直呼我兰堂，是我乐闻的。

当今国人，一般只有姓和名，像我这样写写画画、涂涂抹抹的所谓书法家、画家，才这么不嫌麻烦的在姓名之外，又字又号。至于为什么，我还真没深究过。不过，写写画画的书法家和中国画的画家，都是亲近中华传统文化的，他们所学又多，追求又多，想表达的也多，长辈给的名字，又大多不能契合他们的想法。于是延续原有名字之外就有了字，也有了号。

回到历史里看看，古时候的人不分高低贵贱，姓名之外，都有“字”，亦为表字，后来还有了号。

一个人有名、有字、有号，但它们之间有关系又没关系，个个独立却又相互依存。

“名”为出生时起的，“字”是成人后起的。《礼记·曲礼上》说：“男子二十，冠而字”，“女子许嫁，笄而字”。颜之推《颜氏家训·风操》言：“古者，名以正体，字以表德。”也就是说名是用来给人贴标签的，以区分彼此；字是用来表明德行的。字因名而来，一般是对名的释说或意的延伸与调整，所以说二者是相关联的，合称名字。

一个人有名有字，却不能乱称呼，名是长辈或上级才能叫的，同辈或属下只可称呼尊长的字，而不能直呼其名。

再说“号”。号是一种别名，又称“别号”，是人在名、字之外的尊称或美称，除自己起的外，还有别人赠的。赠号有官称、地望，谥号等等。郑玄注《周礼·春官·大祝》中说，“号，谓尊其名，更为美称焉”。

作为一介草民，我在姓名之外，又取字，又取号，并非单纯好古，或者自诩是个书法家、画家，或者想与众不同，而是我的名字虽好，但太“寻常”了。寻常是说，若出门会碰到很多叫“文英”的，还以“王文英”居多。

多不是问题，但是会有“麻烦”。

比如，很多年前生病去医院，匆忙间忘记带挂号证，因为离家路途遥远，回去取的话，今天就看不成病了。于是，求助挂号的女生想想办法，她拿出一张临时证让我填，看来，忘带证的大有人在。可我脑子是真的不好使，挂号证忘带，病历号也没记住，只能劳烦人家进去找了很久，还是没找到我的病历。于是，她将一摞厚厚的说不清有多少人的病历推到我面前：

“自己找吧，免得耽误后面的人。”

原来，这堆病历的主人都姓“王”名“文英”，有男，有女；有上了年纪的老人，有刚出生的小孩。多得一时半会儿数不清，怪不得难找。我也是找了很久，才找到自己的病历。

如果说这只算作生活里的小插曲，而下面的这件事，令人啼笑皆非又无可奈何。

一日，有人打来电话，不等我应声，便径自大声吵嚷。疑其打错电话，谁知对方一口咬定没有打错。过了好一会儿，我才弄明白。原来，这人是我的朋友，刚从一个书画展览上，看到一件据他说是恶俗的书法作品，署名“王文英”。按他说的，那作品从内容到形式都极为恶俗，心中虽然疑惑，却又不认识还有写书法的其他“王文英”，借着酒力，便打电话教育我，不进步就算了，怎么还退步。第二天，酒醒，又打来电话，还是不等我开口，径自道歉，说仔细看了，那的确不是我的作品，大概是另有其人，要我原谅他的鲁莽和酒话。

我当然不会介意，只有真朋友才会如此。但事后想想，若是换作他人，会不会就真的这样认为了？

所以，打那以后，我尽量在作品的落款里，或是用印上，加上兰堂或双清山馆主人，以区别之。可我还写文章诗词，却是没有办法给自己留个记号，生活里的事只认身份证，我的身份证件大名“王文英”。

尽管如此，在网上还是常会发现我的作品被人当成其他“王文英”的，又有另外“王文英”的作品归属我的名下，照片更是张冠李戴。若想上网搜点什么，输入“王文英”，能搜索出来数不清的“王文英”，男女老少，干什么的都有。据说，北京一地，同叫“王文英”的就上万。名字是给人贴标签的，以区别彼此，我的名字却像是批量生产的，难怪大家都喜欢私人订制。

母亲在的时候，常和她开玩笑，您当初咋想的给我起这么个容易“撞车”的名字？

其实，我知道，自己最初不叫这个名字，因为弟弟早夭，个性自主的母亲才从家族排行，我便有了现在这个名字。

我很后悔和母亲开这样的玩笑，直戳她的伤心处。然而母亲没有怪我，笑着说：要不是“文英”这名，你会爱文墨？

母亲的话有些道理。

当初为取字，颇费心思，终觉自己才疏学浅，于是，求助于古典文学专家邱少华先生。先生是湖南涟源人，早年毕业于北京师范大学中文系。退休前，一直在首都师范大学中文系讲授古典文学，为人谦和，与世无争，毕生只专注于教学与学问研究，是我見过的最称得上谦谦君子之人。虽然没有真正拜师邱先生学习，但因家中闲堂十六岁即从先生学习古文，所以过往甚密，常有问题求教，也算我的老师。

知道我欲取字，邱先生一口应允，还写了一篇《文英字说》，以记此事：

文英，予弟子双华之俪也。秀外惠中，温文尔雅。名，美名也；名与实亦相符也。文英则以为天下之以此名而不符其实者多矣，欲有以别之，乃求字于予。予曰：星日云霞，天文也；山川花树，地文也；典章制度、文学艺术，人文也。书法在其中。英则文之精也。文英喜文而又喜书，书且日见其精进，以今日用功之勤，何患不能上追魏晋。而右军又出自君家，书之英，亦文之英也。右军既为书圣，文英其欲奉为楷模，而爱之，敬之，效法之乎？予字文英曰：仪羲。仪羲，心仪羲之也。文英勉之。

邱先生之文，美文也。情真意切，是对我的勉励，也是厚望。而我却不敢以为天下以“文英”为名而不符其实者多矣，而别之。仪羲之于文英，实为好字，惜我胸中少文采，志向亦不高远，恐负先生美意，是故提及不多。时光荏苒，忽忽已过二十余年，我虽然鼓努为力，长进却不大，有负“文英”之名，更不担“仪羲”之字，不知先生知道了，会不会大失所望。

因“文英”亦有芳洁之意，而意属“兰堂”；“双清山馆主人”乃喻心迹双清，又因两个心性淡泊之人，同居一处，是故为号，常用之。

王文英：九三学社中央文化工作委员会委员、九三学社中央书画院副院长，现为中国书法家协会理事、中国散文学会会员、中华诗词学会会员、中国国家画院研究员、首都经济贸易大学特聘教授。

《中国书法报》遴选的“当代十大女性书法家”，《书法导报》推介当代书法50家，荣获第七届冰心散文奖。出版《北窗夜话》《兰堂偶记》《中国书法家协会书法考级理论辅导教材》等专著，诗词收入《现代古诗三百首》《古今妙词一百首》。书法作品多次入展（获奖）中国书法家协会举办全国书法展览，并多次担任评委。绘画作品有《逍遥游》《家山梦忆》《满庭芳》等系列。