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湘西蓝印花布纹样在纸包装中的创新应用

2023-03-02桂林理工大学肖昕杨国伟

工业设计 2023年1期
关键词:纸包装印花布湘西

桂林理工大学 肖昕 杨国伟

2018 年10 月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于加强文物保护利用改革的若干意见》指出,文物利用还存在不平衡不充分等问题,应保护利用好文物资源,加强文物文化价值对社会经济发展的影响作用[1]。新的时代,文化传承需以新的方式与当今社会发展相匹配,结合时代背景更深入、更全面地发掘文物中蕴含的价值,使其在社会发展中发挥独特作用。湘西蓝印花布作为我国民族特色文化的代表,折射出当地民众的文化语境与社会语境,其中的纹样具有丰富的艺术内涵与美学价值,成为我国民间艺术的瑰宝。然而,在当今文旅产业融合和文化消费多元化的背景下,蓝印花布的受众群体需求与蓝印花布的当代实用性之间产生了鸿沟,其纹样也较少地被开发和应用,且没有找到与现代生活的契合点。因此,文章运用现代设计手法将湘西蓝印花布纹样创新应用在纸包装中,以期提升湘西蓝印花布的文化价值,从而创新蓝印花布的艺术特色与文化内涵。

1 湘西蓝印花布纹样概述

蓝印花布作为湘西地区最具代表性的传统工艺,是我国古代劳动人民智慧的结晶,据记载已有一千多年的历史,是我国非物质文化遗产的重要组成部分。湘西地区独特的地理位置、人文环境及民俗风情,为蓝印花布的传承和发展提供了物质上和精神上的基础,使湘西蓝印花布自成一派风格。湘西蓝印花布具有独特的花纹与图案,通常采用蓝底白花或白底蓝花的印染形式,其制作过程较为简单,手工艺人先把花纹雕刻在桐油木板上,将棉纺织品夹持于木板中,经过刮浆、下靛、印染等一系列步骤后制成带有底纹的蓝印花布。由于用蓝印花布制成的衣物具有轻薄透气、美观实用、工艺简单等特点,又有求吉纳祥的寓意,曾一度流行于百姓生活中。如今,湘西蓝印花布逐渐淡出人们的视野,表现在以下两方面:一方面,湘西蓝印花布受到现代化机器生产的冲击,以及人们生活习惯和审美心理变化的影响,导致湘西蓝印花布的产量大幅萎缩;另一方面,由于民间手工艺传承人的逐渐老去,而年轻一代纷纷离开家乡去城市工作生活,从事印染工艺的人寥寥无几,使湘西蓝印花布陷入传承困难的境地,它的保护与开发更无从谈起[2]。目前,蓝印花布设计多以服饰、桌布、包袋等形式出现在市面上,缺乏创意性和独特性,同质化现象严重,已无法满足大众对文化产品现代感和审美性的需求,将不利于湘西蓝印花布发挥市场效应。非物质文化遗产的活态传承需顺应时代的发展,这表明湘西蓝印花布的生存发展应当开发新的文化产品,通过创造转换和创新设计为其文化产品注入更多的生命力,使其更具有时代特征、更符合现代人的审美。如何使优秀的民间艺术顺应时代和环境的变化,使其在新的环境中体现出文化内涵和艺术价值,是目前非物质文化遗产保护和传承中亟待解决的问题[3]。

1.1 湘西蓝印花布纹样的表现手法

湘西蓝印花布是一座设计符号的宝库,其纹样的表现手法丰富且独特,纹样题材内容取自当地百姓口中流传的神话传说,有抽象的几何纹样,也有具象的植物、动物、器物等纹样。同时,湘西百姓将精神内涵充分融入到纹样设计中,主要采用谐音、象征、寓意、吉祥文字和符号的手法来完成纹样的意蕴表达,反映出民间百姓对生活的热爱与美好心愿[4]。

1.1.1 谐音

湘西蓝印花布纹样借助同音字的谐音隐喻,采用语义双关、假借谐音的方法流露情感,谐音中蕴含的美好寓意婉约地表达了人们对美好生活的向往。例如,作品《鹿鹤同春》采用谐音的手法(如图1),因“鹿”谐音“六”,画面中的“鹿”被视为生命繁衍的象征;“鹤”谐音“合”,隐喻“寿”和“禄”,“鹿鹤同春”与“六合同春”一词相通,意为天下四方共享春光,寓有顺利、和睦、万物欣欣向荣等祥和之意[5]。又如,作品《四福争春》中“福”谐音“蝠”(如图2),隐喻为蝙蝠,在古人的理解中,蝙蝠具有美好的征兆,蝙蝠从空中飞来寄托幸福从天上降临。作品《四福争春》的画面中,由四只蝙蝠围绕一朵绣花球构成中心纹样,四周围绕着荷花纹样,整体画面饱满生动,传达出人们对美好生活的愿望。

