儒学之莲

胡新懿

那是一朵娉婷于华夏大地的莲，任凭雨打风吹，不浊于淤泥；那是一朵傲立于世界的东方的莲，中通外直，不蔓不枝。上下五千年的灿烂辉煌，不仅照亮了这片九百六十万平方公里的热土，更将儒学的种子植根异国他乡，香远益清。

自“关关雎鸠”的洲畔，自“蒹葭苍苍”的水边，驾一叶回溯的扁舟，去追寻先賢的足迹。一位孤独的行者，在川上感喟：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”如江水般匆匆而去的流年，在孔子的心间冲出一道又一道难平的沟壑。他驾着那辆早已斑驳的木车周游于列国，将自己毕生才学倾力相授，为的是能在那个混沌的时代开辟光明。通往真理的道路往往有荆棘乱石的阻隔，作为儒家思想的开创者，他凭着常人难以想象的执着，带领弟子跋山涉水，颠沛流离，心系天下苍生。纵使得到路人“何不避世归隐，躬耕陇亩”的劝诫，他也依然不忘将儒学之莲播撒在这片土地。

孟轲好辩，他继孔丘之道，关注民生，认为“得道多助，失道寡助”，奔走于列国，规劝君王“民为贵，社稷次之，君为轻”。荀卿不忘初心，明王道，述礼乐，将儒家思想发扬光大。孟荀二人给这朵儒学之莲植根，施肥。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”宋代儒学传播者张载如是说。他创立关学，以德育人，使儒学之莲铺陈、繁殖。作为近代中国开眼看世界的第一人，魏源继往开来，为儒学注入新的思想，提出“师夷长技以制夷”，将儒学与先进的西方思想文化相结合，取其精华，弃其糟粕，编纂《海国图志》，使儒学之莲焕发新的生机。

“越是民族的，越是世界的。”如今，孔子学院遍布全球，儒家思想也随之流传海外。越来越多的外国友人懂得了中国“有朋自远方来，不亦说乎”的好客之道；越来越多的人接受了“君子和而不同”的理念，践行着“己所不欲，勿施于人”的古训；莘莘学子以“学而不思则罔，思而不学则殆”为诫，秉承“三人行，必有我师焉”的思想，谦逊求学，锐意进取。

儒学思想给予我们文化的自信与民族的信仰，是这个礼仪之邦的发展基石。在传统文化日益凋敝的今天，我们更应该挑起传承文化的大梁，担起发扬文化的重任，将儒学文化融入心中，嵌入骨髓，注入新鲜血液，巡着先贤的足迹，让这朵儒学之莲花开不败，万世不衰。

【贵州贵阳清镇北大培文学校】

◆点评

作者独具匠心，将儒学比作一朵“莲”，结合两者之间的共通点展开论述。从孔子周游列国开创儒学，到孟轲、荀子继续发扬光大；从张载继承绝学，到魏源赓续创新，再到如今“孔子学院遍布全球”，儒学的发展就是中华文明千年不朽的佐证，时间线贯通古今，行文流畅。结尾处号召青年“将儒学文化融入心中”，为儒学“注入新鲜血液”，浇灌这朵“儒学之莲”，呼应标题，主题鲜明。

【指导老师：史晓婷】