图1 《鹿鹤同春》

图2 《四福争春》

1.1.2 象征

湘西蓝印花布纹样中象征手法的运用是根据事物的外形、功能等特点,从两类事物中寻找相通之处加以类比,从而表达吉祥象征意象。例如,作品《梅间三朵》中运用了莲蓬和石榴的纹样,因莲蓬和石榴内多子实,以此题材象征着家族人丁兴旺、多子多福。又如,作品《松鹤延年》将松树和仙鹤运用到画面中(如图3),因松树生命力强,仙鹤寿命较长,将二者相结合象征着长寿延年。除上述例子外,当地民众普遍认为牡丹有着富贵圆满的象征;灵芝有年年益寿的象征;百合花有纯洁美好的象征。湘西地区的百姓在蓝印花布中运用“结”来装饰画面,能够让人们联想到“结缘”“联结”“开花结果”等祥瑞美好的象征。象征手法的运用为湘西蓝印花布纹样提供了丰富的素材,也表达了湘西百姓某种特定的思想。

图3 《松鹤延年》

1.1.3 寓意

通过对植物和动物形象中所蕴涵的吉祥语意进行比拟和寓示,以此来借物喻志。如龙、凤两者结合,纹饰寓意富贵常在、和谐美满;桃子代表着健康长寿,还能寓意两情相悦。例如,由梅、兰、竹、菊四种植物构成的纹样《四君子》(如图4),这四种植物分属不同季节,有着不同的自然属性,利用人们对这四种植物所赋予的理解,寓意着 “傲”“幽”“坚”“淡”的高尚品格,侧面表达出正直、忠贞而有品质[6]。又如,作品《狮子滚绣球》中出现了狮子与绣球的画面(如图5),湘西百姓认为狮子是聪慧与力量的化身,有着朝气蓬勃、蒸蒸日上的积极寓意。而《狮子滚绣球》画面中,狮子一改往常威严的模样,憨厚可亲地玩耍着绣球,展现出生机勃勃的姿态,寓示新的生命即将诞生,引申为喜庆、好运、福气。

图4 《四君子》

图5 《狮子滚绣球》

图6 《四福万字流水》

1.1.4 吉祥文字和符号

汉字的文字结构合乎纹样造型的法则,汉字在结构上巧妙精致,加之文字本身富含的形声、会意、指事等特点,既表意又兼具美感,具备求吉纳福的装饰性。湘西蓝印花布中的文字纹样也常与其他纹样组合搭配,使纹样内容更加丰富,常见的有“福”“禄”“寿”等字,满足了当地百姓对幸福和美的情感诉求。一些带有吉祥含义的几何符号也会应用于湘西纹样之中,这些符号在画面中起到辅助纹饰的作用,比较常见的有旋涡纹、菱形纹、万字纹等。例如,《四福万字流水》的画面中(如图6),通过采用连续不断的花纹以及万字纹的方式,以此象征“万字不到头”,表达吉祥万福之意。

1.2 湘西蓝印花布纹样的构成形式

湘西蓝印花布纹样的风格自成一派,其纹样造型常用细密的圆点来替代长线与面,空白处由小圆点填充,并且在画面中不会出现大块留白或大面积蓝色图底;在纹样构成的布局上,主次关系有序,纹样注重图案的对称性与造型的多样化,表现手法别致且含蓄优美[7]。

1.2.1 适合纹样

适合纹样是将纹样设计在一定的形状范围里,呈现出某种特定轮廓的装饰纹样。在湘西蓝印花布图案中,适合纹样采用对称式和均衡式两种类型。其中,对称式纹样特点是参照一个中心点或中轴线来进行四周对翻,图案结构工整规则,而且适合纹样有清晰的边框轮廓;均衡式纹样特点是结构自由,并不受对称中心的约束,图案舒展优美。比如,传统金鱼纹样呈圆逆对称构成形式,打破常规构成方式,使画面变得更为活跃[8]。而在现代金鱼纹样布面上,延续了传统蓝印花布构成形式,在对纹样的处理方面,更加凸显了湘西传统蓝印花布的风格特点。

1.2.2 连续纹样

连续纹样是以纹样为单位反复排列而形成的连续图案,给人井然有序的视觉艺术效果。根据纹样重复方向的不同,分为二方连续和四方连续两种形式,湘西蓝印花布常采用以上两种纹样类型[9]。例如,回形纹采用二方连续的形式,各纹样单位之间首尾相连,持续不断向其它方向延伸;万字纹采用四方连续的形式,由几何纹样向四周反复循环排列和延展所形成。画面中运用连续纹样使整体更具节奏感和韵律感,在湘西蓝印花布中连续纹样通常起到辅助纹饰的作用。

2 湘西蓝印花布纹样在纸包装中的创新应用思路

湘西蓝印花布纹样素材丰富,需从中选取合适的、独特的纹样作为设计元素。首先,通过查找资料、阅读文献的方式来收集湘西蓝印花布纹样,对纹样的文化内涵与审美价值进行分析;其次,结合现代设计规律提取主要纹样,在现代美学理念的引导下,设计构成基本图形元素;最后,将核心纹样经过直接引用和提取变化后,应用于纸包装中。

2.1 提取核心纹样

文字纹样是将蕴含吉祥之意的汉字字形加以美化而形成的一种特殊图案,常见的文字纹样有“福”“禄”“寿”“喜”“财”等(如图7、图8)。湘西蓝印花布中文字纹样通常与植物、动物、几何等纹样组合搭配,使纹样内容和形式更加多样化。汉字的整体构成与图案构图规律相契合,笔画的粗细变化、转折关系体现了汉字的古法用笔,富有节奏和韵律,汉字的多种变体使得字体本身具有较强的表现张力,因此将提取该纹样应用于纸包装中,能够提升包装的审美价值和文化价值[10]。

图7 吉祥文字纹样

图8 吉祥文字纹样

几何纹样具有较强的装饰性,湘西蓝印花布常采用此纹样对画面进行填充和装饰。其中,盘长纹样采用蓝底白花的色彩搭配,由白色点和短线段组成,纹样首尾连接呈单一形态,呈对称结构(如图9)。图9(a)以点成线勾勒出外部轮廓,内部结构进行白色实色填充,点大小不一,纹样虚实相生;图9(b)由双短线段错层连接,衔接有序,此类纹样较前者纹样更具空间感。湘西蓝印花布中的几何纹样与吉祥文字常组合搭配,既有装饰性又能传达出人们对美好生活的期盼。

图9 盘长纹样

2.2 蓝印花布纹样创新应用

文章以文字纹样、几何纹样、盘长纹样为例,具体分析湘西蓝印花布纹样在纸包装中的创新应用思路。

2.2.1 直接引用

为体现湘西蓝印花布纹样的完整性和象征意义,设计采用直接引用的方式来呈现纹样。在设计过程中,首先,将“福” “禄”“寿”“喜”等文字作为主要纹样,呈现在纸包装画面的视觉中心上;其次,将盘长纹样作为辅助纹样,排列在文字纹样的周边,并采用上下、左右对称的结构,盘长纹样与文字纹样相组合,形成清晰的主次关系,使构图具有饱满、韵律之感。通过文字纹样与盘长纹样的组合应用,能够直观展现湘西蓝印花布纹样造型的特征,并且向人们传达出吉祥、美好的寓意。

2.2.2 提取变化

设计选用盘长纹样作为创新应用的对象,设计后的纹样在画面中起到美化的作用。通过对盘长纹样造型特征的分析后,对纹样采用分解再设计的方法,具体过程如下(图10、表1):以盘长纹样的中心点为分割线,将该纹样水平分割成对称的两部分,分割后的纹样可以提取出三种形状,分别为:心形、半圆形和三角形。通过对心形的镜像、复制、旋转处理后,组合形成花朵纹样,而半圆形通过变化处理后构成昆虫以及蝴蝶的动物纹样,以上两种纹样分散式填充于主要纹样的周围。三角形通过重复和变形,并对其进行平行排列,最后设计成装饰纹样应用于纸包装画面四周,使整体纸包装画面更加饱满与协调(如图11)。

图10 核心纹样的提取过程

表1 图形分解再设计演变流程

图11 纸包装设计效果图

3 结语

湘西蓝印花布纹样独特的视觉效果和文化内涵体现了我国民间传统工艺的艺术价值。因此,探索湘西蓝印花布纹样的特征及内涵,运用现代设计法则对纹样提炼和创新,是湘西文化产品长期生存和发展的可行方式之一。文章通过对湘西蓝印花布纹样进行挖掘与提炼,寻求独特的审美表现,并将其应用于现代纸包装设计中,让湘西蓝印花布这一传统手工艺换发出新的生机,并且为湘西文化产品的传承与发展提供设计与创新思路。

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